Skip to content
PodBase
66. Δημοσθένης και Πτολεμαίος

66. Δημοσθένης και Πτολεμαίος

Μεγας Αλεξανδρος
Φεβρουάριος 11, 2026 00:27:47 Σεζόν 3 Επεισόδιο 66
Συνδεθείτε για να δηλώσετε αν σας αρέσει
Συνδεθείτε για να δηλώσετε αν σας αρέσει
Προσθήκη σε Λίστα Επεισοδίων
Αποθηκεύστε αυτό το επεισόδιο σε λίστα.
Όνομα Λίστας

Σχετικά με αυτό το επεισόδιο

Send us Fan Mail Βλέπουμε το τέλος του Δημοσθένη και το πρώτο έτος βασιλείας του Πτολεμαίου. Όλα τα επεισόδια μπορείτε να βρείτε εδώ: https://www.buzzsprout.com/646996/episodes Support the show

Αυτόματη μεταγραφή — ενδέχεται να περιέχει λάθη.

Επισόδιο 66 πείτε μου κι εσείς όμως την άποψη σας ειλικρινά με ενδιαφέρει, θα ήθελα να μάθω και από εσάς δεν γίνεται να μάθουμε μόνο από τα βιβλία, καλό είναι να μαθαίνουμε και από τους συνανθρώπους μας, να δούμε γιατί προφανώς τα ξέρουμε όλα, ούτε τα βιβλία τα ξέρουν όλα αλλά αν μιλήσουμε λίγο μεταξύ μας κάτι μπορούμε να κάνουμε και αυτή είναι η μαγεία του ίντερνετ ρε φίλε, τι ωραία που περνάμε στο ίντερνετ, γουστάρω, ίσως η καλύτερη Φεύγεις τον ανθρώπου μαζί με την Πενικυλίνη δεν ξέρω εγώ Πείτε μου Καλή συνέχεια ρε παιδιά να είστε καλά Σας ευχαριστώ πάρα πολύ Είπα την προηγούμενη φορά Πως θα βλέπαμε την αντίδραση των Αθηναίων Στους όρους του αντίπατρου Αυτοί που κατάλαβαν Ότι τζάμπα θα περιμένανε Είπαν να την κοπανήσουν πριν επιστρέψουν Ο Δημάδης Φωκίωνας και Ξενοκράτης Γιατί ήταν ξεκάθαρο ότι ο αντίπατρος θα ζητούσε τους ίδιους ή τα κεφάλια τους.

Πάνε οι παλιές καλές εποχές, έτσι που ο Αλέξανδρος και ο Φίλιππος έδειχναν μια κάποια συμπάθεια στην Αθήνα, ο αντίπατρος είχε ζητήσει τους κύριους υποκινητές της εξέγερσης, οι οποίοι ήταν ο Υπερίδης, ο Δημοσθένης, ο Αριστώνικος, ο Ευκράτης και ο Ημερέος. Στην εκκλησία του Δήμου βγήκε ο ανιεψιός και μαθητευόμενος του Δημοσθένη, ο Δημοχάρης με σπαθί στη ζώνη δείχνοντας ετοιμοπόλεμος και μιλώντας ωραία και τρανταχτά προσπάθησε να πείσει τους Αθηναίους για να μην δώσουν τον πάρμπα του.

Αλλά δυστυχώς δεν υπήρχε καμία όρεξη να πάνε κόντρα στους Μακεδόνες. Η πλειοψηφία συμφώνησε με το Δημάδη, καταδικάστηκαν ερήμην σε θάνατο και απαγόρευσαν την ταφή τους σε Αττική υγιή. Πολύ σκληρή τιμωρία, ειδικά η δεύτερη διαταγή έτσι σαν να βγήκε από αρχαία τραγωδία Και μάλιστα ένα επίτηδες σκληρή για να μαλακώσουν όσο μπορούσαν τους Μακεδόνους Μακεδόνους, Μακεδόνες Κάποτε οι εξόριστοι Έλληνες μπορούσαν να πάνε Περσία όπου τους καλοδέχονταν γιατί έδιναν χρήσιμες πληροφορίες για τα γεγονότα της Ελλάδας Ο εχθρός του εχθρού μου είναι φίλος μου αλλά τώρα στη φάση που κοιτάμε το βασίλειο της Μακεδονίας βρισκόταν παντού.

Όπου και αν έπεφτε το μάτι έβλεπε Μακεδονία. Ο υπερίδης Αριστώνικος Ευκράτης και η Μερέος πήγαν στο ιερό του Αιακού στην Αίγυνα. Ελπίζοντας πως εκεί θα σεβόντουσαν ότι παραδοσιακά όποιος ηκέτης ζητούσε προστασία έπρεπε να τη λάβει όμως δεν υπήρχε πια αυτή η πολυτέλεια. Μαζί ήταν και ο Δημοσθένης και σύμφωνα με κάποιες πηγές ο Υπερίδης ζήτησε συγνώμη από τον Δημοσθένη για την καταγγελία και την υπόθεση με τον Άρπαλο.

Έστειλε ο αντίπατρος το λαγωνικό του τον Αρχία τον Θούριο. Οι Θούριοι ήταν απικοί ελλήνων στην Ιταλία στον κόλπο του Τάραντα. Ο Αρχίας ήταν μια τεράστια περίπτωση άρα Bounty Hunter ήταν ένα από τα πολλά επαγγελματά του στα όμορφα ελληνικά μας φυγοθύρας. Παλιότερα υπήρξε ρήτορας, τον πλήρωναν δηλαδή για να πείθει άλλους πολίτες για ένα συγκεκριμένο θέμα ή τον προσλάμβαναν ως δάσκαλο ρητορικής Μετά έγινε ηθοποιός και μετά φυγοθύρας Αυτά τα ξέρουμε από Αριανό στο έργο του Τα Γεγονότα Μετά τον Αλέξανδρο έργο το οποίο είναι χαμένο αλλά από μια επιτομή ενός κυρίου Φώτιου μπορούμε και να παίρνουμε μια ιδέα για το τι περίπου έλεγε Μας λέει επίσης πως παρόλο που πέρασε Από τόσα επαγγέλματα ο αρχαίας Πέθανε απελπιστικά φτωχός Τώρα εμένα αυτή η αλλαγή Όμως μου κάνει έτσι Μου θυμίζει λίγο τον εαυτό μου έτσι Ελπίζω να μην έχω το ίδιο τέλος Έχω χόμπι αρκετά Έχω αγωνιστής σε πολλά διάφορα αθλήματα Powerlifting, άρση βαρών Τρίαθρο κολύμπι, ζουζίτσου Πήρα και move zone τώρα την προηγούμενη εβδομάδα

Μπράβο, μπράβο, ευχαριστώ, ευχαριστώ Έχω αλλάξει μπόλικες δουλειές Να πούμε έχω δουλέψει και δηληφεράς Έχω κάνει πολλά Έχω πλύνει μηχανάκια Έχω δουλέψει φροντιστήριο Αλλά το αγαπένομαι με διαφορά έτσι Χόμπι είναι αυτό που κάνω τώρα έτσι το podcast να ξέρετε Ήμουν vegan για περίπου 5 χρόνια Μέχρι που επέστρεψα στις εργοστασιακές μου ρυθμίσεις Όπως μου είπε πρόσφατα ένας φίλος Κάντε μαλακίες παιδιά, μην παντρευτείτε τις ιδέες σας Μονογαμικός είμαι πλέον μόνο με τη γυναίκα μου Μην το πάμε τέρμα σαν τον Αρχία έτσι και πεθάνουμε μόνοι και φτωχοί Ας κρατήσουμε τη μεσότητα του Αρισοτέλη Ο Αρχίας πιάνει τον Υπερίδη και τους φίλους του και τους έστειλε στον αντίπατρο Ο αντίπατρος έδωσε εντολή να βασανιστεί και να κοπεί η γλώσσα του Υπερίδη Σύμφωνα με κάποιες πηγές ο υπερίδης δάγκωσε ο ίδιος τη γλώσσα του ώστε να μην αναγκαστεί να δώσει οποιαδήποτε πληροφορία στους Μακεδόνες Το ότι όλες οι πηγές αναφέρουν το κόψιμο της γλώσσας αποδεικνύει πως ήταν πραγματικό γεγονός

Πέταξαν το πτώμα του έξω από τα τείχη της πόλης να το φάνε τα σκυλιά Μια καλή προειδοποίηση για το ότι περίμενε οποιονδήποτε κατακρίνει τη μακεδονική κυριαρχία μετά από αρκετά χρόνια ένας συγγενής της βασιλικής οικογένειας ένας κύριος Αλφίνους πίστηκε από έναν Έλληνα γιατρό να μαζέψουν ό,τι είχε μείνει από τον Υπερίδη να αποτεφρωθεί και η τέφρα μαζί με όλες τις τιμές που της αρμόζει να ταφεί στην Πάτρια Αγία εντός των τυχών της πόλης πηγαίνοντας δηλαδή ενάντια στις διατακές της Εκκλησίας του Δήμου Ο Δημοσένης όπως είπα είχε ακολουθεί στον υπερίδη για την παρέα μέχρι την Αίγινα. Έφυγε ακριβώς πριν φτάσει ο Αρχαίας.

Πήγε στην Καλαβρία, το σημερινό πόρο. Επέστρεψε εκεί όπου είχε εξοριστεί μετά την καταγγελία για την κατάχρηση των χρημάτων του Άρπαλου. Για καμιά βδομάδα ήταν όλα καλά. Μετά όμως το έμαθε ο Αρχαίας προς τα που τα είχε κατευθυνθεί και βάζει μπρος να τον βρει. Το μαθαίνει ο Δημοσθένης ότι ο Αρχίας ξέρει που βρίσκεται και είναι θέμα χρόνου να τον βρει και πάει στο ναό του Ποσειδώνα.

Σύμφωνα με τον Πλούταρχο είδε ένα όνειρο πως ο ίδιος και ο Αρχίας ήταν ηθοποιοί που διαγωνιζόταν σε τραγικά δράματα. Και ενώ η ερμηνεία του Δημοσθένη ήταν ανώτερη και κέρδισε το μεγαλύτερο μέρος του χειροκροτήματος, η παραγωγή στο έργο του Αρχία βρισκόταν σε άλλο επίπεδο. Τα σκηνικά ήταν καλύτερα, οι στολές προσεγμένες, τα φωνητικά του χορού άψογα, με αποτέλεσμα η πρώτη θέση να δοθεί στον αρχεία.

Τώρα ας βγάλει ο καθένας το δικό του συμπέρασμα για το όνειρο. Ο Πλούταρχος δεν το εξηγεί, απλά το αναφέρει. Θα μπορούσε κάποιος να πει πως μας δείχνουν ότι ο Δημοσένης ήταν καταδικασμένος, έτσι. ακόμα και το ίδιο του το υποσυνείδητο που δεν είχε εφευρεθεί τότε αυτό ήταν η εφεύρεση του Φρόιντ όπως ξέρουμε του έλεγε πως ό,τι και να κάνει η Ήτα ήταν αναπόφεκτη.

Άλλοι λένε πως δείχνει ότι πίστευε πως η Αθήνα θα αναγεννιόταν από την καταστροφή που τους ερχόταν. Η νίκη θα κρυνόταν από επιφανειακά χαρακτηριστικά ο κόσμος όμως θα έδειχνε τον πραγματικό νικητή. Μέσα Οκτωβρίου Ένα πρωί ο Αρχίας μαζί με τους θράκες συνεργάτες βρέθηκε στο ναό του Ποσειδώνα. Για κάποιον λόγο αυτόν τον ναό τον σεβάστηκαν και περίμεναν έξω.

Φώναζε το δημοστένη να παραδοθεί και πως ούτε ο ίδιος αλλά ούτε ο αντίπατος θα του έκαναν κακό. Απαντά ο δημοστένης. Ούτε τότε με έπιθες όταν υποδιώσουν, ούτε τώρα με πήθης με τις υποσχέσεις σου. Προφανώς έμαθε τι έπαθε ο υπερίδης και δεν ήθελε να μοιραστεί την τύχη του Ξεκινά ο αρχαίας τις απειλές, βρε θα μπω μέσα και θα σε πάρω με το ζόρι, κανόνισε την πορεία σου Ο δημοσένης ήθελε να δείξει πως αποδέχτηκε την ήττα του Και ζητάει από τον αρχαία λίγο χρόνο για να γράψει ένα γράμμα προς την οικογένειά του Πήγε σε ένα τραπεζάκι να βολευτεί, να μπορεί να γράψει σαν άνθρωπος Παίρνει τον στυλό που τότε στην αρχαιότητα ήταν ένα καλάμι μπροσέταν κομμένο να μοιάζει με πένα και βούταγαν αυτό στο μελάνι και με αυτό έγραφαν και είχε κρυμμένο στην άκρη του καλαμιού δηλητήριο το οποίο κερούφηξε χωρίς να τον πάρουν χαμπάρι.

Πήρε το μανδύα του, καλύφθηκε και περίμενε να δράσει το δηλητήριο. Οι θράκες που συνόδευαν τον Αρχαία πίστευαν πως είχε πάρει στάση οικεσίας προς τον Θεό Και άρχισαν να τον κορεδεύουν Του έλεγαν σε φάση πολλά ζητάς ρε δηλαίε Σηκάμισε σώσουν τώρα προσευχές σου βγες έξω να σου πούμε δυο φωνήεντα Ο Αρχαίας βαρέθηκε να περιμένει έχουν και δουλειά τις διευθύνες Και μπήκε στο ναό Του λέει ξανά το παράμυθι πως όλα θα πάνε καλά Η ζωή θα συνεχιστεί απλά ο αντίπατρος τον θέλει λίγο για να μιλήσουν αλλά το δηλητήριο είχε ξεκινήσει να κάνει αυτό που έπρεπε να κάνει το κατάλαβε ο Δημοσένης ότι του μένουν λίγα λεπτά ζωής και λέει ας την πει ακόμα μία φορά στον Αρχαία για το παλιό του επάγγελμα και του λέει τώρα Αρχαία μπορείς να παίξεις τον ρόλο του κρέοντα στην αντιγόνη του Σοφοκλή για αυτούς που δεν θυμόσαστε αυτό το καθήκη έτσι που είχε πετάξει στο πτώμα του ανιψιού του για να τον φάνε τα σκυλιά.

Μετά γύρισε προς το άγαλμα του Ποσειδώνα και λέει «Αγαπημένα Ποσειδώνα, αποχωρώ από το ιερό ενός ζώ, γιατί με τον αντίπατρο και τους Μακεδόνες ούτε καν ο δικός σου ναός δεν έχει μείνει καθαρός». Ζήτησε από τον αρχαία να σταθεί στα πόδια του, ζήτησε λίγο βοήθεια έτσι, δώσε μου ένα χεράκι, κάνε κάτι χρήσιμο μια φορά ρε Άθλια, καλά αυτό είναι δικό μου έτσι, δεν είναι από τον Πλούταρχο, παράγραφος 29 η ζωή του δημοσίου για όποιον ενδιαφέρεται μη θέλοντας να μολύνει δηλαδή την ιερότητα του ναού βγήκε έξω έπεσε στα γόνατα και με ένα στεναχμό άφησε την τελευταία του πνοή τώρα υπάρχουν διάφορες εκδοχές για το πως πήρε το δηλητήριο άλλοι λένε πως το έχει κρύψει σε ένα δαχτυλίδι άλλοι σε ένα βραχιόλι κάποιοι λένε πως έφαγε ένα κομμάτι ύφασμα σύμφωνα με τους θράκες αυτό με τους θράκες που τον παρακολουθούσαν ο Δημοχάρης ο ανιψιός έχει την πιο ενδιαφέρουσα εκδοχή, συμφωνεί και ο Πλούταρχος λέει πως ο Δημοστένης δεν πέθανε από κανένα φάρμακο, αλλά οι θεοί θέλοντας να τον σώσουν από τα βέβαια

σανιστήρια που θα το έκαναν οι Μακεδόνες πήραν την ψυχούλα του σύντομα και ανώδυνα. Μετά από χρόνια, ίσως και δεκαετίες ο Δημοχάρης κατάφερε και αποκατάστησε την φήμη του Μπάρμπατου στήθηκε χάλκινος Ανδριάντας θα δείτε φωτογραφία στο description και το έχω βάλει σαν να χτυπάει τέλος πάντων στο τέτοιο του podcast στο επεισόδιο του podcast ο ίδιος ο Ανδριάντας αυτός έχει χαθεί αλλά οι Ρωμαίοι που τον υπερεκτιμούσαν το δημοσθένει δημιούργησαν πολλά μαρμάρινα αντίγραφα τα οποία έχουμε και σήμερα στη βάση του αγάλματος είχαν γράψει Στα δικά μας ελληνικά Τώρα, για μένα ο Δημοσθένης ήταν από τους πιο σπουδαίους αρχαίους Έλληνες δυστυχώς ήταν καταδικασμένος από την αρχή να αποτύχει απέναντι των Μακεδόνων ήθελε η Αθήνα να ξαναζήσει το χρυσό αιώνα του Περικλή να ξαναγίνει η υπερδύναμη που ήταν κάποτε.

Αλλά αυτό δεν μπορούσε να γίνει. Και οι ίδιοι οι Αθηνέοι πολίτες δεν ήταν αυτό που ήταν κάποτε. Αυτοί δηλαδή που έδιναν τους Πέρσες πριν από καμιά δυακοσσαριά χρόνια πάνε αυτές τις μέρες. μου θυμίζει λίγο τον Τσόρτσιλ που μπόρεσε και κατανόησε την επιγεννιότητα των Γερμανών και που μπορούσαν να φτάσουν έτσι και ο Δημοσθένης κατάλαβε πως η Αθήνα δεν θα γινόταν η καλύτερη εκδοχή του εαυτού της αν κυριαρχούσαν οι Μακεδόνες δεν νομίζω πως μισούσε τους Μακεδόνες ή τους θεούρισε βάρβαρους εντάξει τους θεούρισε βάρβαρους έχουμε τους λόγους του αλλά τους μισούσε γιατί απειλούσαν την ελευθερία της πόλης του έτσι και βρήκε εκεί πάτημα και λέει ωραία βάρβαρη βάρβαρη είναι βάρβαρη ρε φίλε δεν τους θέλουμε πέρα και μπορού μπορού μπορού θα τον έβαζα στους το 5 πιο σπουδαίους αρχαίους Έλληνες αλλά αυτό που δεν μπορώ να τον συγχωρέσω ήταν το θέατρο που έκανε όταν έμαθε πως πέθανε ο Φίλιππος έτσι που ενώ πριν από λίγες μέρες είχε χάσει την κόρη του έτσι βγήκε να κάνει πάρτι που πέθανε ο μεγαλύτερος εχθρός του.

Τώρα, αν πιστέψουμε κάποιες μαρτυρίες που λένε ότι το κορίτσι του μάλλον ήταν 7 με 10 ετών, έτσι, δηλαδή ήταν άνθρωπος κανονικός, ρε φίλε. Πού πας ρε ξεφτύλαγη εδώ παίζεις χαρούμενος. Όταν έχεις παιδιά, σου φαίνεται φυσιολογικό να δώσεις τη ζωή σου για αυτά, έτσι. Ας πεθάνω εγώ για να ζήσουν αυτά, έτσι. Θα το έλεγαν αυτό πολλοί γονείς.

τουλάχιστον έτσι θέλω να πιστεύω δεν σημαίνει ότι βάζω τον εαυτό μου πάνω από αυτά και ο Χριστός έλεγε αγάπα τον πλησίον σου σχεδόν τον εαυτό σου άρα όχι πάνω από σένα και οι παιδοψυχολόγοι που έχω διαβάσει κάτι ψηλοπράγματα συμφώνουν ότι αν σε βλέπει το παιδί σου ότι σε ρεμάει, ότι σε πατάνε κάτω ξέρω εγώ και εσύ κάνεις όλα τα πάτα για τον άλλον τους βαίνεται φυσιολογικό να τα πατάνε και αυτά για να να πατάνε και τα ίδια να τους το κάνουν οι ίδιοι αύριο μεθαύριο αλλά η ζωή μου θα ήταν εσχρή χωρίς τα παιδιά μου άρα για εγωιστικούς λόγους θα έδινα τη ζωή μου για αυτά, όχι επειδή τα βάζω πάνω από μένα αν είσαι όμως από τους τύπους που χρησιμοποιούν τον θάνατο του παιδιού σου για να σπρώξει η διάστη προπαγάνδα τότε φίλε είσαι ψυχοπαθής και εντάξει όχι δεν το λέω για την κυρία Καρισιανού που θέλει να φτιάξει κόμματα από μικρές αυτές πίπες δεν ασχολούμαι καθόλου με την πολιτική αλλά επειδή πλησιάζει λίγο αυτό που λέω εντάξει κάθε Έλληνας πολίτης έχει δικαίωμα

να γίνει πρωθυπουργός, να προσπαθήσει να γίνει πρωθυπουργός και κόμμα και ξέρεις εγώ δεν ασχολούμαι με αυτά αλλά απλά δεν το λέω για αυτήν το συγκεκριμένο που ήμουν όλα αυτά όμως που λέει το Δημοσθένη είναι άκυρα που σε περίπτωση που πέθανε το παιδάκι του σε βρεφική ηλικία, έτσι, πράγμα που δυστυχώς ήταν συχνό φαινόμενο στον αρχαίο κόσμο.

Όλα αυτά 12 Οκτωβρίου του 322. Ταυτόχρονα, χωρίς να είμαστε απολύτως σίγουροι για τη χρονολογική σειρά, ο Πτολεμαίος έκανε τα μαζεματάκι του για να βρει την Αίγυπτο στρωμένη στα μέτρα του. Όπως είδαμε, ο άντρας με την περισσότερη εξουσία και αυτός που σημερινή φάση έχει τις πιο μάχημους άντρες στο κόσμο υπό την κατοχή του ήταν ο Αντίπατρος.

Με το βλέμμα στραμμένο στην αναπόφεκτη σύγκρουση με τον Περδίκα έψαχνε έναν τρόπο να σφραγίσει τη συμμαχία τους. Και τι θα ήταν πιο ισχυρό από ένα γάμο με την κόρη του, έτσι. Είχε ήδη δύο θρηλυκές γυναίκες στο πλάι του την Θαΐς που έχουμε αναφέρει, διάσημη εταίρα της εποχής. Κάπου εδώ θέλω να διορθώσω λίγο μια φράση που είχα πει παλιά Είχα χαρακτηρίσει τις εταίρες πουτάνες έτσι Εντάξει έτσι τις λέμε η λαϊκή έκφραση είναι πουτάνες έτσι Που δεν είναι σύμφωνα με κάποιους η σωστή έκφραση έτσι Εντάξει πουλάγει το μουνί της ναι Αλλά δεν ήταν στο πεζοδρόμιο και έψαχνε πελάτες έτσι Αλλά παρευρισκόταν σε συμπόσια, αυλές έτσι και σε κύκλους εξουσίας Συχνά ήταν και μορφωμένες γυναίκες Είχαν πολιτικό λόγο Η Θαΐς ήταν αυτή Η Θαΐς ήταν αυτή που Σύμφωνα με κάποιες μαρτυρίες Στην Περσέπολη είχε πει στον Αλέξανδρο Και κάνανε κάποιος στο παλάτι Άλλοι όπως είχαμε πει θεωρούν πως ήταν μια εντελώς Νυφάλια σκέψη του Αλεξάνδρου Και απλά ήθελαν να ρίξουν Το φταίξιμο στη Θαΐς

Όπως και να έχει ο Πτωλεμέος έκανε μαζί της τρία παιδιά, δύο αγόρια και ένα κορίτσι τώρα πλέον αυτή η μπουρδελοοικογένεια αποκαλούσε σπίτι της την Αίγυπτο εντάξει τώρα που το λέω αρχίζω και συμφωνώ λιγάκι με την παλιότερη άποψή μου εντάξει πες ότι ήταν κόρη σου έτσι χτύπα ξύλο θα σε ενδιέφερε αν είχε στάνταρ πελατεία ή στο πεζοδρόμιο και γαμιόταν με τον πρώτο τη χόντα εντάξει δεν λέω αν έπρεπε να πιλέξω θα διάλεγα το πρώτο αλλά και οι δύο επιλογές στην πορνεία καταλήγουν τέλος πάντων τι θέλω να πω πως καμιά φορά και εγώ λέω μαλακίες και μόνο που λέω κάτι αρχίζω και διαφωνώ με τον εαυτό μου οπότε με παίρνετε εκεί πολύ σα σοβαρά λέμε και κάτι να περάσει η ώρα η άλλη γυναίκα του που το λέμε εγώ ήταν η Αρτακάμα την προξένεσε ο Αλέξανδρος κατά διάρκεια των μαζικών γάμων στα Σούσα κόρη του Αρτάβαζου όπως ήταν και η Βαρσίνη που έφερε στον κόσμο τον νόθο γιο του Αλεξάνδρου τον Ηρακλή από πριγκιπέσεις μέχρι και εταίρες ο καλός ο Μήλος όλα τα αλέθη τέτοιο τυπάκι ήταν από τον Λεμαίος

τελευταία φορά τον είχαμε δει να μιλά στο συνέδριο της Βαβυλώνας πολύ πιθανό να έμεινε εκεί μέχρι να γεννηθεί ο Αλέξανδρος ο Δέλτα για να μην κάνει κάτι ο περδίκας έτσι που θα έθετε σε κίνδυνο τη συμφωνία που είχαν κάνει ο Κλαιωμένης ήταν ήδη στην Αίγυπτο όχι ότι ήταν δηλαδή η Αίγυπτο στα καλύτερα χέρια αλλά τουλάχιστον δεν υπήρχε άμεσος κίνδυνος εξέγερσης ο Πτολεμαίος δεν είχε στρατιώτες που θα του έκαναν πλάτες όταν μπήκε στην Αίγυπτο δεν ήταν τέτοιος ο ρόλος του στο μακεδονικό στρατό εκτός από κάποιες σπάνιες περιπτώσεις που ο Αλέξανδρος τον έβαλε υπεύθυνο για κάποιους στρατιώτες ήταν ένας από τους οματοφύλακες του βασιλιά και υπήρχε και η φήμη πως ο ίδιος ήταν νόθος γιος του Φιλίππου του Β του πατέρα του Αλεξάνδρου έτσι μπορεί δηλαδή και ο ίδιος να ξεκίνησε αυτή τη φήμη δεν θα ήταν και άσχημο πράγμα να ακούγεται πως ήσουν ετεροθαλής αδερφός του Μεγαλέξανδρου δημιουργείται ένα ενδιαφέρον ερώτημα πώς έσκασε Μύτιο από το Λεβαίο στην Αίγυπτο μόνο με την παρέα του λίγο δύσκολο

γιατί μέχρι εκεί μπορούσε όπως είπαμε έτσι δεν ήταν σαν τον Κρατερό ή τον Παρμενίωνα που είχε στρατιώτες που θα σκότωναν γι' αυτόν. Άρα θα προσλήφθηκαν μισθοφόροι. Ακουγόταν πως ο Κλαιωμένης είχε μαζέψει 8.000 τάλαντα οπότε αρκούσε να έφταναν μέχρι την Αίγυπτο και θα πληρώνονταν κανονικά τα παλικάρια. Αυτό θα πρέπει να ήταν μια πολύ δύσκολη συζήτηση.

Παιδιά θα πληρωθείτε αλλά κάτσε να φτάσουμε πρώτα. μπορεί ο Πτωλεμέος για να κατανοήσουν λίγο έτσι το πρόβλημά του να τους έδωσε κάτι παραπάνω από τη σύμβαση εργασίας των Μισοφόρων που ήταν το ένα δέκατο του ταλάντου αναέτος αναάντρα. Ο Κλαιωμένης είχε τέσσερις χιλιάδες στρατιώτες του Μακεδονικού στρατού και δεν θα δεχόταν εύκολα το καινούριο ρόλο που του είχε αναθέσει ο Περδίκας.

εκεί που έκανε ό,τι γούσταρε μια φορά είχε σφάξει σχεδόν όλους τους κροκόδηλους του Νείλου επειδή του είχαν φάει ένα δούλο τώρα εμένα προσωπικά αυτό δεν μου φαίνεται και τόσο άσχημο ο κροκόδηλος εμένα μου φαίνεται κακό ζώο δεν θα μου έλειπαν ιδιαίτερα αν σήμερα εξαφανιζόντουσαν όλοι οι κροκόδηλοι και οι αλιγάτωρες και όλα αυτά να πούμε κάποιοι άνθρωποι μάλιστα θα ζούσαν και παραπάνω χρόνια γιατί τρώνε και ανθρώπους σαν μπρουτέλα τέλος πάντων.

Αλλά οι Αιγύπτιοι αυτό το θεώρησαν προσβολή προς τον θεό τους τον Σομπέκ, που είχε κεφάλι κορκόδιλου και σώμα ανθρώπου. Κάποιες φορές όμως αποκονιζόταν και ως ολόκληρος κορκόδιλος, ανάλογα τι είχε το πρόγραμμά του. Θεωρούταν άρχοντας των νερών και προστάτης του νείλου. Όταν πήγαν οι ιερείς να ζητήσουν από τον Κλαιωμένη να σταματήσει την μαζική σφαγή των κροκόδυλων Τους είπε πόσα δίνεται Δεν είχε το θεό το πούς της ρε φίλε Τέλος πάντων εντελώς διαφορετικός από τον Αλέξανδρο έτσι που είχαμε αναφέρει και παλιά Αλλά εντάξει μπορεί να το θυμάσαι Όταν μπήκε στην Αίγυπτο στην θεότητα Άπη Ο οποίος είχε μορφή ενός ταύροχη προσφέρει πολλές θυσίες προς τιμή του Τώρα έτυχε εκείνη την εποχή που έφτανε ο Αππης και πέθανε ο Άπης Μάλλον από γερατιά ή κάτι τέτοιο Ένας αρκετά άσχημος Ιωνός έτσι να πεθαίνει το πιο ιερό ζώο του τόπου έτσι με το πατάς στο πόδι σου Στην πόλη της οποία να πούμε πας να κυβερνήσεις ούτε ο Μητσοτάκης να ήσουν Και έδωσε ο Αππης 50 ολόκληρα τάλαντα για να καλυφθούν τα έξοδα κηδείας

Τώρα οι Πέρσες δεν ήταν έτσι Ένας είχε μαχαιρώσει τον Ιερό Ταύρο Έτσι τον Άπη, τέτοια κολόπεδα ήταν αυτή Σε καμιά εικοσαριά χρόνια από τότε Ο Απτολεμαίος έλαβε το προσωνύμιο Σωτήρ Από τους κατοίκους της Ρόδου Όταν τους έσωσε από μια πολιορκέ Επίσης Στο ίδιο περίπου διάστημα Θα ονομασήκε Φαραώτης Αιγύπτου Δηλαδή το vibe του ταιριαζε πιο πολύ Με αυτό του Αλεξάνδρου παρά του Κλεωμένη Στην αρχή οι δύο άντρες, Κλωμένης και Πτολεμαίος, μπορεί να τα πήγαν καλά έτσι.

Θα ήταν χρήσιμος ο Κλωμένης, καθώς θα γνώριζε τις διοικητικές διαδικασίες των Αιγυπτίων. Όταν όμως οι σχέσεις μεταξύ Περδίκα και Πτολεμαίου οδηγήθηκαν σε τροχιά σύγκρουσης, ο Κλωμένης εκτελέστηκε. Και είχε ο Πτολεμαίος, ο κεφάλι του Ιωσυχοίτσα, ήταν ο ολοκληρωτικός ηγέτης της Αιγύπτου, δεν είχε αναδόσει αναφορά σε κανέναν πλέον άρα τώρα που είχε δείξει την αναντίωση του με τον Περδίκα κάπου εδώ θα ζήτησε το χέρι της κόρης του αντίπατρου Μια συμμαχία Ευρώπης και Αφρικής θα μπορούσε να αντιμετωπίσει οποιαδήποτε στρατού του κόσμου σε αυτή την εποχή πιστεύουμε τουλάχιστον της Ασίας θα δούμε Ο αντίπατρος καραγούσταρε και έστειλε την κόρη του με το πιο όμορφο όνομα προσωπικά αντάξει προφανώς την Ευρυδίκη για παντριά Τα νόματα των άλλων κοριτσιών ήταν φύλλα και νίκια Κάποιοι λένε πως είχε και μία τέταρτη κορέλα Δεν μας έχει διασωθεί το όνομά της Δώδεκα παιδιά στο σύνολο αντίπατος Μαζί της η Ευρυδίκη Είχε και την κυρία επί των τιμών Και αυλική όπως λέγεται

Ή και προσωπική βοηθός Αν θέλετε να πούμε Δηλαδή την Βερενίκη Για την οποία κάποτε οπωσδήποτε θα ξαναμιλήσουμε Τρομερή γυναίκα Με τρομερή ιστορία φάση ο Πτωλεμίος κατοικούσε στη Μέμφυδα γιατί θα ήθελε να δείξει στον λαό πως τα πράγματα δεν θα άλλαζαν ριζικά με την άφηξή του δηλαδή την ορίτσιναλ πρωτεύουσα της Αιγύπτου αλλά η πρωτεύουσα του βασιλείου των το επέτρεπαν οι καταστάσεις θα μεταφερόταν στην Αλεξάνδρεια. Η κατασκευή της οποίας είχε ξεκινήσει από το 331 μετά από Αλεξανδρινή έμπνευση όπου θα ήταν και η βάση για το μακεδονικό ναυτικό, αλλά ο Πτωλεμέος ήρθε και ολοκλήρωσε το όραμά του, όπου παρατήρησε και ένα πρόβλημα.

Ενώ το μέρος είχε φυσικά σύνορα, δυτικά, ανατολικά και νότια, πράγμα που βοηθούσε δηλαδή την αμυντική της πόλης, ήταν εκτεθειμένη από επιδρομές που θα έρχονταν από τη Μεσόγειο, τα βόρεια δηλαδή σύνορα της. Ο Πτωλεμέος με στρατηγικές συμμαχίες μπόρεσε και ξεπέρασε αυτό το πρόβλημα. Πάντρεψε την κόρη του την Ειρήνη που είχε αποκτήσει από την Θάης Με τον βασιλιά των Σόλων, εύνοστο Η Σόλη ήταν πόλη στην αρχαιοελληνική Κύπρο Και κάθε βασιλιά της πτωλεμαϊκής δυνασίας ακολούθησε τα βήματα του πρώτου πτωλεμαίου Η Κύπρος είχε πολλά να προσφέρει στην Αίγυπτο Είχε μέταλα, ξυλία αλλά και σιτάρι Αυτό θα γίνει περίπου το 315 Αν υποθέσουμε ότι γεννήθηκε η Ειρήνη μετά την κατασορφέτη της Περσέπολης, το 330, δηλαδή θα ήταν 15 χρονών, εντάξει, λογικό να την εκμεταλλεύστηκαν τότε για πολιτικούς λόγους.

Το 322, το έτος που κοιτάμε, το πρώτο έτος βασιλείας του Λεμαίου μάλλον, θα έπρεπε να πω καλύτερα, είχε να αντιμετωπίσει, εκτός από τον Λεμαίο που είδαμε, αλλά και τον Θρύβωνα. Ο Θρύβωνας, στο τελευταίο χρόνο της ζωής του Αλεξάνδρου, έγινε ένας ακόμα άνεργος μισθοφόρος. Είχε πει ο Λέξτορος σε κάποια φάση, αν θυμάστε, πως όλες οι ατράπες απογορεύονται να έχουν μισθοφόρους.

Όλοι αυτοί πήγαν μετά, γυρίζανε εκεί πέρα, λίγο στην Αφρική, λίγο στην Ασία και όπου βρήκανε μπαίνανε. Επιτέθηκε αυτός ο Θρύβωνας στην Κιρίνη, μια ελληνική πόλη της Βόρειας Αφρικής. η οποία κυρήνη είχε ιδρυθεί το 630 από κατοίκους της Σαντορίνης, Θήρα όπως την έλεγαν τότε, σε κάποια φάση ξέσπασε εμφύλιος πόλεμος μεταξύ των ολιγαρχικών και των δημοκρατικών.

Το 324 κάποιοι από τους εξόρισους δημοκρατικούς της κυρήνης προσέλαβαν τον Σπαρτιάτη Σαραντικό των Μησοφόρων, τον Θρύβωνα. Ο Θρύβωνας είχε μόλις σκοτώσει τον Άρπαλο Ο οποίος είχε καταφύγει στην Κρήτη Αφού τον είχε σκαπλουλάρει από την Αθήνα Από εκεί μπορεί να σου θυμίζει κάτι το όνομά του Πρέπει να τον είχα αναφέρει όταν είχα μιλήσει για τον Άρπαλο Και πήρε τους 7.000 μισοφόρους Και ό,τι λεφτά είχε πάνω του ο Άρπαλος Για την πάρτη του Σκέφτηκε ο Θρύβωνας γιατί να βοηθήσω τους γιωτάδες τους Κυρινέως θα πάρω την πόλη για μένα.

Ενώ είχε μπει στην πόλη και την ήλεγε κάπου στράβωσε η δουλειά και ένας κρητικός μισοφόρος έκανε τη δική του επανάσταση. Μάλλον στα λεφτά δεν θα τα βρήκανε, κάτι τέτοιο. Τέλος πάντων πήρε ο κρητικός και τους συμπατριώτες του και έδιωξαν τον θρύβων από την πόλη. Αλλά ακόμα ήλεγε το λιμάνι. Οπότε αφού κατασχέθηκαν εμπορεύματα που βρήκε εκεί πέρα μετέφερε και τη βάση του λίγο παρατύπρασα ταύχυρα.

Οι Κυρενέοι κάλεσαν τους γείτονες για βοήθεια, τους Λίβιους και τους Καρχιδόνιους. Ο Θρύβωνας δεν έλεγε να τα παρατήσει, παρόλο που είχε δεχθεί πολλές ήττες. Έχασε και το λιμάνι μετά από μια επιδρομή των Κρητικών. Οι άντρες του δηλαδή έπρεπε να βρούνε τροφή στα χωράφια για να επιζήσουν, δεν είχαν τίποτα. το μόνο που είχε πλέον ήταν τα χρήματα του Άρπαλου κλεμμένα από τον Αλέξανδρο που όπως ξέρουμε και αυτά ήταν κατασχεμένα από τους Πέρσες δηλαδή anyway, μπροδέλω εντελώς να πούμε είχε τόσα λεφτά όμως αυτό το κάρθαρμα κάθαρμα ναι το κάθαρμα που πήρε 25.000 μισοφόρους από το Τέναρο νίκησε τον στρατό των 30.000 υπερασπισιών της Κιρήνης και η πόλη έγινε ξανά δική του Οι κυριναίοι ολιγάρχες βλέποντας πως τα είχαν κάνει οι δημοκράτες ζήτησαν βοήθεια από τον Πτολεμαίο Αυτός φαντάζομαι τρίβει τα χέρια του και λέει βεβαίως Και κάπου εκεί στα τέλη του 322 ο Φέλλας ή και ο Φέλτας σύμφωνα με κάποιες πηγές Διατάχθηκε να πάρει μια ναυτική δύναμη και να βάλει σόχο το λιμάνι της Κυρίνης

Ο Φέλλας με μεγάλη ευκολία λέγεται νίκησε τον Θρύβωνα, τον συνέλαβε και τον παρέδωσε στους κυριναίους αυτοί τώρα ή τον βασάνισαν και τον σταύρωσαν ή τον κρέμασαν η κάθε επικίνητη λέει τα δεκάτεις στην Κιρίνη επιβλήθηκε μια πολύ λάητο λιγαρχία υπό τον Πτολεμαίο όμως ο Περδίκας όταν το έμαθα αυτό εντάξει εδώ θα πρέπει τουλάχιστον να υποψιάσει και ότι ο Πτολεμαίος έχει ξεκινήσει τη δική του φάση έτσι αλλά όπως και η δολοφονία του Κλαιωμένη μπορούμε να πούμε ότι έγινε με τη δικαιολογία όπως λειτουργούσε ως σατράπης και προστάτευε αυτό που του είχε ο ίδιος αναθέσει.

Γι' αυτό και εγκατέστησε φρουρά και αξιοποίησε τα νομισματοκοπία της Κιρίνης για να κόψει τα δικά του νομίσματα. Είχαμε δει τον Αλέξανδρο και τον Φίλιππο να κάνουν παρόμοια πράγματα. Ο Αλέξανδρος είχε νομίσματα με τον Ηρακλή και γραμμένο το όνομά του από την άλλη μεριά. Δηλαδή Αλέξανδρος. ο Φίλιππος και τον Απόλλωνα και το όνομά του, δηλαδή Φίλιππος από την άλλη, ο Πτολεμαίος έκανε κάτι που δεν είχε τολμήσει άλλος πριν από αυτόν.

Έβαλε το πρόσωπο ενός θνητού στα νομίσματά του, όχι κανένας απλός θνητού. Εκεί που συνήθως δηλαδή έβαζαν το προφίλ ενός ήρωα ή θεού, τα νομίσματα του Πτολεμαίου θα είχαν το πρόσωπο του Αλεξάνδρου. Θα φόραγε και το κρανίο ενός ελέφατα έτσι πράγμα που συμβόλησε την κατάκτηση της Ινδίας αλλά και κέρατα που συμβόληζαν τον υιοθετημένο πατέρα του τον Άμμονα Δία Έτσι μεγάλο μυαλό ο Πτωλεμαίος θέλει να δείξει την συνέχιση της μακεδονικής χειριαρχίας στους ξένους λαούς Στο επόμενο επεισόδιο θα δούμε πως αντέδρασαν οι Ινδοί στα νέα για το θάνατο του κατακτητή τους

Σχόλια

Χωρίς σχόλια

Συνδεθείτε για να συμμετάσχετε στη συζήτηση

Σύνδεση για Σχολιασμό

Δεν υπάρχουν σχόλια ακόμα

Πίσω 15 δευτ.
Play
Μπροστά 30 δευτ.
00:00:00
00:00:00