5.16 Οι Σατανιστές της Παλλήνης
CrimeGroupers PodcastΣχετικά με αυτό το επεισόδιο
Μία από τις πιο σκοτεινές και πολυσυζητημένες υποθέσεις των ελληνικών 90s.
Στο σημερινό επεισόδιο μπαίνουμε στην υπόθεση των «Σατανιστών της Παλλήνης»: μια ιστορία που συνδύασε πραγματικά εγκλήματα, νεανικές παρέες, σατανισμό, χειραγώγηση, τηλεοπτική υστερία και έναν τεράστιο ηθικό πανικό στην ελληνική κοινωνία.
Ποιοι ήταν οι βασικοί πρωταγωνιστές;
Πώς συνδέθηκαν μεταξύ τους;
Τι ρόλο έπαιξε η επιρροή του Ασημάκη Κατσούλα;
Πώς η υπόθεση της Δώρας Συροπούλου και της Γαρυφαλλιάς Γιούργα συγκλόνισε την Ελλάδα;
Και πώς τα ΜΜΕ της εποχής μετέτρεψαν μια ποινική υπόθεση σε εθνικό τρόμο;
Μιλάμε επίσης για το λεγόμενο Satanic Panic, το κύμα φόβου που ξεκίνησε κυρίως από τις ΗΠΑ τη δεκαετία του ’80 και στην Ελλάδα πήρε τη δική του, πολύ συγκεκριμένη μορφή μέσα από την υπόθεση της Παλλήνης.
Το επεισόδιο περιέχει αναφορές σε εγκλήματα, βία και ευαίσθητα γεγονότα. Η προσέγγιση γίνεται με σεβασμό στα θύματα και με στόχο την κατανόηση της υπόθεσης, όχι την αναπαραγωγή τρόμου για εντυπωσιασμό.
Γράψτε μας στα σχόλια:
Πιστεύετε ότι η κοινωνία τότε φοβήθηκε την ίδια την υπόθεση ή την εικόνα που δημιούργησαν γύρω της τα media;
#Crimegroupers #TrueCrime #ΣατανιστέςΤηςΠαλλήνης
Αυτόματη μεταγραφή — ενδέχεται να περιέχει λάθη.
Καλησπέρα μικρή Πουαρό! Καλώς ήλθατε! Σε ακόμα ένα επεισόδιο του τίμιου του podcast του podcast που έχει έρθει να κάνει τίβρε Γιώργο να ξυπνήσει τον Ηρακλή Πουαρό και την Μισ Μάρπλ που κρύβουμε μέσα μας βρε Μαρία! Ναι! Η παλιά καλή εισαγωγή! Έτσι, αυτή η οποία δεν μας μπερδεύει! Αυτό! Ο γάτος μας έχει αποφασίσει να πάει πίσω από την κάμερα!
Είναι κάμερα μαν! Είναι κάμερα κάτ! Είναι κάμερα κάτ! Τέλεια Καλησπέρα Ελπίζουμε να είστε όλοι και όλες καλά Να αντέχετε με τη ζέστη Ναι, αν είστε στο εξωτερικό Σε κάποια χώρα της Ευρώπης Και μας ακούτε και ζεσταίνεστε Ο Γιώργος έχει φροντίσει να έχουμε Ακόμα ένα σέσιο με κρύα ανέκδοτα Οπότε θα σας δροσίσουμε Αλλά, εάν δεν μπορείτε συνέχεια Να ακούτε τα κρύα ανέκδοτα του Γιώργου Εύχομαι να πίνετε πολύ νεράκι Εύχομαι στο εξωτερικό να ξεκινήσουν να αγοράζουν air condition γιατί θα πεθάνουν όλοι θα πεθάνουν. Ισχύ.
Ή έστω ένα ανεμιστήρα ρε παιδάκι μου κάτι ξέρεις. Κάτι κάτι. Αυτό ναι να πίνετε νεράκι και να είστε ενυδατωμένοι. Νοείται και πάνω απ' όλα να είστε έτοιμοι. Λοιπόν ευχόμαστε να τελειώνετε τις δουλειές σας όσον ούπον να βγαίνετε σε άδειες σιγά σιγά πλησιάζουν και οι δικές μας. Καλά οι δικές μας αργούν ακόμα. Έχουμε κανένα μήνα. Όσοι θέλετε να πάρετε ιδέες για το τι να κάνετε στις διακοπές σας να πάτε να τσεκάρετε το προηγούμενο επεισόδιο μας. Έτσι, PLEBFLIX Έχουμε πει πολύ ωραία είδη διακοπών. Ισχύει.
Έτσι έχουμε χωρίσει κατηγορίες. Νομίζω ότι ήταν αρκετά ευχάριστο. Ισχύει. Και για να μην κόλληση εργούμε γιατί θα είναι ένα μεγάλο επεισόδιο. Πανά και γία μου. Και πρέπει να κάνουμε και τα disclaimer μας σιγά σιγά. Ναι. Να πάτε να μας ακολουθήσετε σε όλες τις πλατφόρμες Εννοείται που γνωρίζετε και αγαπάτε Να βοηθήσετε με τους Ωραίους τους τρόπους Τους έμπρακτους Αλλά και τους δωρεάν Γιατί βοηθάνε όλοι Χάιπ, χάιπ, χάιπ Χάιπ στο YouTube γιατί βοηθάει Από την εφαρμογή του YouTube Στα σχόλια σας παρακαλώ πάρα πολύ Δώστε λίγο πόνο, ειδικά τώρα που είναι καλοκαίρι Και οι υπόλοιποι κάνουν που έχουν πάρει τις αδειούλες τους βοηθάει ακόμη περισσότερο.
Ισχύει. Αυτά. Αυτά, καλά είναι. Αυτά, ναι. Καλά είναι. Λοιπόν, να κάνουμε τα disclaimer για να ξεκινήσουμε πριν πούμε τα υπόλοιπα. Όπως έχετε δει στο τίτλο του βίντεο, σήμερα αποφασίσαμε να φέρουμε την υπόθεση των σατανιστών της Παλίνης. Μια υπόθεση η οποία είναι πολυπεγμένη. Εμείς πέντε χρόνια τώρα επιλέγαμε πολύ συνειδητά να μην τη φέρουμε.
Ισχύει. Την προηγούμενη, παραπροηγούμενη εβδομάδα φάγαμε μια φλασιά Είναι που θα έβγαινε το επεισόδιο και τη μέρα της Πανσελίνου Να λες πώς Την τρίτη είχαμε την Πανσέλινο της Φράουλας Και κάπως το είχαμε συνδυάσει το μυαλό μας να βγει πιο ολοκληρωμένο Νέα Σελίνη λοιπόν οπότε Να πω ότι θεωρητικά βοηθάει στη μαγεία και στο witchcraft και σε όλο αυτό Το σύμπαν Δεν βοηθάει καθόλου στους, δεν έχει σημασία δηλαδή ενώ στους σατανιστές, αλλά τα συνδέουμε όλα έτσι λίγο για να φέρουμε...
Αυτό ήταν το ευχάριστο κομμάτι disclaimer. Τώρα πάμε στο κανονικό και πρακτικό. Να ξέρετε ότι ίσως ακουστούν σκληρές περιγραφές. Ναι. Γιατί αρρωστάκια είστε και τα ζητήσατε. Γιατί αυτοί είστε. Ναι. Να ξέρετε ότι θα θίξουμε κάποια θέματα τα οποία ίσως κάποιους τους ενοχλήσουν. Εντάξει, είναι η φύση της υπόθεσης τέτοια. Οπότε Και γενικά αν σας δυσαρεστεί έστω και ο τίτλος, μην μπείτε.
Αλήθεια μην μπείτε. Θα προσπαθήσουμε βέβαια για να είμαστε και λίγο political, όχι political, για να είμαστε και λίγο στα όρια μέσα του YouTube και στις πλατφόρμες που μας ακούτε, να είμαστε λίγο πιο μαζεμένοι στις περιγραφές. Ναι. Εντάξει, για να είναι και ανθρώπινο. Παρ' όλα αυτά θα θυμίσει σε πάρα πολλούς από εσάς παλιά επεισόδια, ο τρόπος που θα γυρίσουμε το συγκεκριμένο γιατί όσοι μας βλέπετε με βίντεο τέλος πάντων από όπου και αν μας βλέπετε θα μας δείτε να είμαστε λίγο πιο πολύ μέσα στο κινητό και να τα διαβάζουμε από μέσα.
Γιατί είναι μια πολύ μεγάλη υπόθεση. Έχει πάρα πολλές πληροφορίες και κατά τη διάρκεια που γινόταν αλλά και το δικαστικό της κομμάτι. Ναι και επίσης δεν θέλουμε να παραλείψουμε... Ναι δεν θέλουμε να παραλείψουμε βασικά στοιχεία. Ναι. Τι άλλο να τους πούμε. Τίποτα, ότι είναι έξω αυτοί οι άνθρωποι, οπότε μινισούλες θέλουμε να τις αποφύγουμε όσο γίνεται.
Ξεκάθαρα, αυτό ήταν βασικά το βασικό. Ναι, να σας αναφέρω γιατί τέτοιοι είστε, για να ξέρετε ότι δεν επιλεγούμε μόνοι μας τα πράγματα. Από το story που κάναμε και σας ρωτήσαμε αν θέλετε να το πάμε hardcore ή λίγο πιο χαλαρά, το 89% απάντησε hardcore. Ναι, αυτό το 11% που έμεινε χίλια συγγνώμη. Δεν φταίμε εμείς λοιπόν, τέτοιοι είστε.
και να ξεκινήσουμε με τα ανέκδοτα για να μπούμε και στην υπόθεση. Ναι. Γιατί θα είναι μεγάλο το επεισόδιο. Μάλιστα. Λοιπόν. Τα δικά σου. Τα δικά μου. Εννοείται. Άλλη και το γυρνάμε με μέρα που όντως κάνει πάρα πολύ ζεστή έξω. Ναι. Α, επίσης. Ναι, τώρα που το ανέφερε. Επειδή έχει ζέστη και τα λοιπά. Λογικά θα ακούτε λίγο το air condition.
Όχι λίγο, μπορεί να το ακούτε και λίγο πιο πολύ. Συγγνώμη δεν θα πεθάνουμε Εάν μας ακούτε από την άλλη και έχετε μωρό Να ξέρετε ότι μόλις σας δώσαμε ένα λευκό ήχο Ισχύει και αυτό Λοιπόν ξεκινάω Χτύπησα ενώ έκανα δουλειά στον κήπο Ντομάτωσα Δεν της άρεσε πάρα πολύ Πώς λέγονται οι εξετάσεις για να γίνεις αστροναύτη στο φεγγάρι Μόνο στο φεγγάρι Ναι Πώς λέγονται Πανσελήμιες Θα έλεγε όμως κανείς ότι είναι διακρονικό αστείο.
Αααα, οκ. Οκ. Και ένα τελευταίο. Έχω κι εγώ ένα. Η άπονας άγιος των αυτοκινήτων. Ο Αηγιάρης. Ο Αηγιάρης. Ωραίο, ωραίο όμως. Ευχαριστώ, δεν το σκέφτηκα, εγώ κάπου το είδα. Καλά ναι γιατί εγώ τα σκέφτομαι Κάπου τα βλέπει Θυμάσαι το προηγούμενο έγκοδο που είπα στο Playflix με την Ρία Την παλή Ρία Ναι Ωραία Ο φίλος μου ο Τάκης φροντίζει να μας κρατάει δροσερούς Όποτε θέλουμε να δροσιστούμε πετάγεται να φέρει λίγο πάγο Είναι ο παγωτάκης μας Παγωτάκης τέλειο τέλειο Περνάμε γρήγορα γρήγορα στα δικά σας Και για να καταλάβετε τι κοινό είστε Εσείς είστε Ναι, γιατί δεν φταίνε μόνο τα δικά μου τα ανέκδοτα.
Ο Άις στο Νόρθ. Ναι, ο φίλος μου. Απάντησε σε αυτό που είχες πει εσύ στο προηγούμενο επεισόδιο για τον Γιούνη. Ότι είναι Βέρς. Πάντα ο Γιούνης είναι Βέρς. Ωραία. Άρα λέει, αφού ο Γιούνης είναι Βέρς, ο Γιούλης είναι Βέρν. Ναι ρε πάνω. Ναι ρε Άις. Ναι. Ναι. Δεν φταίω εγώ. Εξαιρετικό. Να δούμε τι θα βρούμε για τον Όγκουστ Ο Αγκούστος Κάτι θα βρούμε Ο Αγκούστος που έχει γκούστο Και τρώει πάντα μακαρόνια με γκούστο Πάρτε με για να σας κάνω διαφημίσεις Αν μας βλέπει κάποιος Από την εταιρεία Γκούστο Με γκούστο όπως λέγεται Πάρτε με να του κάνω διαφημίσεις έχω πάρα πολλά Ο Τρίφων Το αντεκτιβάκι ο Τρίφων Στέλνει μετά από καιρό και μας λέει Πως λέγεται το ταξί που μεταφέρει ελιές Πώς Throober Ωραίο Μόνο αυτό έστειλε ο Τρίφωνας Έστειλε κι άλλο ένα αλλά θα διαβάσουμε δύο από το ίδιο Όχι γιατί το είδα Να ξέρεις Σπάνια έξοδος Αλλά τον είδα Τέτοια είμαι Και το δεδεκτιβάκι η Ελένη Ελένη Έλληνας μουσουργός και άρχοντας των ψευδεστήσεων Ποιος είναι Μάγος Χατζηδάκης
Τι ωραία που περνάμε εδώ Στα έξω γάς Εντάξει Μάγος Χατζηδάκης Λοιπόν πάμε να μπούμε σιγά σιγά Στην υπόθεση Με μόνο 12 λεπτά Ισαγωγή Πολύ καλά πήγαμε Πριν ξεκινήσουμε θα ήθελα να αναφέρω ένα-δύο πραγματάκια Γιατί από αυτό θα καταλάβουμε και λίγο την ένταση και όλη αυτή την έκταση που πήρε τελικά αυτή η υπόθεση και γιατί συγκλώνεις τόσο πολύ και την Ελλάδα εννοείται.
Η αλήθεια είναι και μην μπέστε να με φάτε στα σχόλια παρακαλώ ότι γενικά αυτή η υπόθεση και πήρε και έκαψε μεγάλη έκταση. Ναι true. Συγγνώμη. Λοιπόν θα μιλήσουμε όπως είπαμε και πριν για τους σατανιστές παλίνης. Παρ' όλα αυτά εκείνη την περίοδο και αξίζει να σημειωθεί, είχε ξεκινήσει ήδη το satanic panic. Βασικά ήρθε και στην Ελλάδα.
Το satanic panic λοιπόν ήταν ένας ηθικός πανικός που ξέσπασε κυρίως στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής στη δεκαετία του 1980. Η βασική ιδέα ήταν ότι δήθεν υπήρχαν οργανωμένα σατανιστικά κυκλώματα που κακοποιούσαν παιδιά κυρίως σε παιδικούς σταθμούς, σχολεία και κλειστές κοινότητες. Πολλές από αυτές τις κατηγορίες αποδείχθηκαν αβάσιμες, υπερβολικές ή προϊόν κακών ανακριτικών μεθόδων, υποβολής και ανακτημένων αναμνήσεων.
Η κοινωνική βάση είναι ο όρος moral panic. Μια κοινωνία δηλαδή βλέπει μια ομάδα, συμπεριφορά ή σύμβολο ως απειλή για τις αξίες της. Τα μίντια το διωγγώνουν, οι αρχές πιέζονται να δράσουν και ξαφνικά το περίεργο παρουσιάζεται σαν παντού. Τι σας θυμίζει αυτό? Ναι, ότι συμβαίνει παντού. Το Oxford Research Encyclopedia περιγράφει τις ηθικές πανικές ως περιόδους υπερβολικής προσοχής και φόβου γύρω από μια ηθική απειλή με folk devils, δηλαδή κοινωνικούς αποδιοπομπαίους τράγους.
Η σπή θα μπήκε γύρω στο 1980, όπως είπαμε, με το βιβλίο Michelle Remembers, όπου παρουσιάστηκαν ισχυρισμοί περιπαιδικής κακοποίησης από σατανικές τελετές. Το βιβλίο έγινε γνωστό, αλλά οι ισχυρισμοί του δεν τεκμηριώθηκαν και συνδέθηκε με την προβληματική τότε τάση των recovered memories, δηλαδή αναμνήσεων που υποτίθεται ότι επανέρχονται μέσω θεραπείας.
Μετά ήρθε το μεγάλο δικαστικό συμβούλιο της εποχής, η υπόθεση της McCartin Preschool στην Καλιφόρνια, όπου ξεκίνησε το 1983 και έγινε μία από τις πιο γνωστές υποθέσεις του satanic panic στην Αμερική. Εργαζόμενοι σε παιδικό σταθμό κατηγορήθηκαν για απίστευτα τελετουργικά εγκλήματα Όμως τελικά δεν υπήρξαν καταδίκες Η υπόθεση θεωρείται σήμερα παράδειγμα Του πως οι υποβλητικές ερωτήσεις σε παιδιά και η τηλεοπτική ιστερία Μπορούν να φτιάξουν από το μηδέν τέρατα Και να μιλάμε πάντα με τη χρονολογική περίοδο 1980-1990 Όπου όλα ήταν πολύ πιο ελεύθερα Σε εισαγωγικά βάζω το ελεύθερα γιατί δεν θέλω να πω ακριβώς κίτρινα.
Με την έννοια ότι βγάζανε πάρα μα πάρα πολλές πληροφορίες στον αέρα και όλοι μιλάγανε λες και ήταν οι δίμονες χωρίς να έχουν απέναντί τους κάποιον όντως η δίμωνα, ξέρεις. Αυτό ήταν και τα όχι αρχικά στάδια ακριβώς αλλά ήταν και η περίοδος που είχαμε πολλά καινούρια και δρεωμένα τηλεοπτικά ιδιωτικά κανάλια όπου ο καθένας για να γεμίσει το χρόνο του και για να πάρει περισσότερες προβολές έβαζε και τη δική του σάλτσα.
Τώρα στην Ελλάδα το satanic panic δεν ήρθε ακριβώς με τον αμερικάνικο τρόπο δεν ξεκίνησε δηλαδή από μαζικές υποθέσεις παιδιών, σταθμών ή θεραπευτικές αναμνήσεις ήρθε κυρίως μέσα από την υπόθεση από την οποία θα μιλήσουμε. Θέλεις να πάμε να τους κάνουμε μια εισαγωγή με το ποιοι είναι οι βασικοί ήρωες αυτής της υπόθεσης.
Να ξεκινήσουμε βασικά, ναι, να αναφέρουμε λίγο, όχι λίγο, να μπούμε βασικά βαθιά κι εμείς στην υπόθεση των σατανιστών. Για πες μας. Λοιπόν, οι τρεις βασικοί πρωταγωνιστές της υπόθεσης ζούσαν στην ευρύτερη περιοχή της Παλίνης, της Κάντζας και των Γλυκών Νερών. Η Δήμητρα Μαριέτη ήταν η μικρότερη της παρέας και τότε πήγαινε ακόμη σχολείο, μιας και ήτανε μόλις 14 χρονών.
Ήταν ιδιαίτερη γνωστή στον κύκλο της λόγω της εξωτερικής της εμφάνισης και διατηρούσε σχέση με τον μάνο Δημητροκάλη. Ο τρίτος της παρέας ήταν ο Ασημάκης Κατσούλας. Με τη Μαριέτη γνωρίζονταν από μικρά παιδιά και μέσω εκείνης ο Κατσούλας γνώρισε τον Δημητροκάλη. Γεννημένος το 1972, προερχόμενος από μια μεσοαστική οικογένεια της Κάντζας και με έντονη ικανότητα να επηρεάζει τους γύρω του, ο Μάκης, Ασημάκης δηλαδή, όπως τον αποκαλούσαν οι φίλοι του, κατάφερνε σταδιακά να μπει ανάμεσα στο ζευγάρι.
Οι τρεις τους έγιναν μια κλειστή ομάδα και για ένα διάστημα ήταν σχεδόν αχώριστοι. Για να διαταράξει τη σχέση της Μαριέτη με τον Δημητροκάλι, ο Κατσούλας φέρεται να χρησιμοποιήσει ως εργαλείο τις αναφορές σε δαίμονες και στη μαγεία. Η ίδια η Μαριέτη είχε περιγράψει ότι ενώ αρχικά έβγαινε με τον Μάνο, ο Μάκης μπήκε σταδιακά στην παρέα τους.
Μετά από κάποιο διάστημα άρχισαν οι εντάσεις ανάμεσα σε εκείνη και τον Μάνο, κυρίως εξαιτίας του Κατσούλα, με αποτέλεσμα να χωρίσουν. Όπως είχε πει, ο Κατσούλας τους είχε βάλει λόγια και τελικά η σχέση τους διαλύθηκε. Η ίδια λοιπόν είχε αναφέρει ότι πριν ξεκινήσει η δική της εμπλοκή με την μαγεία είχε προηγηθεί ένα είδος συμβολέου που είχε κάνει.
Όπως υποστήριξε λοιπόν είχε δηλώσει πως θα ασχολούταν μόνο αν ασχολούταν και ο Μάνος και τελικά μπήκανε και οι δύο σε αυτόν τον κύκλο. Αργότερα όπως είπε έκανε σχέση με τον Κατσούλα με εντολή δαίμονα παρά τη θέλησή της επειδή η ίδια δεν είχε τέτοια πρόθεση. Με λίγα λόγια μας λέει ότι ο Κατσούλας την έπεισε Ότι οι δαίμονες του αποκάλυψαν ποιοι πρέπει να έχουν σχέση Θέλεις να μείνουμε λίγο σε αυτό Στην μεταξύ του σχέση των τριών παιδιών Στον τρόπο με τον οποίο η μία μονάδα που ήταν ο Κατσούλας Είχε τόσο μεγάλη επιρροή απέναντι σε δύο άτομα Που οκ, η Μαριέτη ήταν 14 χρονών, ήταν ανήλικη να το πούμε αυτό που τώρα σε έναν ήλικο το οποίο έχει περιέργεια να μάθει τα πάντα αν του εμφανίζεσαι και είναι και στην εφηβεία τώρα έτσι που και οι ορμόνες και όλα έχουν χτυπήσει τα βάνη αν εμφανίζεσαι σαν μέγα μάγισθρο σαν κάτι ναι θέλω να το λέω με τέτοιο τρόπο και μην παρεξηγηθώ κιόλας γιατί θεωρητικά αυτό που λες ισχύει με την έννοια ότι είναι πάρα πολύ μικρή δηλαδή τώρα ανακαλύπτει πράγματα
τώρα έχει όλη την περιέργεια του α, αυτό τι είναι μια-δυο ταινίες να έχεις δει λίγο σου εξάπτει τη φαντασία να πεις θέλω κι εγώ ή θα ήθελα τέλος πάντων να φαντασιώνεις αυτό, αν κάποιος σου παρουσιάσει ένα τέτοιο κόσμο ότι θεωρητικά υπάρχει σε εισαγωγικά λίγο είναι εύκολο να σε πείσει και να κάνεις πράγματα τα οποία ίσως τελικά και να μην έκανες είναι παρά τη θέλησή σου κατά βάση δεν είναι με πλήρη συνείδηση Ναι, πρώτον αυτό και δεύτερον τελικά αν το σκεφτόσουν ο μεγαλύτερος, σίγουρα δεν θα το έκανες.
Δηλαδή θέλω να πω, όλοι έχουμε κάνει σαν έφηβοι πράγματα τα οποία τώρα τα κοιτάμε πίσω και λέμε, καλά, τεχαζό ήμουν. Καλά, ναι. Αυτό. Απλά όχι, εγώ θέλω να μείνω λίγο στο κομμάτι του, όντως το τι επιρροή είχε, γιατί πριν γνωριστούν όλοι μαζί οι τρεις τους, έχουν καταγραφεί περιστατικά από διάφορες κοπέλες, είχε και ωραία χαρακτηριστικά γιατί για την εποχή ήταν ωραίος άντρας όχι ήταν ένα ωραίο παιδί βασικά και οι τρεις τους ήταν όμορφα παιδιά το πόσο εύκολα μπορούσε να τις πείσει να πούμε ότι και τον βοήθησε πάρα πολύ ότι τουλάχιστον είχε μπει στις σπουδές και μάλλον αυτό το πράγμα τον ενδιέφερε όλο το κομμάτι της ψυχολογίας ναι για τις σπουδές του ψυχολόγους οπότε δηλαδή θέλω να πω και έναν τρόπο να μιλάει λίγο καλύτερα και με μεγαλύτερη πυθό και με όμορφες λέξεις για να σε πείθει, ίσως το είχε.
Παρ' όλα αυτά εκείνος επέλεξε να το χρησιμοποιήσει με το σκοπό της χειραγώγησης. Σύμφωνα λοιπόν με τους ειδικούς που εξέτασαν τον Κατσούλα, από το 1989 και μετά παρουσίαζε ήδη ανεπτυγμένες νοητικές ικανότητες, όπως είπαμε και πριν, επιβλητική παρουσία και έντονη πνευματική ανησυχία. Οι ψυχολόγοι της Ελλάς τον χαρακτήρισαν ως ιδιαίτερα πιστικός στις συζητήσεις με συνομήλικούς του και οι γονείς του τον περιέγραφαν ως ένα ήσυχο παιδί που περνούσε αρκετό χρόνο μόνος του στο δωμάτιό του μελετώντας.
Θα μου πεις τι μελετούσε. Ό,τι μπορεί να μελετάει ένα παιδί με όχι τόσο συνηθισμένες απορίες. Όχι δεν κολλάει αυτό εδώ γιατί ο συγκεκριμένος ξεκίνησε σταδιακά να διαβάζει βιβλία με αποκρυφιστικό περιεχόμενο Άλλες πηγές αναφέρουν ότι παλαιότερα παρουσίαζε τον εαυτό του ως μαθητευόμενο μάγο και διέδιδε ότι μελετούσε και τη Σολομονική Μετά την ενηλικίωσή του άρχισε να αλλάζει συμπεριφορά και να απομακρύνεται όλο και περισσότερο από την οικογένειά του Μέχρι που αποξενώθηκε πλήρως Οι γονείς του όπως αναφέρθηκε έμαθαν μετά τη σύλληψή του τι είχε συμβεί.
Να πούμε ότι γενικά προερχόταν από μια αρκετά θρήσκα οικογένεια και οι δυο του οι γονείς δηλαδή πιστεύανε στο Θεό με όλη την έννοια της χριστιανοσύνης. Και η οικογένεια της Μαριέτη και η οικογένεια του Μάνου. Από την άλλη πλευρά λοιπόν ο Μάνος Δημητροκάλης παρουσιαζόταν ως ένας νέος χαμηλών τόνων, ήρεμος και μετρημένος νέος.
Ήτανε καλός μαθητής, ευγενικός και μαζεμένος. Είχε γεννηθεί το 1974 και προερχόταν επίσης από μεσοαστική οικογένεια, δηλαδή δεν ήταν ότι δεν είχαν και λεφτά, αλλά μια χαρά την παλεύανε. Για πολλούς ακριβώς αυτά ήταν τα χαρακτηριστικά που τον έκαναν ευάλωτο στην επιρροή του με τον Κατσούλα. Η μητέρα του, η Δήμητρα, είχε υποστηρίξει ότι ο Κατσούλας ασκούσε τεράστια επίδραση πάνω του.
όπως είχε πει, τον είχε πείσει ακόμη και ότι έπρεπε να θυσιάσει την αδερφή του ενώ ο μάνος φαίρεται να απαντούσε πάρτε εμένα αντί για την αδερφή του. Η ίδια ανέφερε πως κάθε φορά που παρουσιαζόταν κάποιο πρόβλημα υγείας στο σπίτι τους ο κατσούλας έπειθε τον γιο της ότι εκείνος ήταν υπεύθυνος είτε για την αρρώστια είτε για την ανάρρωση.
Άρα θέλω να πω και κάνω πάλι μια μικρή παύση βλέπουμε ότι με τον έναν ή με τον άλλον τρόπο τους γέμιζε τύψεις για πράγματα τα οποία στην τελική προσπαθούσαν και αυτά τα παιδιά να καταλάβουν αν όντως συμβαίνουν ή όχι. Τους δημιουργούσε τύψεις, πιστεύεις ή τους δημιουργούσε, τους έκτιζε μία μεγάλη ιδέα για τον εαυτό τους.
Γιατί θέλω να πω ότι αν ήταν και οι δύο αρκετά ευάλωτοι και ο Κατσούλας ήταν πάρα πολύ χειραγωγικός, και τους έλεγε ότι από τη στιγμή που έχετε ξεκινήσει και κάνετε παρέα μαζί μου που εγώ διδάσκω την σολομονική που εγώ έχω μια παραπάνω επαφή με κάποιες πιο σκοτεινές δυνάμεις ίσως τους φούσκανε τα μυαλά και τους έκανε να πιστεύουν ότι ξέρεις τι αυτή τη στιγμή η ξαδέρφη μου είναι άρρωστη γιατί ο χει δαίμονας θέλει να δει το πως θα αντιδράσω ή π.χ. εάν η ξαδέρφη αυτή γινόταν καλά τους έλεγε εσύ με τη στάση σου και τη δύναμη που εκπέμπεις την έσωσες Συμφωνώ Απλά ξέρεις δεν θέλω και σε καμία περίπτωση Για να μην παρεξηγηθούμε Να τους βγάλουμε Ότι ήταν αθώα παιδάκια Όχι δεν ήταν Απλά κάνανε ό,τι τους έλεγε Όχι απλά καλός ή κακός Με τη δικιά του συνείδηση Έκαναν ό,τι έκαναν στο μέλλον Με τη δικιά του συνείδηση Πλήρη συνείδηση Και το βλέπουμε αυτό και στη δίκη Με αυτά που είπανε και την αντιμετώπιση που είχανε Αλλά δεν πάβει να βλέπουμε στην αρχή ότι τα δύο από τα τρία μέλη της ομάδας
μπήκανε μέσα σε όλο αυτό χωρίς να είναι 100% έτοιμοι και σίγουροι. Και μπήκανε όντως επειδή κάποιος τους χειραγώγησε. Ναι, δεν ήταν σε καμία περίπτωση έτοιμα. Επίσης για την Μαριέτη που ίσως είναι το μοναδικό άτομο από την όλη την υπόθεση που αντικειμενικά ήταν ανηλική, έφηβη. Ανήλικη. Ναι, το λέω έφηβη και όλος για να καταλάβουμε ότι Δεν ήταν ένα απλό παιδάκι 12 χρονών Ήταν 15 χρονών Ναι, πως το λένε Η εφηβεία της είχε βαρές ταβάνι Ορμόνες παντού Δηλαδή από ένα σημείο και μετά Οκ, κάποια πράγματα μπορώ να τα δικαιολογήσω Κάποια Ναι, κάποια Σε καμία περίπτωση της πράξης της Θέλεις να πάμε το πως γινόταν η μύηση του κάθε κοριτσιού Τι μύηση τώρα Ναι, αν μπορούμε να το πούμε έτσι η μύηση κάθε κοριτσιού σύμφωνα λοιπόν με όσα έχουν αναφερθεί περιέλαμβανε μια ειδική τελετή.
Η κοπέλα έπρεπε να μένει γυμνή μέσα σε δωμάτιο κρατώντας ένα κερί ενώ της έδιναν κάτι για να διαβάσει. Το τι συνέβαινε στη συνέχεια δεν υπόθηκε με σαφήνεια από όλους όμως γύρω από αυτές τις τελετές δημιουργήθηκε έντονη φημολογία. Ο πατέρας του Δημητροκάλη είχε περιγράψει τον Κατσούλα ως δαιμόνιο. Υποστήριζε ότι πλησίαζε παιδιά, αντιλαμβανόταν τις αδυναμίες τους και τα προβλήματά τους και στη συνέχεια τους προσέφερε αυτό που πίστευε ότι ήθελαν να ακούσουν Σε κάποιους, σύμφωνα με την περιγραφή του, υπόσχονταν επιτυχία χωρίς κόπο Σε κάποιους άλλους προσέφερε χρήματα, καλή ζωή ή διάφορες παροχές Πάντα όμως με ένα αντάλλαγμα Στη συνέχεια τους οδηγούσε σε περιοχές της Παλίνης και της Παιανίας όπου γινόντουσαν οι τελετές Ο εγκληματολόγος Αντώνης Μαγκανάς είχε χαρακτηρίσει τον Κατσούλα ως έναν κατεξοχήν ναρκισιστικό τύπο ανθρώπου που είχε ανάγκη να τον υπακούν.
Σύμφωνα με την ανάλυση του, ο Κατσούλας αναζητούσε κάτι διαφορετικό, κάτι που θα του έδινε δύναμη και εξουσία. Ο σατανισμός, στην πιο κρίσιμη ηλική αναζήτησης ταυτότητας, του προσέφερε αυτό το πλαίσιο. Ο Μαγκανάς σημείωσε επίσης ότι το κοινό χαρακτηριστικό σε τέτοιες υποθέσεις είναι η ψυχρότητα και η απουσία συναισθήματος, χωρίς όμως να μπορεί να πει με βεβαιότητα αν υπήρχε ψυχοπάθεια.
Το βέβαιο ήταν, όπως τόνισε, ότι ο Κατσούλας αναζητούσε μια ομάδα που θα υπάκουε τις εντολές του και τελικά τη βρήκε. Και το αποτέλεσμα, όπως καταλάβαμε στην πορεία, ήταν εκρηκτικό. Πάμε λοιπόν να μπούμε και σιγά σιγά στο ζουμί αυτής της υπόθεσης Όπου μέσα από όλα αυτά νομίζω ότι Αν μπορούμε να το πούμε ευγενικά και με κάποιο τρόπο Θέλησαν να εκφράσουν τη δύναμη την οποία είχαν αποκτήσει από τους δαίμονες και όλα αυτά Θέλησαν να το πάνε ένα βήμα παρακάτω και να δούνε Νομίζω ότι αποφάσισαν να αποδείξουν την πίστη τους Αυτό, θέλησαν να το πάνε ένα βήμα παρακάτω και να πούνε ότι Ωραία, αν με τις τελετές μόνο και τις μοιήσεις παίρνουμε όλη αυτή τη δύναμη και ο κόσμος μας ακούει και έχουμε την πυθώ αυτή, φαντάσου τι άλλο μπορεί να γίνει άμα πάμε στο next level.
Όπου το next level για τα παιδιά μας ήταν η πρώτη σοβαρή τελετή μοιήσεις, όπου η πρώτη σοβαρή τελετή μοιήσεις έγινε κάποια νύχτα στο Σέση, όταν ένα από τα γόρια που συμμετείχαν στην παρέα έφερε μαζί του έναν σκύλο. Εκεί με ένα τσεκούρι ο Δημητροκάλης έκοψε το κεφάλι του σκύλου Και παίρνοντας το αίμα που ανάβληζε μέσα σε ένα ποτήρι Το έφερε στο στόμα του και το ήπια Όπως είναι προφανές τα πράγματα είχαν αρχίσει πλέον να ξεφεύγουν Και πολύ σύντομα η σατανιστική ομάδα θα αναβάθμιζε Σε εισαγωγικά την δράση της πέρα από άτυχα ζώα Τώρα είναι η πιο γνωστή τελετή που είχε γίνει Και η μοναδική νομίζω που αναφέρθηκε με το σκύλο, παρόλα αυτά δεν μπορούμε να είμαστε σίγουροι ότι δεν έκαναν καμία άλλη με ζωντανό ζώο.
Η Δώρα Σιροπούλου λοιπόν ήταν και η πρώτη του ζωλαφονία. Ναι. Η Δώρα Σιροπούλου ήταν μόλις 14 ετών πήγαινε ακόμα σχολείο όταν γνώρισε τους τρεις και τους τρεις μέσων φίλων της και από τότε έκαναν περιστασιακά παρέα. Στην πορεία θα μαθαίναμε ότι η Δήμητρα Μαριέτη ομολόγησε πως ο Κατσούλας την είχε πείσει να μοιηθεί στο σατανισμό.
Σύμφωνα λοιπόν με την περιγραφή της Μαριέτη την προηγούμενη ημέρα από τη δολοφονία της Δώρας ο Κατσούλας δεν ήταν και πολύ καλά. Όταν εκείνη τον ρώτησε τι είχε της απάντησε πως κάποιος δαίμονας ήθελε μια συγκεκριμένη κοπέλα επειδή του άρεσε. Της είπε ότι έπρεπε να την πάρουν να την πάνε στο ΣΕΣΙ και μετά η κοπέλα θα εξαφανιζότανε γιατί θα την έπαιρνε ο δαίμονας.
Η Μαριέτη λοιπόν ισχυρίστηκε αργότερα ότι δεν γνώριζε τι πρόκειται να γίνει. Όπως ανέφερε ο Κατσούλας, είχε πει διαφορετικά πράγματα σε εκείνη και διαφορετικά στη δώρα. Η Μαριέτη δήλωσε ότι ένιωθε εξαπατημένη αλλά δεν μπορούσε να αντιδράσει γιατί φοβόταν πως αν μιλήσει θα είχε την ίδια κατάληξη. Έτσι στις 27 Αυγούστου του 1992, ο Κατσούλας, ο Δημητροκάλης και η Μαριέτη παρέλαβαν τη δώρα Σιροπούλου από τη Μιχαλακοπούλου με αρχικό πλάνο όλοι μαζί να πάνε μία βόλτα στο Λικαβιτό.
Σύμφωνα με τις μαρτυρίες, εκεί ο Κατσούλας προσπάθησε να της μιλήσει για τον σατανισμό και να την επηρεάσει. Στη συνέχεια την οδήγησαν σε μία... Αχ, δεν μπορώ, πονάω. Στη συνέχεια την οδήγησαν σε μία ειρημική τοποθεσία κάπου στο Κοροπή με σκοπό όπως υποστήριξαν αργότερα να την προσφέρουν ως θυσία στο σατανά. Η Μαριέτη είχε πει ότι στη διάρκεια της διαδρομής ήταν φιλική μαζί της επειδή της είχαν ζητήσει να συμπεριφέρεται έτσι ώστε να μην υποψιαστεί τίποτα η μικρή και να είχε σαν αποτέλεσμα τέλος πάντων το να φύγει, να προσπαθήσει να το σκάσει.
Της είχαν απαγορεύσει όπως είπε να της μιλάει για μαγεία ή οτιδήποτε θα μπορούσε να την τρομάξει. Όταν έφτασαν στο ΣΕΣΙ και η Δώρα ξεκίνησε τη διαδικασία της μοίησης, η Μαριέτη απομακρύνθηκε και πήγε προς το αυτοκίνητο. Οι δύο άνδρες έδεσαν τα χέρια της 14χρονης και την ανάγκασαν να αγωνατίσει κρατώντας ένα κερί. Στη συνέχεια την χτύπησαν στο κεφάλι.
Όταν κατάλαβαν ότι δεν είχε πεθάνει, τις τραγκάλισαν. Μετά το θάνατό της προχώρησαν και σε περαιτέρω προσβολή της ορούς της. έπειτα περιέλουσαν το σώμα της με βενζίνη και το έκαψαν προκαλώντας παράλληλα πυρκαγιά στο δάσος του Ιμητού και είναι πολύ soft γιατί η αλήθεια είναι ότι έχει και άλλες πληροφορίες που θα μπορούσαμε να βάλουμε μέσα αλλά είναι όντως βαρύ αυτό το πράγμα το οποίο τις κάνανε φαντάζομαι ότι όλοι έχετε ακούσει και από άλλους συνποτκάστερ το σκηνικό το συγκεκριμένο ότι προσπάθησαν να τη σκοτώσουν βασικά προσπαθούσαν να τη σκοτώσουν πάρα πολλή ώρα πάρα πολλή ώρα σίγουρα κράτησε πάνω από δεκάλεπτο και για εκείνη ήταν πάρα πολλή ώρα μιας και στην αρχή τη χτύπησαν με ένα ξύλο πίσω από το κεφάλι πίσω από το κεφάλι δεν έπαθε σχεδόν τίποτα σύμφωνα με τις περιγραφές του Κατσούλου το ξύλο έσπασε Ναι, φανταστείτε λοιπόν πόσο δυνατά ήταν Η κοπέλα σε κάποια φάση γύρισε και τους είπε Παιδιά γιατί μου το κάνετε αυτό, εγώ δεν θέλω να συμμετέχω σε όλο αυτό
Υπήρχαν φωνές, υπήρχε γενικά ένα σκηνικό το οποίο Και σύμφωνα πάντα με τη Μαριέτη η οποία μας το περιγράφει αργότερα Δεν ήταν σίγουρα και ένα από τα σκηνικά τα οποία θα ήθελε να δει κανείς Ακόμα και σε ταινία θρίλερ Πολύ βάναυσο, πολύ βαρύ Τώρα τι να πω, παράλληλα κινητοποιήθηκαν τεράστιες δυνάμεις της πυροσβεστικής γιατί σαν να μην έφτανε όλο αυτό που κάνανε, γιατί εν γνώση τους θέλανε να καλύψουν τα ίχνη τους, βάλανε φωτιά.
Ναι, γιατί θέλανε να κάψουν το πτώμα. Ναι, το οποίο δε παρακολουθούσαν, δηλαδή τη φωτιά που εξαπλωνόταν την παρακολουθούσαν με το αυτοκίνητό τους την ώρα που φεύγανε. Να πούμε ότι εκείνη την περίοδο καήκανε 14.000 στρέμματα του Ιμτού. Ναι, τέλος πάντων. Ήταν τώρα για την ποσότητα, αλλά δεν θέλω να πω, δεν πολύ θυμάμαι.
Ήτανε χιλιάδες στρέμματα. Ναι, ό,τι και να ήταν, ήταν μεγάλη φωτιά. Η Μαριέτη λοιπόν είχε περιγράψει ότι της είχαν πει να μην κάνει θόρυβο και να μην ανοίξει παράθυρο η πόρτα, επειδή ήταν πολύ σκοτεινά και ο παραμικρός ήχος θα ακουγότανε. Κάποια στιγμή επειδή δεν ήξερε τι να κάνει Άνοιξε λίγο το παράθυρο για να πάρει αέρα Και τότε όπως είπε άκουσε τη Δώρα να φωνάζει θα κάνω ό,τι θέλετε Μπορούμε να καταλάβουμε ότι ίσως εκείνη την ώρα Και η Μαριέτη σαν μικρό κοριτσάκι Τρόμαξε Ναι αυτό τρόμαξε βασικά Και αντιλήφθηκε ότι όπα τα πράγματα έχουν γίνει λίγο πιο σοβαρά Εδώ που είμαι και στην τοποθεσία που είμαι Ποιος ξέρει τι μπορεί να κάνουν και σε εμένα αν ξεκινήσω και φέρνω αντιρρήσεις και προσπαθήσω να σώσω αυτό το κοριτσάκι.
Εντάξει, ναι. Να πούμε ότι δεν το ξαναλέμε, δεν θέλουμε σε καμία περίπτωση να τη βγάλουμε την καλή της υπόθεσης. Όχι, γιατί θα δείτε τι χωλή θα βγάλουμε στη δεύτερη δολοφονία. Η Μαριέτη, όπως είπαμε, δεν θυμόταν πόση ώρα έχει περάσει μέχρι να επιστρέψουν οι δύο άντρες. Όταν τους είδε, βγήκε από το αυτοκίνητο, ο Κατσούλας ήταν ιδρωμένος, της είπε να περάσει στο πίσω κάθισμα για να καθίσει μπροστά ο μάνος και λίγα λεπτά αργότερα εξαφανίστηκαν και ξέσπασε η φωτιά.
Ένας χρόνος έχει περάσει και μέσα σε αυτόν τον ένα χρόνο οι τρεις πρωταγωνιστές έχουν δει το πώς είναι να έχουν την εξουσία και καλά κάνει εισαγωγικά και για τους ακουστικούς στα χέρια τους. Έχουν τρομάξει εμένα από αυτό που έχουν κάνει αλλά σίγουρα μέσα τους υπάρχει η σπίθα και το θέλω να το ξανακάνω Αφού έβαλα μία φορά το χέρι μου στο μέλι θα το ξαναβάλω και δεύτερη.
Αυτό, γι' αυτό πήρα αυτή τη φάτσα, έχουν τρομάξει. Μάλλον όχι. Ή για την ακρίβεια όλοι. Μάλλον όχι όλοι. Δύο από τους τρεις σίγουρα δεν είναι τρομαγμένοι. Αυτό. Και αυτό θα το αποδείξουν ένα χρόνο αργότερα. Όταν η ομάδα θα αποφασίσει να χτυπήσει ξανά. Τη Μεγάλη Τετάρτη του 1993 θύμα τους έγινε η 28χρονη Γαριφαλιά Γιούργα.
Μητέρα δύο παιδιών και καμαριέρα στο ξενοδοχείο Μεγάλη Βρετάνια. Η Γιούργα επέστρεφε στο σπίτι της στα γλυκά νερά, όταν ο Κατσούλας και ο Δημητροκάλης, προσποιούμενοι τους αστυνομικούς, τη ζήτησαν να μπει μέσα στο αυτοκίνητο του Κατσούλα. Την οδήγησαν σε ένα απομονωμένο σημείο στο κοροπή. Εκεί την ακινητοποίησαν, την κακοποίησαν σεξουαλικά και στη συνέχεια ο Κατσούλας τη σκότωσε, χτυπώντας την με μια πέτρα στο κεφάλι ώστε να μην μπορεί να αναγνωριστεί εύκολα.
Η Μαριέτη είχε δηλώσει σε τηλεοπτική της συνέντευξη ότι γνώριζε πως ήταν μεγάλη εβδομάδα και ότι σύμφωνα με όσα πίστευαν, αν κάποιος σκότωνε εκείνες τις ημέρες θα αποκτούσε εύνοια από τα πνεύματα και περισσότερη δύναμη. Η ίδια υποστήριξε ότι δεν ήθελε καμία συμμετοχή σε κάτι τέτοιο. Ανέφερε πως την Μεγάλη Τετάρτη της είχαν πει να μην βγει καθόλου από το σπίτι της γιατί εκείνοι θα έβγαιναν μήπως βρούνε κάποια κοπέλα Όπως είπε περίμενε τηλεφώνημα αλλά επειδή αργούσαν αποκοιμήθηκε Γύρω στις 2 με 3 τα ξημερώματα της Μεγάλης Πέμπτης την κάλεσε ο Κατσούλας με εξαντλημένη φωνή και της περιέγραψε τι είχε συμβεί Της είπε ότι είχαν βρει μια κοπέλα ψηλή, ξανθιά, με μακριά μαλλιά στο τέλος της γέφυρας του Σταυρού προς την Παλίνη.
Με ψεύτηκε σταυτότητες αστυνομικών που είχε φτιάξει ο ίδιος, την έπεισαν να τους ακολουθήσει. Πρώτα την πήγαν σε ένα σημείο και μετά στο κοροπείο που τη δολοφόνησαν. Και εδώ, όπως έχετε καταλάβει, έχουμε επιλέξει να αποκρύψουμε κάποιες μικρές πληροφορίες. Όχι και μικρές. Ήταν λίγο βαρύ. νεροή. Γιατί είναι διαφορετικό στον γραπτολόγο και μπορεί να γίνει πολύ πιο βαρύ. Η Γαριφαλιά σχόλασε εκείνο το βράδυ. Κάποιοι συνάδελφοί της την πήγανε μέχρι την στάση του λεωφορείου, όπου θα έπαιρνε το λεωφορείο από το σταυρό για να πάει στο σπίτι της. Εκείνη την ώρα οι δύο άντρες μέσα στο αυτοκίνητο είναι παρκαρισμένοι και γενικά κόβουν κίνηση. Βασικά κόβουν βόλτες ψάχνοντας αρκετή ώρα να βρούνε ένα θύμα παρόλα αυτά επειδή είναι Μεγάλη Τετάρτη και ξεκινάνε σιγά σιγά μαγαζιά κλπ να κλείνουν γιατί επίσης το 1993 δεν ήταν η κατάσταση όπως είναι τώρα που τη Μεγάλη Εβδομάδα τα περισσότερα καταστήματα είναι ανοιχτά προσπαθούσαν να βρουν μια γυναίκα για θυσία Στο διάβα τους πέφτει η Γαριφαλιά
η οποία τη βλέπουν και οι δύο και παθαίνουν αμόκ γιατί ήταν πάρα πολύ ωραία γυναίκα. Επίσης ήταν στα γούστα τους. Αυτό ήταν στα γούστα τους. Οπότε κάπου εδώ μπορούμε να καταλάβουμε ότι πέραν το κομμάτι της πεποίθησης που μπορεί να είχανε ή της πίστης που μπορεί να είχανε σε κάποια δαιμονική οντότητα καταλαβαίνουμε και βλέπουμε ότι και χωρίς να υπήρχε αυτή η πίστη αυτοί οι δύο άντρες ίσως όντως να τη βιάζανε και να τη σκοτώνανε.
Όντως να την κακοποιούσαν σεξουαλικά και να τη σκοτώνανε. Θα σου πω το αστείο, τώρα δεν γελάει κανείς, αλλά το αστείο της υπόθεσης είναι ότι όταν είσαι τόσο επιλεκτικός στο ποιον θα απαγάγεις και το τι θα του κάνεις, σταματάει να είναι θέμα θρησκείας. Η θρησκεία θα σου έλεγε θέλω μία γυναίκα. Δεν με νοιάζει αν είναι κοντύψιλη ή όταν επιλέγεις, πολύ συγκεκριμένα και λες αυτή είναι πολύ όμορφη, εδώ θα κάτσουμε.
Το κάνεις λίγο πιο ανθρωποκεντρικό. Είναι όχι, είναι τελείως προσωπική σου και συνειδητή επιλογή Για την ιστορία την πλησίασαν στην Στάση και χρησιμοποίησαν τις αστυνομικές ταυτότητες Με το πρόσχημα ότι η Στάση παρακολουθείται για παράνομες ναρκωτικές ουσίες Όταν την ρώτησαν εννοείται ότι έδειξε ταυτότητες και τα λοιπά Της είπαν ότι, ή δεν θυμάμαι αν έδειξε ταυτότητα μπορεί να μην είχε δείξει γιατί δεν είχε μαζί της Οπότε με πρόσημο επίσης αυτό της είπανε Ωραία μπες μέσα πάμε τμήμα Για εξακρίβωση Φανταστείτε ότι κράταγε μια σακούλα με μισό αρνί Που είχε δώσει τότε η Μεγάλη Βρετάνια Σε όλο το προσωπικό για τις οικογένειές τους Αυτό Την πήγανε εκεί που την πήγανε Της δέσανε τα χέρια Κατά τη διάρκεια της διαδρομής Πηγαίνοντας προς εκείνο το σημείο Δυστυχώς η Γαρυφαλιά κατάλαβε ότι δεν είναι αστυνομική και ότι κάτι πάει πολύ λάθος παρακάλεσε τέλος πάντων έχω πάθει μπακακά αυτή τη στιγμή γιατί θυμάμαι το επεισόδιο τώρα της δέκατης εντολής ήταν του κόκκινου κύκλου
δεν θυμάμαι ποιος κοκκινόπουλος από τους δύο που το έχουν κάνει σαν επεισόδιο και όντως αυτό το σκηνικό με το αυτοκίνητο προσποιούμενοι τους αστυνομικούς το δείχνει κανονικά Και είμαι σε φάση που λέω Ωραία, είναι γιναιόντος Δηλαδή Εντάξει, τώρα τι να Όχι, είναι βάρβαρες Είναι βαρή, είναι πολύ βαρή Είναι βάρβαρες περιγραφές Με την έννοια ότι βλέπεις Κι άλλα κλίματα εννοείται Έχουμε περιγράψει Και έχουν γίνει και πολύ σκληρά Απλά εδώ είναι δύο νεαρά παιδιά Τα οποία για πολύ Με πρόσχημα έναν ληθιολόγο Τι να πω Έναν ληθιολόγο Δεν μπορώ να σκεφτώ κάτι πιο ευγενικό.
Περνούσαν φορά με τη φορά σε όλο και πιο σκληρές πράξεις. Και δυστυχώς για εμάς, και καμιά φορά θα μου πεις μα γι' αυτό δεν κάνετε και εσείς τα επεισόδια για να βρίσκουμε τις λεπτομέρειες και να τις ακούμε. Αλλά δυστυχώς για εμάς, όλους εμάς, τα είπαν στο δικαστήριο. Και τα είπαν πολύ ψυχρά. Ναι. Ήταν όντως παγωμένο αίμα.
Ναι. Οι καταθέσεις τους στο δικαστήριο. γιατί εντάξει εμείς εδώ δεν μπορούμε να βάλουμε αποσπάσματα αλλά σε όλο το ίντερνετ αποσπάσματα από βίντεο και τέτοια που υπάρχουν κάτι μπορεί να μπορώ να βάλω ό,τι βρίσκω εννοείται ότι θα τα βάζω εδώ πέρα αλλά ναι στο ίντερνετ γενικά υπάρχουν πάρα πολλά βίντεο που δείχνουν τον τρόπο με τον οποίο μιλήσανε γιατί να πούμε ότι ήταν και μια δίκη η οποία ήταν με κάμερες μέσα με τα πάντα θα τα πούμε και αυτά όταν φτάσουμε στο σημείο της δίκης ξεκίνησε ανοιχτή φανταστείτε την ένταση που επικρατούσε εκεί μέσα ξεκίνησε ανοιχτή με κάμερες τα πάντα και κόσμος ήταν μέσα και κατέληξε και κλεισμένον των θηρών με ούτε καν δημοσιογράφους μέσα τέλος πάντων εκεί που ήθελα να καταλήξω για να συνεχίσουμε και όλας μετά το τέτοιο είναι ότι αυτά που έχουμε ακούσει εμείς που σας λέω και αυτό είναι το σοκαριστικό τα έχουμε ακούσει και από τους συγγενείς τους δηλαδή προλέσαν τις λεπτομέρειες τις ξέρουμε από συγγενείς, το ότι τις πολιτοποιήσαν
το κεφάλι σε σημείο που δεν αναγνωριζόταν και αναγνωρίστηκε τελικά από ένα σημάδι που είχε στο πόδι το οποίο το ίδιο είχε και ο αδερφός της ο οποίος κλείθηκε να την αναγνωρίσει πως να πω, είναι στενάχωρο ναι, ο τρόπος που τα λέει ο άνθρωπος δεν είναι το έγκλημα καθ' αυτού το οποίο εμένα προσωπικά σαν Γιώργο με σοκάρει είναι όταν ακούς πλέον με τον συγγενή να το περιγράφει.
Σχή. Ε, υπάρχουν. Ηχητικό μπορεί να μπορώ να βάλω, να ξέρετε, που είναι πιο εύκολο εννοώ να παιχτεί. Σπάει η φωνή του. Αυτό, δεν έχω να πω κάτι άλλο. Τώρα το μισή μέρη έρχονται κάτι παιδιά από την ασφάλεια. Λες λέει, είμαστε οι τάδε και θέλουμε να κοιτάξουμε τα ατομικά ρούχα και τα πράγματα της, τα προσωπικά της και να μας επιτρέψετε γύρω στις 5 5.30 πρέπει να έρθει η ώρα ξαναέρχονται πάλι λέει ποιος είναι ο πιο γερός από εσάς ποιος είναι που αντέχει θέλει να έρθει μαζί μας πετάχτηκα εγώ σου λέω έχω τη δύναμη Πράγματι, φεύγουν οι τρεις γιουραμπλοί μου κι εγώ.
Έλα μου λένε να σε πάμε, να δεις. Με κατεβάζουν κάτω, είχαν ένα άσπρο αυτοκίνητο, κλειστό, έχει αρχίσει να σουροπώνει και με πάνε πρώτα από την πίσω τη θέση. Το πίσω το κάθισμα, το πίσω του φορτηγού του. Τέλος πράγματος, είδα τα μαλάκια της μόνο ξαφνωμένα κάτω. Λέω, σας παρακαλώ, λέω, ανοίξε μου την πόρτα. Μου ανοίγουνε την πόρτα την πλαϊνή.
Είδα τα πόδια της το πρώτο πράγμα. Γιατί κύριε πρόεδρε, εγώ την έχω μεγάλωσει. Δεν ήταν άλλο που μου τα παιδί μου όταν παντρεύτηκα, εγώ ήταν πέντε χρόνια, εγώ την μεγάλωσα. Με κόπη μεγάλωσα. Συγκρότητα. Είδα τα πόλια της, τι χάδεψα. Άρα και ήταν τόσο η μυρουδιά της που δεν μπορούσε να καθίσει άνθρωπος μαζί της. Με παίρνουν οι αστυνομικοί που λένε, κύριε Λιάγκο είσαι σίγουρος.
Του λέω δεν ξέρω ακόμα. δώστε μου το φακό να δω τα πόδια της το πρόσωπό της μου δίνουν το φακό όχι σε μένα, φέγγανε και πάω να δω το πρόσωπο τι να δω τα σκουλίκια κύριε ξεφασόμουν την Καστινοτρέφα είναι απ' το σκουλίκια δεν γνωρίζω τίποτε αν μπορείτε να γνωρίσετε εσείς ένα κοιμά και να μου πείτε από τι είναι κομμένος θα σας πω κι εγώ άμα ήταν αδερφή μου εδώ δίπλα τον Αθαρό είχε μια ελίτσα και μεγάλο σημείο και καμάρον και έλεγε φίλοι μου στο ίδιο σημείο έχουμε εγώ εσύ και ο μπαμπάς μας αυτή την ελιά και πάλι έλεγα Θεέ μου είναι Θεέ μου είναι δεν ξανανεβάζω πάλι απάνω μετά από 10 λεπτά με ξανακατεβάζουν πάλι κάτω σου λέω αδερφούλα μου είχε ένα πρόβλημα στο μεγάλο το δάχτυλο και ένα ράψιμο στο πίσω αριστερό πόδι που είχε χτυπήσει με το ποδήλατο και ήτανε που δεν χανόταν αυτό ποτέ γιατί ήτανε ραμμένο πράγματι κατεβήκαν οι ήθοι δεν με ξανακατεβάσανε μάλιστα με ανεβάσανε πάνω και υπόγραψα ένα χαρτί ότι πράγματι αυτή ήταν η αδερφή μου έκανε και αυτό πράγματι
Σύμφωνα λοιπόν με αστυνομικό που είχε μιλήσει για την υπόθεση στην περιοχή της Κάντζας και των Γλυκών Νερών, υπήρχαν φήμες για τελετές, αλλά κανείς δεν μπορούσε να πιστέψει ότι η κατάσταση θα έφτανε μέχρι και τη δολοφονία. Η αστυνομία είχε κινητοποιηθεί ήδη από την πρώτη δολοφονία, προσπαθώντας να εντοπίσει τους δράστες.
Στην αρχή δεν ήταν ξεκάθαρο τι ακριβώς είχε συμβεί. Τα λίγα στοιχεία που είχαν απομείνει από τη 14η χρονή δεν βοηθούσαν ιδιαίτερα την έρευνα. Παρ' όλα αυτά, οι αστυνομικοί αντιλαμβάνονταν ότι δεν είναι πρόκειτο για μια συνηθισμένη υπόθεση ανθρωποκτονίας με κίνητρο τη ληστεία ή τη σεξουαλική βία. Μετά τις συλλήψεις, η Μαριέτη δήλωσε στους δημοσιογράφους ότι τους είχαν απειλήσει πως αν μιλούσαν θα τους σκότωναν.
Υποστήριξε ότι είχε υποστεί τεράστια ψυχολογική πίεση για δύο χρόνια από τον Κατσούλα και είχε πει χαρακτηριστικά ότι όσα πέρασε από εκείνον δεν θα τα είχε κάνει ούτε ο ίδιος ο σατανάς στα θύματα του αν υπήρχε Ο Δημητροκάλης αφού ομολόγησε ισχυρίστηκε ότι προσπάθησε να προστατέψει κι άλλους νέους από τον Κατσούλα Είπε ότι μίλησε μόνος του και κατονόμασε και άλλα παιδιά που είχαν επηρεαστεί ώστε να μην ξαναέρθουν σε επαφή μαζί του.
Από την πλευρά του ο Κατσούλας ισχυρίστηκε ότι υπήρχαν άλλα άτομα πιο ψηλά στην ιεραρχία και πως εκείνος δεν ήταν ο αρχηγός. Στις 28 Ιανουαρίου του 1994 πραγματοποιήθηκε η αναπαράσταση των δύο εγκλημάτων. Οι τρεις συλληφθέντες κρίθηκαν προφυλακιστέοι με ομόφωνη απόφαση, ανακριτή και εισαγγελέα, καθώς θεωρήθηκαν ιδιαίτερα επικίνδυνοι για την δημόσια ασφάλεια, ύποπτη φυγής και πιθανή να τελέσουν νέα δικήματα.
Παράλληλα ασκήθηκαν ποινικές διώξεις και σε άλλα πρόσωπα που φέρονται να σχετίζονταν με την υπόθεση. Πώς τους πιάσανε όμως, για να κάνουμε ένα μικρό πόζ. Ο Μάνος τέλος πάντων μετά τη δεύτερη δολοφονία είχε ξεκινήσει λίγο και απομακρυνόταν από τον Κατσούλα γιατί θεωρούσε ότι έχουν ξεπεράσει αρκετά όρια. Είχε πέσει μάλλον και όλο αυτό μες στο κεφάλι του γιατί του είχε δημιουργήσει ένα είδους κατάθλιψης γιατί μάλλον οι τύψεις τον έτρωγαν από μέσα.
Οπότε και γενικά τον παρατηρούσε η οικογένειά του ότι καθότανε πολλές ώρες μόνος του μες στο σπίτι και είχε κόψει από την παρέα του που ήδη δεν είχαν και την καλύτερη άποψη και κάποια στιγμή ο πατέρας του νομίζω αν δεν κάνω λάθος ή η μητέρα του ή τέλος πάντων οι γονείς του φώναξαν στο σπίτι παπά. Έχουν μιλήσει στον παπά και του έχουν πει κάποια πράγματα.
Τώρα οι άνθρωποι βέβαια δεν ξέρανε τι έχει κάνει το παιδί του και σε τι είχε μπλέξει. Κανένας γονέας δεν ήξερε. Ναι, αλλά έχουν περιγράψει μια κατάσταση και απλά έχει πει ο παπάς ότι εντάξει δεν πειράζει, λέει θα έρθω να εξομολογηθεί το παιδί. Στην εικόνα του παπά και σε όλο αυτό που είχε δημιουργήσει μέσα του ο Μάνος λήγησε και τα είπε όλα.
Ο παπάς εννοείται και πολύ καλά έκανε ευτυχώς Του είπε ότι κοίτα ξαναδείς ωραία όλα Αλλά εδώ δεν μιλάμε για ζητήματα χριστιανοσύνης και τέτοιο Πήγαινε να παραδοθείς πέστα στην αστυνομία Πράγμα και το οποίο έκανε ο Μάνος Παίρνοντας τον πατέρα του μαζί Και πήγανε στην αστυνομία και τα είπε Ήταν επίσης και ο Μάνος και ο Κατσούλας ήταν φαντάροι Την εποχή που τους πιάσανε το 1993 και η Μαριέτη ήταν 17.
17. Ναι. Τώρα πιάσανε όπως είπαμε, όπως αναφέραμε και άλλα παιδιά τα οποία ουσιαστικά δεν ήταν ότι ήταν μαζί τους εκεί στα δύο αυτά τα εγκλήματα. Παρ' όλα αυτά υποψιαζόμαστε όλοι ότι ήταν μαζί τους στις τελετές τις προηγούμενες που κάνανε στα κοριτσάκια κτλ. Ίσως κάποια από αυτοί ήταν πιο ενεργαμένοι, δηλαδή βρίσκονταν όντως στις τελετές Ίσως κάποιοι άλλοι, οι περισσότεροι μάλλον, τους βοηθούσανε Φέρνοντάς τους τα θύματα Ναι, να μεγαλώσουν τον κύκλο τους ώστε να βρούνε και άλλα παιδιά, συνήθως κορίτσια Να πούμε κάπου εδώ ότι τα θύματα του Κατσούλα Όσον αφορά το κομμάτι της μύησης και της τελετής της σατανιστικής Ναι, εικάζεται ότι είναι γύρω στα 20 Απλά το λέω Και όταν λέμε τελετές μύησης Συγκεκριμένα βγήκε μία κοπέλα η οποία είχε περάσει από αυτό το στάδιο της μίσης και είπε ότι με φώναξε στο σπίτι πολλές φορές με τους γονείς του δίπλα ότι έπρεπε να γίνει μια παραβίαση του σώματός μου εννιά συγκεκριμένες φορές γιατί με αυτόν τον αριθμό είναι ικανοποιημένος ο εξαποδό
τα λέω πολύ μπακαλίστικα, χίλια συγγνώμη Τις περισσότερες φορές είχες απρόσχημα σε αυτό που λέει η Μαρία πάνω ότι έχεις κάνει λάθος ή έγινε λάθος η τελετή ή δεν έπιασε πάνω σου οπότε πρέπει να ξαναγίνει. Ναι με αποτέλεσμα να υπάρχουν πολλοί βιασμοί τελεία. Το κακό για μένα με την έννοια του πόσο στραβάρεγα μου όταν μπορεί να πάει κάτι είναι ότι ίσως με πρόσχημα της σεξουαλικές του ορμές ο κατσούλας βρήκε από κούμπι τον σατανισμό.
Γι' αυτό είπα πριν ότι... Μήπως είναι το αντίθετο. Μήπως λόγω του σατανισμού και της πίστης που είχε σε αυτό του ήταν λίγο πιο εύκολο να βγάζει τις σεξουαλικές του ορμές και το έβαζε πάνω σε αυτό ότι ένας δαίμονας αυτή τη στιγμή μου λέει ότι πρέπει να κάνω κάποιες σεξουαλικές πράξεις σε κορίτσια τα οποία κατά βάση είναι λίγο πιο pure και λίγο πιο αγνά γιατί τόσες ταινίες έχουμε δει κι εμείς. Κι αυτός πολλές ταινίες είχε δει. Ο δαίμονας που του μίλαγε δεν είχε όνομα συγκεκριμένο απλά είχε επίσης κεφάλι Ήταν ο καμλάλαμπ Ναι, δηλαδή θέλω να πω συγγνώμη κιόλας που Καταλαβαίνω τον νεαρό της ηλικίας και τις ορμές του, αλλά δεν μπορείς να τα ρίχνεις όλα πάνω εκεί και να δικαιολογείς ελέγοντας ότι εμένα μου μίλησε ο τάδε δαίμονας ο οποίος είναι αυτός που κάνει όργια και τέτοιο και πρέπει για αυτόν.
Πες. Έχω ορμές. Πες. Αΐντε. Συγγνώμη. Ελεύθερα. Πάμε λοιπόν λίγο στην κάλυψη από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης και να επιστρέψουμε στο κομμάτι που είπαμε στην αρχή για το σατανικ πάνικ. Η υπόθεση λοιπόν των σατανιστών της Παλίνης ξέσπασε μια περίοδο όπου η ιδιωτική τηλεόραση στην Ελλάδα βρισκόταν σε φάση έντονης ανόδου. Οι τρεις νεαροί κατηγορούμενοι, η ηλικία τους, η εμφάνισή τους και η σύνδεση της υπόθεσης με τον σατανισμό αποτέλεσαν υλικό που τα μέσα ενημέρωσης αξιοποίησαν σε τεράστια έκταση.
Για μέρες η υπόθεση μονοπολούσε τα δελτία ειδήσεων και καταλάβανε σελίδες στις εφημερίδες. Η δόκτωρα Αγγελική Καρδαρά είχε μελετήσει διεξοδικά τον τρόπο με τον οποίο ήταν μέσα μαζικής ενημέρωσης κάλυψαν την υπόθεση και σύμφωνα με την ανάλυσή της εκείνη την περίοδο δημοσιεύτηκαν εκτενοί ρεπορτάζ και προβλήθηκαν τηλεοπτικές αναλύσεις που προσπάθησαν να αποτυπώσουν το προφίλ των δραστών.
Ωστόσο η έμφαση δόθηκε κυρίως στην εξωτερική εικόνα και στα πρόσωπα των κατηγορούμενων παρά στην ψυχοσύνθεση ή στο πραγματικό εγκληματολογικό τους προφίλ. Η δημοσιογραφική φράση που κυριάρχησε ήταν «η δολοφόνη με τα αγγελικά πρόσωπα». Με αυτόν τον τρόπο, η δημόσια συζήτηση μετατοπίστηκε πολλές φορές από την ουσία της υπόθεσης στην αντίθεση ανάμεσα στην νεανική φαινομενικά αθώα εικόνα των δραστών και στην βιαιότητα των εγκλημάτων τους.
Στον έντυπο τύπο οι μεγάλες αθηναϊκές εφημερίδες αφιέρωναν για τουλάχιστον μία εβδομάδα πέντε έως έξι σελίδες κατά μέσο όρο στην υπόθεση αυτή. Υπήρξαν μάλιστα και δημοσιογραφικές επιτυχίες εισαγωγικά με δημοσίευση αυθεντικών κειμένων από τις ανακρίσεις. Το αξιοσημείωτο είναι ότι η πολιτεία άργησε να αντιδράσει απέναντι σε όλο αυτό, τον επικοινωνιακό πανικό και η απαγόρευση δημοσίευσης ανακριτικού υλικού ήρθε περίπου την δέκατη ημέρα από την έναρξη της υπόθεσης.
Σύμφωνα με την Καρδαρά λοιπόν, δημιουργήθηκε μια μορφή σατανιστικής ιστερίας. Το κοινό τρομοκρατήθηκε κυρίως λόγω της έμφασης στις ανατριχιαστικές λεπτομέρειες, των συνεχών ρεπορτάζ και της προσπάθειας να συνδεθεί ένα μεγάλο κομμάτι της νεολαίας με το σατανισμό. Με το πέρασμα του χρόνου όμως αποδείχθηκε ότι πάρα πολλά από τα συμπεράσματα εκείνης της περίοδου ήταν ευγιαστικά και δεν ανταποκρίνονταν πλήρως στα πραγματικά δεδομένα.
Εννοείται ότι εκείνη την περίοδο Καλά είχαν ήδη ξεκινήσει από πιο παλιά Αλλά εκείνη την περίοδο και για περίπου μία δεκαετία Οτιδήποτε είχε να κάνει με Μέταλ μουσική Ναι Ροκ βαριά, hard rock Και οτιδήποτε δεν Οτιδήποτε είχε λίγο παραπάνω μαύρο Μαύρο, ένταση Δυναμισμός στη μουσική του κτλ Εννοείται ότι άνοικε στον σατανά Όλο Τα δισκάρικα κάτω στην Ερμού κλαίγανε Όχι ακριβώς γιατί ήταν και μόδα αλλά τέλος πάντων αν ήσουν να είχε μεταλλάσει την τότε εποχή Ήσουν σίγουρα και σατανιστής Ήσουν και σατανιστής και μάλλον και περιθωριοποιημένος Γενικά δεν υπήρξε καμία μα καμία έννοια προστασίας των οικογενειών των θυμάτων Και των ίδιων των κατηγορουμένων Μπαίνανε μέσα κανάλια γινότανε όντως live δίκη τη βγάζανε όντως στις τηλεοράσεις και όλοι μα όλοι είχαν μία άποψη και εκτός το ότι όλοι μα όλοι είχαν μία άποψη πάρα με πάρα πολλοίς κόσμος τρομοκρατήθηκε πάρα πολλοί γονείς που είχαν παιδιά στην εφηβεία τους κόψανε τις εξόδους τους και τα αναγκάσανε για πολλά χρόνια να μένουν κλεισμένα μέσα στο σπίτι
επειδή φοβόντουσαν σαντανά τέλος πάντων να λέμε όμως ότι ήτανε μεταφερόμαστε βασικά και λίγο νοητά στην νοοτροπία της Ελλάδας του 1990. Όλα ήταν λίγο πιο κλειστά. Ή και όχι ταυτόχρονα γιατί υπήρχαν και ότι ας πούμε ερχόταν και η εξέλιξη και όλο αυτό απέξω και μόδες. Αυτό. Οπότε ό,τι ξεκινούσε κατάλαβες πράγματα τα οποία κάνανε στα τέλη της δεκαετίας του 80 πολύ πιο ελεύθερα. Στα 90 ξεκινούσαν και κοβόντουσαν το ένα μετά το άλλο. Ισχύει.
Να περάσουμε λες και στη δίκη. Πάμε λοιπόν στη δίκη. Η δίκη στο μεικτό ορκωτό δικαστήριο ξεκίνησε στις 23 Ιουνίου του 1995. Οι βασικοί κατηγορούμενοι οδηγήθηκαν στο εδόλιο για δύο ανθρωποκτονίες, κατά συναυτουργία, αντιποίηση δημόσιας εξουσίας, παράνομη κατακράτηση αρπαγή ανηλίκου, καθίβρησης θρησκεύματος και σύσταση συμμορίας με σκοπό την διάπραξη κακουργημάτων.
Την υπεράσπιση τους ανέλαβαν δικηγόροι που αργότερα έγιναν ιδιαίτεροι γνωστοί στον χώρο των ποινικών υποθέσεων, όπως ο Σάκης Κεχαγιόγλου και ο Αλέξης Κούγιας. Οι κατηγορούμενοι μίλησαν για τη ζωή τους μετά τη μοίηση στο σατανισμό, αλλά απέφυγαν να αναφερθούν με σαφήνεια στις εγκληματικές πράξεις. Οι δύο νεότεροι προσπάθησαν να μεταθέσουν την κύρια ευθύνη στον Κατσούλα.
Υπήρχε αρχικά ενδιαφέρον για απευθείας τηλεοπτική κάλυψη της δίκης με σταθμό να έχει εξασφαλίσει σχετική αποκλειστικότητα. Ωστόσο, ύστερα από αίτημα της υπεράσπισης, το δικαστήριο αποφάσισε να αποκλείσει τα ηλεκτρονικά μέσα από την αίθουσα. Η αιτιαλογία ήταν ότι λόγω της φύσης των εγκλημάτων η δημοσιότητα θα μπορούσε να βλάψει τα χρηστά ήρθα.
Έτσι, η δίκη έγινε και κλεισμένα το θυρόν από ένα σημείο και μετά. Ο φωτορεπόρτερ του Έθνους Χάρης Γκίκας είχε περιγράψει ότι στην αρχή της δίκης υπήρχε τεράστια δημοσιογραφική παρουσία. Όπως θυμόταν, οι δημοσιογράφοι και οι φωτογράφοι κάθονταν πολύ κοντά στους κατηγορουμένους, σχεδόν δίπλα τους. Η κάλυψη ήταν συνεχής και η κοινή γνώμη αναζητούσε διαρκώς νέες λεπτομέρειες.
Ο ίδιος είχε αναφέρει ως χαρακτηριστική εικόνα ότι η Μαριέτη φορούσε σταυρό ως κρεμαστό, κάτι που είχαν σχολιάσει όλοι τότε. Από τα πλάνα της εποχής, όπως είχε περιγραφεί, φαίνεται η ασυνήθιστη εγκύτητα δημοσιογράφων, φωτογράφων, δικηγόρων και κατηγορούμενων μέσα στην αίθουσα. Παρόντες ήταν και οι συγγενείς των θυμάτων οι οποίοι περιέγραφαν το δράμα τους, συχνά μέσα σε κλίμα έντασης και αντιπαράθεσης με την υπεράσπιση.
Στις 27 Ιουνίου του 1995 ο Ισαγγελέας προτείνει την ενοχή των Ασημάκη Κατσούλα, Μάνου Δημητροκάλη και Δήμητρας Μαριέτη και ζήτησε την επιβολή της ανώτατης προβλεπόμενης ποινής. 1η Ιουλίου 1995 το Μικτό Ορκωτό Δικαστήριο καταδικάζει τον Ασημάκη Κατσούλα σε δύο φορές ισόβια κάθριξη και επιπλέον πρόσκαιρη κάθριξη 12 ετών και 10 μηνών.
Ο Μάνος Δημητροκάλης καταδικάστηκε επίσης σε δύο φορές ισόβια κάθριξη και πρόσκαιρη κάθριξη 9 ετών και 10 μηνών, ενώ η Δήμητρα Μαριέτη καταδικάστηκε σε κάθριξη 17 ετών και 4 μηνών για απλή συνέργεια σε κάθε μία από τις ανθρωποκτονίες και την αρπαγία ανηλίκου. Το μοναδικό ελαφριντικό που της αναγνωρίστηκε ήταν αυτό της μετεφυδικής ηλικίας.
Δύο χρόνια αργότερα οι καταδικασθέντες ζήτησαν την επανεξέταση της υπόθεσης σε δεύτερο βαθμό. Η δίκη στο μεικτό ορκωτό εφετίου Αθηνών ξεκίνησε στις 8 Δεκεμβρίου του 1997 στη δικαστική αίθουσα των φυλακών Κορυδαλού. Στόχος τους ήταν η μείωση των ποινών που τους είχαν επιβληθεί πρωτόδικα. Ο Χάρης Γκίκας ήταν και πάλι παρόν και στη δευτεροβάθμια δίκη.
Όπως είχε πει, οι κατηγορούμενοι έμοιαζαν διαφορετικοί. Η Μαριέτη είχε αφήσει τα μαλλιά της να μακρύνουν ενώ οι δύο άντρες εμφανίζονταν πιο περιποιημένοι. Ο ίδιος θυμόταν και πάλι το σταυρό που φορούσε η Μαριέτη ως λεπτομέρεια που είχε προκαλέσει πάρα πολλά σχόλια. Ο ποινικολόγος και δόκτωρας της εγκληματολογίας Παναγιώτης Παπαϊωάννου είχε παρακολουθήσει αρκετές συνεδριάσεις της δευτεροβάθμιας δίκης και όπως είχε αναφέρει η προσωπική παρακολούθηση μιας δίκης μπορεί να προσφέρει μεγαλύτερη παραστατικότητα στο ρεπορτάζ, όχι όμως απαραίτητα μεγαλύτερη επιστημονική αξιοπιστία εκτός εάν υπάρχει συγκεκριμένη μεθοδολογική προσέγγιση.
Το 1999, λίγο μετά την οριστική ολοκλήρωση της υπόθεσης, ο Παπαϊωάνου εξέδωσε την μονογραφία «Η υπόθεση των σατανιστών της Παλίνης. Μία εγκληματολογική προσέγγιση». Όπως εξήγησε, η επιλογή του βασίστηκε κυρίως σε εργασία που είχε εκπνοήσει στο πλαίσιο μεταπτυχιακού μαθήματος, εγκληματολογίας με βασική πηγή, το υλικό του τύπου, κάτι αναμενόμενο για την προ-διαδικτυακή εποχή.
Αργότερα αναφέρθηκε ξανά εγκληματολογικά στην υπόθεση στο βιβλίο του για τους ανθρωποκτώνους, κατ' εξακολούθηση και κατά σειροή. Πάμε να δούμε και τι κάνανε μετά την καταδίκη τους και τι έγινε, όπου ο Κατσούλας και ο Δημητροκάλης οδηγήθηκαν στις φυλακές Κοριδαλού ενώ η Μαριέτη μεταφέρθηκε στις γυναικείες φυλακές. Σταδιακά η ένταση γύρω από την υπόθεση μειώθηκε και για αρκετά χρόνια τα ονόματα τους δεν απασχόλησαν ξανά έντονα στα μέσα ενημέρωσης.
Είχε γραφτεί κάπου ότι ένας ιερέας, ο πατήρ Μάρκος, τους είχε επισκεφθεί στη φυλακή για να τους γνωρίσει και να μιλήσει μαζί τους. Σύμφωνα με όσα του αποδόθηκαν, όταν οι καταδικαστέδες έφτασαν στις φυλακές, πολλοί κρατούμενοι ήταν όπως ήταν αναμενόμενο εχθρικοί απέναντί τους. Ο ίδιος ο πατήρ Μάρκος συνάντησε πρώτα τον Δημητροκάλη, τον οποίο περιέγραψε ως άτομο που μικρός πίστευε πολύ στο Θεό, αλλά αργότερα παρασύρθηκε από κακές παρέες και από την σκληρή heavy metal μουσική που άκουγε.
Όπως είπε μετά τη φυλάκησή του ο Δημητροκάλης στράφηκε ξανά στη θρησκεία Ζητούσε να εξομολογηθεί και παρότρινε και τους άλλους κρατούμενους να κάνουν το ίδιο Ο πατήρ Μάρκος ανέφερε επίσης ότι ήταν διστακτικός πριν συναντήσει τον Κατσούλα Είχε όπως είπε συμβουλευτή πρώτα τον ψυχολόγο που τον παρακολουθούσε Παρ' όλα αυτά η επικοινωνία τους φαίρεται να ήταν καλή Τον περιέγραψε ως πολύ ερευνητικό και έξυπνο άνθρωπο αποφασίστηκε να του δοθούνε οι εξομολογήσεις του Αγίου Αυγουστίνου επειδή ήταν πιο φιλοσοφικό έργο από άλλα θρησκευτικά κείμενα και τελικά φαίνεται πως του άρεσε.
Ο ιερέας κατέληξε ότι επρόκειτο για παιδιά που είχαν παρασυρθεί έχοντας πάντως πάντα την στήριξη των οικογενειών τους. Το 2005 ο Κατσούλας επανήλθε στην επικαιρότητα όταν σύμφωνα με δημοσιεύματα κατά τη διάρκεια μιας άδειάς του από την φυλακή φαίρεται να εμφανίστηκε σε μία 23χρονη ως αστυνομικός και προσπάθησε να την αποπλανήσει.
Η συγκεκριμένη παρόλα αυτά κατηγορία δεν αποδείχθηκε κάπου αλλά σαν καταγγελία που έγινε όλοι ξέρουμε που πήγαινε. Πρώτα βγαίνει ψυχή και μετά το χούι. Κάπως έτσι. Το 2010 ενώ κρατούταν στις φυλακές Μαλανδρίνου ο Κατσούλας κατηγορήθηκε ότι μαζί με συγκρατούμενό του παρενοχλούσαν τηλεφωνικά ηλικία κορίτσιας 10 έως 11 ετών.
Η υπόθεση αποκαλύφθηκε μετά από καταγγελία των γονέων των δύο κοριτσιών στη δίωξη ηλεκτρονικού εγκλήματος. Σύμφωνα με την καταγγελία, τηλεφωνούσαν σε άγνωστα νούμερα και όταν πετυχαίναν τελικά παιδιά, τους παρουσιαζόντουσαν ως αστυνομικοί και τα παρενοχλούσαν με άσεμνες αναφορές και συμμορποιώντας ως πρόσχημα ότι θα τους έκαναν εξέταση DNA μέσω τηλεφώνου.
Ωραία. Ναι. Να πούμε και τι περίπου γίνεται μέχρι σήμερα. Σύμφωνα με τα δημοσιεύματα η Δήμητρα Μαριέτη αποφυλακίστηκε το 2001. Είχε αναφερθεί ότι ζούσε στην Παλίνη και ότι ήταν επαντρεμένη με δύο παιδιά. Ο Μάνος Δημητροκάλης αποφυλακίστηκε τον Μάρτιο του 2014 και σύμφωνα με πληροφορίες ζει κοντά στους γονείς του στην ίδια περιοχή.
Τελευταίος αποφυλακίστηκε και ο Ασημάκης Κατσούλας το 2015 Όταν βγήκε από τη φυλακή Πολλοί μείνανε μέσα ε, ισόβια ε Ισόβια, ναι Ισόβια Ελληνικά ισόβια Το 98-97 έγινε δίκη, το 2015 βγήκανε Ισόβια Όταν λοιπόν βγήκε από τη φυλακή Δημοσιεύματα ανέφεραν ότι είχε αλλάξει εμφανισιακά Με άσπρα μαλλιά και παραπάνω κιλά Είχε γραφτεί επίσης ότι έχει Θεαθήνα κυκλοφορεί σε γειτονιές της Παλίνης και εκείνος...
Στα ίδια μέρη θα ξαναβρεθούμε. Μπράβο. Έχει γίνει γνωστό, έχει κάνει και ένα επεισόδιο εννοείται ο... Συντ-ποτκάστερ μας. Συντ-ποτκάστερ, μπράβο. Άρης Δημοκίδης. Άρης Δημοκίδης για την Μαριέτη και την ιστορία που απασχόλησε λίγο... Αργότερα. Ναι, το τι έκανε στη ζωή της η Μαριέτη. Παντρεύτηκε έναν εργολάβο Και προσπάθησε Όχι δεν προσπάθησε εντάξει μην το λέω έτσι Αλλά ξαναβγήκε το όνομά της στη φόρα Ένα με τρία σκανδαλάκι Όχι σκανδαλάκι εντάξει ζητούσε αποζημιώσεις Και τέτοια Τώρα υπάρχουν κάποιες φρήμες που λέγανε Ότι ήταν πολύ Την απατούσε τέλος πάντων Ο άντρας της και τα λοιπά Γενικά είχε ένα δύσκολο γάμο Από ό,τι φάνηκε δεν πέρασε για τα καλύτερα Τώρα εγώ θα πω karma is a bitch. Ναι, ναι, ναι.
Επίσης, γι' αυτό και ήθελα να καταλήξω κι εγώ, φήμες θέλουν σήμερα να παρακαλάει τύπου για χρήματα και τα λοιπά γιατί της έβγαλαν ένα πολύ μικρό ποσό για διατροφή από τον άντρα της, οπότε την οποία δεν μπορεί να παίρνει. Τέλος πάντων, δύσκολες καταστάσεις, δεν κρίνω, αλλά karma is a bitch. Να πω εγώ ότι λυπάμαι, ψέματα θα πω. Όχι, σε καμία περίπτωση.
Να πω αλήθεια. Να πω ότι έπρεπε αυτοί οι άνθρωποι και οι τρεις τους να ήταν μέσα μέχρι τώρα. Ελπίζω να μην μπες καμιά μήνυση, αλλά ναι ρε φίλε θα το πω. Την άποψή μας δεν μπορούμε να την πούμε. Οκ, δεν κρίνει κανένας. Θα το πω γιατί δυστυχώς πιστεύω ότι επειδή δεν υπάρχει σοφρονιστικό σύστημα με την έννοια του σοφρονισμού, ότι υπάρχει ένας εγκλεισμός, γίνεσαι καλύτερος άνθρωπος και βγαίνεις έξω στην κοινωνία.
Θεωρώ ότι αυτοί οι άνθρωποι, αν εξαιρέσεις έναν, το μάνο Δημητροκάλη, ο οποίος ήταν αυτός ο οποίος πήγε και τα είπε όλα και τους κατέδωσε, δεν πιστεύω ότι έχει αλλάξει κάποιος άλλος. Δεν ξέρω, ίσως άλλαξε και η Μαριέτη, να σου πω κάτι. Ήταν όντως η πιο μικρή από όλους. Εντάξει, ναι. Ίσως όντως να άλλαξε μια λόγκα και τα λοιπά.
Απλά από ό,τι φαίνεται ο Κατσούλας δεν άλλαξε ποτέ. Ναι γιατί μάλλον ήταν κακός άνθρωπος Ναι δηλαδή θέλω να πω Και όχι μόνο για τα ισόβια και τα λοιπά Αλλά ωραία αφού υποτίθεται ότι μετά έκανε και άλλα πράγματα Όχι Εκεί Τέλος πάντων Μια περίεργη υπόθεση Για τα ελληνικά δεδομένα Από τότε δεν είχαμε άλλη παρόμοια ευτυχώς Όχι εκτός από άλλη μία Που την είχαμε φέρει νομίζω στη δεύτερη σεζόν Ναι ναι ναι Που ήταν απλά Ο σατανιστής της γλυφάδας γενικά από την περίοδο εκείνη μέχρι και σήμερα όντως δεν έχουν καταγεγραφεί αντίστοιχες καταστάσεις και αντίστοιχα περιστατικά ευτυχώς.
Δυστυχώς εγώ θα πω ότι υπάρχει εκεί έξω πάρα πολύ έντονα το κομμάτι και της χειραγώγησης και της παραπλάνησης γιατί αν κάτσουμε και το δούμε σε γενικό πλαίσιο αυτή η υπόθεση είναι βασισμένη σε αυτές τις δύο κατηγορίες. Αν είστε γονείς και έχετε παιδιά αλήθεια φροντίστε να είστε όσο πιο κοντά γίνετε σε Κίνα έτσι ώστε να μπορείτε να έχετε και πρόσβαση στο να ξέρετε τι βλέπουνε, πού τα βλέπουνε, με ποιους μιλάνε με ποιους τα συζητάνε γιατί τότε ήταν πολύ πιο δύσκολο να σε πλησιάσει κάποιος σε σχέση με τώρα που μέσα από το ίντερνετ γίνονται όλα και πολύ πιο ανώνυμα μπορεί να μην λέγεται σατανισμός, μπορεί να λέγεται κάτι άλλο αφ' εκεί θέλω να καταλήξω μια πολύ θλιβερή ιστορία πιστεύω ότι την καλύψαμε τόσο όσο άντεχε το στομάχι μας το δικό μου τουλάχιστον και ευχαριστώ πάρα πολύ τον Γιώργο που το σεβάστηκε όλο αυτό ναι αυτό νομίζω ότι καλύψαμε τις βασικές λεπτομέρειες τις οποίες έπρεπε να ξέρετε τις ξέρετε καλά είναι πασίγνωστη υπόθεση απλά όντως αξίζει γιατί ο καθένας το φέρνει με το δικό του τρόπο
λέω και εγώ αυτό και το κλείνουμε γιατί όντως αυτό που είπε Μαρία είναι εκεί που εστιάζω και εγώ στην υπόθεση αυτή είδαμε μέσα από αυτήν την υπόθεση πως ένας άνθρωπος ο οποίος ήθελε να κάνει τα δικά του ό,τι ήθελε να πετύχει προσέγγιζε μικρότερα παιδιά και πάνω τους έβγαζε όλα τα χούγια και όλο του το... ξέρω εγώ την κακία του να το θέσω πολύ ευγενικά Την διαστροφή του αγαπώ Ναι, την διαστροφή του, σωστά Το ίδιο λοιπόν, όπως είπε και η Μαρία κάνουνε άπειροι στο διαδίκτυο Είτε αυτό θέλεις να λέγεται κακόβουλο challenge Και πεθαίνουν παιδιά τριγύρω Είτε αυτό λέγεται εκβιασμός Είτε είτε είτε Προσπαθήστε με τους γνωστούς σας Αν έχετε και παιδιά Να είστε εσείς αυτοί που θα βρίσκουν από κούμπι Ό,τι περίεργο και να είναι αυτό που θέλουν να συζητήσουν Γιατί αν δεν το συζητήσουν μαζί σας Guess what Με κάποιον θα το συζητήσουν Και δεν ξέρεις τι θα του πει Αυτό Πρώτα, εντάξει γονείς, το καταλαβαίνω αλλά μετά φίλοι ειδικά σε αυτές τις ηλικίες όταν φτάσεις 18 εντάξει μην είστε κολλητάρια
δεν πειράζει ας έχει και άλλους φίλους αλλά ειδικά σε αυτές τις ηλικίες ας είστε ο καλύτερός του φίλος προσπαθήστε μέχρι την επόμενη τρίτη που έχει πλεμφλικς μάχι λάθος μέχρι την επόμενη βδομάδα που θα έχει πλεμφλικς να είστε όλοι καλά να είστε ενερατωμένοι θα το λέω πάντα και παντού αυτό Αν κάνετε μπάνια, να κάνετε μια βουτιάκη για εμάς και να προσέχετε τους λαγοκέφαλους και για εμάς, γιατί εγώ είμαι θύμα αυτής της παραμπλάνησης, άρα δεν με πειράζει καθόλου.
Χαίρομαι που πιστεύω αυτό και δεν πιστεύω ότι θα ανατυφέρω βακτήριο που έχει μπει στη θάλασσα της Μεσογείου. Εντάξει, εντάξει. Μη με προκαλείτε και θα φέρω στο επόμενο Playflix τον τρόμο που υπάρχει, που παράγεται από τη θάλασσα. Μπορεί να γίνει challenge. Όχι γιατί δεν θα ξαναμπείς ποτέ για μπάνιο Διάστημα ή υδρόβια Τέλος πάντων Την επόμενη βδομάδα έχει πλέμπφλη Ξανά αλαφρό Αν σας άρεσε αυτό εδώ το επεισόδιο Γράψτε τα σχόλια και αν δεν σας άρεσε γράψτε Γιατί ξέρεις τι γνώμη είναι Ναι εννοείται Ας ακούγονται όλες Αλγόριθμος Και εγώ είμαι η Μαρία Εγώ είμαι ο Γιώργος Και μαζί είμαστε οι Crime Groupers Φιλιά πολλά και γεια σας τα λέμε την άλλη εβδομάδα Νέα σελήνη λοιπόν, οπότε...
Έλα. Να πω εγώ το πως πέθανε το τελευταίο σποντιγυρολογάς. Ήρθε η ώρα του. Ναι, αλλά είπαμε τα δικά μας. Εντάξει. Είπα να γεμίσω τον καινό χρόνο. Και το δεντεκτιβάκι η Ελένη. Η Ελένη. Έλληνας μουσουρ... Έλληνας μουσουρ... Ναι, σύμφωνα λοιπόν με τους ειδηγούς Ειδηγούς Ωραίοι ειδηγοί Και αρχικά όλα έμοιαζαν να πάνε κα...
Και αρχικά Από την... Από την Χαλακοπούλη Εκείνος της είπε ότι είχε περάσει... Τη Μεγάλη Τετάρτη του 1993 Θύμα τους έγινε η 28χρονη γαρουφαλιά Γαρουφαλιά Η δόκτωρα Αγγελική Καρδαρά είχε μελετήσει δεξιωδικά... δεξιωδικά... διεξιωδικά... Ωστόσο η εμφ... η εμφ... Η δίκη στο Μικτό Ορκωτό Δικαστήριο ξεκίνησε στις 23... 23! Η δίκη στο Μικτό Ορκωτό...
Σχόλια
Χωρίς σχόλιαΣυνδεθείτε για να συμμετάσχετε στη συζήτηση
Σύνδεση για ΣχολιασμόΔεν υπάρχουν σχόλια ακόμα