4.1 Εμφανίσεις της Παναγίας: Από το Θαύμα στο Ανεξήγητο
Τα Χρονικά Του ΦρίκουλαΣχετικά με αυτό το επεισόδιο
Οι εμφανίσεις της Παναγίας αποτελούν ένα από τα πιο ιδιαίτερα και επιδραστικά φαινόμενα της χριστιανικής παράδοσης, καθώς πρόκειται για υπερφυσικά γεγονότακατά τα οποία η Παναγία πιστεύεται ότι φανερώνεται σε έναν ή περισσότερους ανθρώπους. Ανά τους αιώνες έχουν καταγραφεί εκατοντάδες τέτοιες αναφορές σεολόκληρο τον κόσμο.
https://www.instagram.com/the_chronicles_of_frikoulas/
Αν θέλετε να στηρίξετε το Podcast,κεράστε κάνα καφέ εδώ
https://buymeacoffee.com/thechronicr
Αυτόματη μεταγραφή — ενδέχεται να περιέχει λάθη.
Καλησπέρα Χριστό Alice in Chains, Acoustic MTV Live Όχι τώρα κάνω αυτοπροβολή της ζωής μου Τέλος πάντων ήρθε ο χειμώνας Ήρθε η ώρα της μιζέριας, θα είναι το καλοκαίρι Βέβαια να σου πω εγώ τώρα θα πάω θάλασσα μόνον θελειώσουμε Θα πας θάλασσα, τι θα κάνεις στη θάλασσα Τι κάνει ο κόσμος στη θάλασσα Όταν είναι χειμώνας την αγνατεύει και περνάει ωραία Είναι ζεστή η θάλασσα Είναι ωραία η θάλασσα Τι κάνεις φίλε μου Καλά φίλε.
Καθυστερήσαμε. Για καλό σκοπό. Για καλό, ε βέβαια. Τι παντρεύτηκες. Όχι. Τι. Εννοώ ότι σιγά σιγά, τώρα θα τα δούμε οι ακροατές από το επόμενο επεισόδιο, αλλά θα έχει μια πραγματάκια μέσα. Α γι' αυτό καθυστερήσαμε. Ε ναι. Εντάξει. Σε κάθαρα. Εντάξει, εγώ απλά λέω την αλήθεια, ξεβαριόμασταν να ξεκινήσω. Διακοπές κάνω. Ναι.
Λοιπόν τρόποι διακοπές. Τι έκανες, για πες. Τίποτα. Τίποτα, κλασικά. Μια μικρή βόλτα και τέτοια. Και εγώ έκανα λιγότερα από όσα ήθελα, αλλά έκανα περισσότερα από όσα περίμενα. Δηλαδή είχα βάλει στόχους να κάνω πολλά πράγματα. Να πάω άλλα επόπες, ας πούμε μια εβδομάδα, να πιω τις ποτάρες μου, να πάω θάλασσα. Τελικά δεν πήγα να κάνω πολλά μπάνια.
Δεν βγήκα πολλές φορές για ποτό Γιατί είχα πολύ δουλειά πέτος Διακοπές επίσης δεν πήγα Πήγα ένα τζούφιο διήμερο Θεσσαλονίκ Και ένα τζούφιο διήμερο Σόφια Εγώ τέσσερις μέρες έκανα διακοπές Και έκανα μηδέν μπάνια Ε, τάξει, μηδέν μπάνια έκανες εδώ και πόσα χρόνια Όχι ρε, πέρσι έκανα Ένα, δεκαπέντε Δεκαπέντε μπάνια έχεις να κάνεις από το που είμασταν πρώτο ηλικίου Όχι ρε εσύ. Όχι, όχι έκανα, έκανα. Φέτος όμως 0.
Τίποτα έκανα. Τίποτα, τίποτα. Εντάξει, ναι. Λοιπόν, ήρθαμε πάλι, επιστρέψαμε, καινούργια σεζόν, σεζόν τέταρτη. Τέταρτη είναι αυτή. Τέταρτη φίλε μου. Είσαι σίγουρος. Είμαι σίγουρος είναι η τέταρτη σεζόν. Θα μετράς καλά. Ναι, δεν έχω κάνει κάποιο λάθος. Πέρσι δεν ήταν η τρίτη. Άρα, η λογική λέω τώρα είναι η τέταρτη. Είναι Σεπτέμβριος αλλάζει σεζόν.
Ναι. Θέλω να σου πω σε αυτό το σημείο ότι... Εντάξει, επειδή είναι και πρώτο επεισόδιο δεν είμαι πάρα πολύ καλά προετοιμασμένος, δηλαδή... δεν έχω κάτι να γράψω νέα. Βασικά με το ζωήρθα. Δεν θα σε κρύβει κανένας. Όχι, εννοείται. Να σου πω κάτι. Θα με έκρυναν Γιώργο άμα είχαν γεμίσει οι τσέπες μου λεφτά το καλοκαίρι από το Buy Me A Coffee.
Είδες είχα μια τσέπη και με έβλεπε το καλοκαίρι. Πώς θα σε κάνουν Buy Me A Coffee χωρίς να βγάλεις επεισόδιο. Σωστά. Είναι σαν να λες δεν πήγα στη δουλειά ένα μήνα γιατί δεν πληρώθηκα. Α, μην το βάζεις στη δουλειά γιατί έτσι πρέπει να γίνεται Γιώργο. Δεν πρέπει να δουλεύουμε για να πληρώνουμε. Αυτό μας αξίζει. Ε, τώρα θα φτιάξουμε κι άλλα data centers και όλα θα αλλάξουν.
Σωστά, το είδες αυτό που θέλουν τώρα να κάνουν ένα data center να είναι μέσα στους ωκεανούς. Λογικό, για να κρυώνει εύκολα. Για να μη σπάει οι πούτσες μάλλον. Δεν ξέρω. Έτσι κάπου τώρα διαβαζεύονται και όχι να κάνουν πλοία και να τα στέλνουν να είναι data centers. Εκείνο τον αρχιεπιστήμιο που είπε ότι εγώ παιδιά τα παρατάω, σταματάω, ήταν ο καλύτερος στον κόσμο του AI. Δεν μπορώ να θυμηθώ ποιος ήταν.
Του λένε γιατί ρε φιλαράκια, εσύ είσαι ο καλύτερος στον κλάδο ας πούμε. Δηλαδή, όλοι από εσένα περιμένουμε ένα... Τότε τα παρατάς Γιώργο, τότε είσαι ο καλύτερος για να μην υπάρχει φθορά. Όχι, δεν είναι θέμα φθοράς. Και είπε ο τύπος, λέει, ότι άμα συνεχίσουμε έτσι, λέει, το επόμενο AI που θα φτιάξουμε, που θα φτιάξω εγώ δηλαδή γιατί είναι και γαμάτες ο τύπος, θα φτιάξει ένα πιο γάματο AI απ' την ανθρωπότητα.
Δεν θα έχει λόγο η ύπαρξη ανθρωπότητα. Αυτό. Επίσης τα είδες και τα μυμς τα είδες. Όχι. Που δείχνει κάτι τύπος να κάνουν στρατιωτικές ασκήσεις και να κάνουν airping και να πολεμάνε και να πυροβολάνε και να κάνουν κουλουτούμπες και λέει προετοιμαζόμαστε για το 2030. Όχι. Δεν το είδες αυτό. Όχι. Το 2030 σύνθωνα με την ταινία του Terminator είναι η εποχή που το σκάι είναι κυριαρχή της ανθρωπότητας.
Οπότε, τι που προετοιμαζόμαστε δεν έχει μείνει πολλούς χρόνους. Πόσους ακόμα είναι, τρεις ή μισή χρόνια ε. Τρία χρόνια και τρεις μήνες. Κοιτάξτε, αν δω ακόμα ένα πρωτοάθλημα της ΑΕΚ και αν κερδίσουμε φέτος τη Σάμπιζ Λίνκ τη Ρεάλ, μετά εγώ είμαι έτοιμος για ό,τι είναι. Μετά η ΑΕΚ θα χάνει μια ζωή από το ΑΕΙ ρε. Στο ποδόσφαιρο.
Δε θα ζω ρε φίλε μου, εγώ θα πεθάνω, εγώ είμαι και ο τόμπαλος, θα πεθάνω πρώτα. Κοίταξε. Θα είσαι απ' τους σκλάβους του AI ρε. Δε θα είμαι σκλάβος. Ναι, ξεκάθαρα. Δε θα είμαι σκλάβος. Ή θα με σκοτώσουν γιατί είμαι άχρησος τελείως, useless. Να σου πω κάτι, ρε Γιώργο, είμαι μάγειρας και εκπαιδευτικός που μαθαίνω στα παιδιά μαγειρική.
Ε, σε ποιο AI, τι θα το κάνεις. Θα σε κρατήσει το ια για να πω σαν τα ίση στους ανθρώπους. Σωστά. Ωραία. Και σκλάβος πάλι μάγερ. Ενώ εμένα πρώτος θα πεθάνω. Σωστά. Τέλος πάντων. Λοιπόν, παρόλο που δεν έχω νέα. Τι έχεις. Έχω σαν σήμερα. Σαν σήμερα. Ναι, δεν γινόταν να μην το έχουμε οπότε ρίξ' το. Σαν σήμερα. Λοιπόν 24 του 9 του μήνα Γιώργο 622 Ολοκληρώνεται η Αιγύρα Τι είναι η Αιγύρα θα με ρωτήσεις Τι είναι η Αιγύρα Είναι η μερικησία του προφήτη Μουάμεθ Από τη Μέκα Στην Μεθήνα Αυτή η χρονιά είναι το πρώτο έτος Του μουσουλμανικού ημερολογίου Το day one ας πούμε year one ας πούμε.
Αλλά σήμερα είναι day one. Λοιπόν, 1828 ο Ιωάννης ο Καποδίστριας, μεγάλη άνθρωπο γνωστός, οργανώνει για πρώτη φορά στην Ελλάδα ταχυδρομική υπηρεσία φίλε. Τα έφτιαξε. Ναι, έχει γραφεία Άργος, Τρίπολη, Επίδαυρο και Σύρο. Αν θα σας κλείσει καμπάνο δεν τα έχει. Δεν έχει τότε. Φίλε, ξεκινάμε τώρα. Θα φτάσει και στο χωριό σας κάποια στιγμή. Όπως έφτασε θα έλεγα εγώ. Ναι, κανείς πάντως το κλείνουν τώρα.
Τα κλείνουμε. Λοιπόν, 1882 γεννιέται ο Καρλ Ραπ. Και θέλω να μου πεις με αυτό το όνομα τι πιστεύεις ότι ίδρυσε. Εκείνες τις ζελοφάν της συσκευασίας τα ραπς. Α, καλή ιδέα. Ήταν ράπερ. Και αυτό θα μπορούσε. Όμως Γιώργο είναι ο ιδρυτής της BMW. Λοιπόν, 1908 οι Κρητικοί κηρύσουν την ένωση της Κρήτης με την Ελλάδα. Έτσι. Λοιπόν, 1957 εγκαινιάζεται σε Βαρκελόνη το στάδιο καπνού.
Το ξέρεις το καπνού, ε! Δεν έχω ιδέα. Είναι το γήπεδο το ποδοσφαιρικό της Μπαρτσελώνα και είναι το μεγαλύτερο της Ευρώπης. Χωράει, τύπου, 100.000 χώσμα, ας πούμε. Γεμίζει κάποια φορά. Γεμίζει συνέχεια. Α! Ναι. Μπαρθελώνα. Μπαρθελώνας. Να το πούμε και σωστά. Λοιπόν... Και το 1991, κοντά αυτό, το συγκρότημα Nirvana, αυτούς τους ξέρεις φαντάζομαι τους Nirvana, βγάζουν το δεύτερο άλμπουλ τους στο Nevermind.
Έχεις σίγουρα δει το cover του άλμπουλ, που είναι ένα παιδάκι με την Τζουτζουα που έξω είχε ένα δολάριο. Τους έκανε και μήνυση. Τους έκανε και μήνυση, ναι. Σαν σήμερα λοιπόν, βγήκε αυτό το άλμπουλ, Είναι και εξαιρετικό. Εντάξει, άλλαξε λίγο τη μουσική. Επίσης είναι Παγκόσμια ημέρα Καρδιάς. Ναι. Παγκόσμια ημέρα έρευνας για τον καρκίνο.
Και είναι και Παγκόσμια ημέρα Ναυτιλίας. Και είναι και ημέρα που τα χρονικά του Φρίκουλα έχουν πρεμιέρα για την τέταρτη σεζόν. Φάκ, ναι. Καλησπέρα Γιώργο. Φρίκουλα καλησπέρα Επιτέλους ήρθες Εδώ ήμουν Γιώργο δεν είχα φύγει ποτέ Έβλεπα τι έκανες απλά δεν συμμετείχα Πόσο χαρούμενος είσαι που ξεκίνησε η τέταρτη σεζόν Είσαι χαρούμενος εσύ Ναι Άρα εμείς και εγώ Λοιπόν Γιώργο Επειδή είναι αρκετά κοντινό το διάστημα Με την ημέρα που οι χριστιανοί Γιόρτασαν την ημέρα της κοιμήσεως Στην Θεοτόκου αποφάσισα σήμερα να κάνουμε ένα επεισόδιο με τις εμφανίσεις της Παναγίας.
Μάλιστα, θρησκευτικού περιεχομένου. Θρησκευτικού και ιστορικού. Έχεις ακούσει περιπτώσεις να έχει εμφανιστεί σε κάποιον η Παναγία μέσω ενός οράματος ας πούμε. Α, σε όραμα. Όχι όπως εμφανίστηκε εκείνος η εικόνα του Ιησούς Ετός μιας κυρίας στην Ισπανία. Όχι, θα σας μιλήσουμε λίγο σοβαρά. Έχεις ακούσει κάποιον του κύκλου σου.
Όχι. Όχι. Πάμε λοιπόν, Γιώργο, να δούμε λίγο τι γίνεται με αυτές τις περιπτώσεις. Οι εμφανίσεις της Παναγίας αποτελούν ένα από τα πιο ιδιαίτερα και επιδραστικά φαινόμενα της χριστιανικής παράδοσης. Πρόκειται για υπερφυσικά γεγονότα, κατά τα οποία η Παναγία φανερώνεται σε έναν ή και περισσότερους κάποιες φορές ανθρώπους.
Ανά τους αιώνες έχουν καταγραφεί εκατοντάδες, μπορεί και χιλιάδες αναφορές σε ολοκληρωτή κόσμο. Ωστόσο, το Βατικανό έχει αυτηρά κριτήρια αξιολόγησης. Μόλις 16 από αυτές τις περιπτώσεις έχουν αναγνωριστεί επίσημα. Οπότε έχουμε από το Βατικανό 16 αναγνωρισμένες εμφανίσεις της Παναγίας. Τα μηνύματα που συνοδεύουν αυτές τις εμφανίσεις έχουν συχνά ένα βαθύ πνευματικό, αλλά κάποιες φορές και ιστορικό βάθος.
οι θεοτόκος καλεί τους πιστούς σε προσευχή, σε μετάνοια, σε πνευματική αφύπνιση, ενώ δεν λείπουν και κάποιες περιπτώσεις που ζητά ανέγερση ναών ή να προειδοποιεί για επικείμενες τραγωδίες. Ίσως οι πιο πολλοί από εσάς που ακούτε αναγνωρίζετε την Παναγία της Βαδελούπης στο Μεξικό ή την Παναγία της Λούρδης στην Γαλλία, αλλά δεν θα εξετάσουμε αυτές τις πιο mainstream περιπτώσεις, γιατί έγιναν σε χρονικές περιόδους όπου η πλευρά της αμφισβήτησης θα μιλήσει για ελλειπή αποδεικτικά στοιχεία.
Ενώ αυτές που θα αναφέρουμε έχουν αρκετά αποδεικτικά στοιχεία. Ναι. Σήμερα λοιπόν θα δούμε μερικές πιο περίπλοκες αλλά κυρίως πρόσφατες περιπτώσεις. Περιπτώσεις όπου οι μάρτυρες ακόμα ζουν ή τουλάχιστον ζούσαν μέχρι πριν από λίγα χρόνια. Λοιπόν Γιώργο, θα ξεκινήσουμε με μια προφητεία από τρία μικρά βοσκόπουλα που είναι γνωστά ως οι τρεις μικροί οραματιστές της Φάτιμα της Πορτογαλίας Αυτά τα τρία παιδιά ήταν η Λουσία το Σάντος, η μεγαλύτερη που ήταν 10 χρονών και τα δύο μικρά της ξαδέρφια, ο Φρανσίσκο και η Ζασίντα Μάρτο, 9 και 7 ετών Τώρα, σύμφωνα με αυτά τα παιδιά, τα επισκέφθηκε η Παναγία Αυτό συνέβη σε αρκετές διαφορετικές περιστάσεις Η πρώτη ήταν στις 13 Μαΐου το 1917. Έπαιζαν έξω και ξαφνικά εμφανίστηκε η Παναγία και είπε «Μην φοβάστε, παρακαλώ προσευχηθείτε, προσευχηθείτε πολύ».
Ανέφερε επίσης ότι την 13η ημέρα κάθε μήνα θα ερχόταν πίσω σε αυτό το ίδιο σημείο. Έδινε ραντεβού. Οπότε καθώς η 13η Ιουνίου ήρθε ένα μήνα μετά λοιπόν εμφανίστηκε ξανά Και μετά στις 13 Ιουλίου ξανά εμφανίστηκε και είπε στα παιδιά Ελάτε εδώ στις 13 Οκτώβριου για να γίνετε μάρτυρες ενός θαύματος Τον Οκτώβριο θα σας πω ποια είμαι και τι θέλω Και θα κάνω ένα θαύμα ώστε όλοι να το δουν και να πιστέψουν Αυτό είπε ξανά τον Αύγουστο αλλά και τον Σεπτέμβριο Τα παιδιά άρχισαν να το λένε στους ανθρώπους γύρω τους και τα νέα άρχισαν να εξαπλώνονται σε όλη την Πορτογαλία Ακόμα και οι εφημερίδες το ανέφεραν και τα νέα διαδόθηκαν γρήγορα και πολλοί άνθρωποι άρχισαν να το πιστεύουν Γι' αυτό το λόγο φτάνοντας στις 13 Οκτωβρίου 1917 μια ομάδα μεγάλη πιστών αλλά και σκεπτικιστών και δημοσιογράφων πήγανε προς τη Φάτμα για να δούμε τι θα συμβεί.
Εκτιμάται ότι ήταν μεταξύ 80 και 100 χιλιάδων ανθρώπων. Κάμιο μεγάλο νούμερο όπως καταλαβαίνεις. Πολύς κόσμος. Ναι. Οπότε πάμε στις 13 Οκτωβρίου. Η μέρα δεν ξεκίνησε καλά. Είχε καταιγίδα από το προηγούμενο βράδυ, το έδαφος ήταν λασπωμένο, υπήρχαν παντού νερόλακοι και συνέχισε να βρέχει όλο το πρωί. Οι συνθήκες δεν ήταν καλές, αλλά παρόλα αυτά όλοι αυτοί οι χιλιάδες άνθρωποι περίμεναν ένα θαύμα.
Ξαφνικά γύρω στο μεσημέρι η βροχή σταμάτησε και τα σύννεφα άρχισαν να καθαρίζουν. Ο ήλιος είχε μια ασημένια όψη. Δεν έμοιαζε με το κλασικό χρώμα του ήλιου. Πολλοί από τους δημοσιογράφους δήλωσαν αργότερα ότι μπορούσες εύκολα να κοιτάξεις στον ήλιο χωρίς να σε τυφλώνει. Αλλά αυτό δεν ήταν το θαύμα. ο ήλιος έρχεται να χορεύει τι σημαίνει ο ήλιος έρχεται να χορεύει όχι μόνο να χορεύει αλλά να περιστρέφεται γρήγορα και να κάνει ζίγζαξ στον ουρανό να κινείται ο ήλιος και προφανώς εκτόξερα από πίσω του και κάποια ζωντανά ουράνια τόξα κοιλίδες που μοιάζουν με ουράνια τόξα πως σου φαίνεται το θέαμα μέχρι στιγμής θεωρητικά βάσει τις φυσικές έπρεπε να είχαμε πεθάνει όλοι σωστά Ένας λοιπόν δημοσιογράφος για την εφημερίδα Δία δήλωσε Ο ασημένος ήλιος τυλιγμένος σε ένα ραχνοήφαντο κρυφός φάνηκε να στροβιλίζεται και να περιστρέφεται Το φως έγινε ένα όμορφο μπλε, λες και περνούσε μέσα από τα βιτρό παράθυρα ενός καθεδρικού ναού Λούζοντας τους ανθρώπους που έκλαιγαν και προσεύχονταν με δέος
Αφού λοιπόν ο ήλιος κινήθηκε ή χόρεψε σε εισαγωγικά στον ουρανό για λίγα λεπτά φάνηκε να κατεβαίνει προς τη γη. Ένας αυτόπτης μάρτυρας δήλωσε ότι ο ήλιος περιστράφηκε γύρω τον εαυτό του σε μια τρελή δύνη και μετά φάνηκε να λύνεται από το στερέωμα και να προελάβει απειλητικά πάνω στη γη, λες και θα μας συνθλίψει. Η αίσθηση ήταν τρομερή.
Όπως νομίζω όλοι μπορούμε να φανταστούμε, οι άνθρωποι είχαν φρήξει. Έβλεπαν τον ήλιο να πλησιάζει προς το μέρος τους. Κάποιοι έτρεχαν μακριά, φοβούμενοι το τέλος του κόσμου, άλλοι έπεσαν στα γόνατα, έκλαιγαν και προσεύχονταν. Μετά από περίπου 10 λεπτά, τα πράγματα ξανααιρεμούν. Ο ήλιος επέστρεψε στην κανονική του κατάσταση.
Πολλοί δεν μπορούσαν να πιστέψουν αυτό που μόλις είχαν δει και κάποιοι μάλιστα ισχυρίστηκαν ότι οι διάφορες ασθένειές τους θεραπεύτηκαν. Αυτό μόνο σε αυτή την πόλη το είδανε. Κανένας άλλος δηλαδή ότι οι γειτονικές πόλεις είδαν τον Ήλιο να κάνει όλα. Σωστά, μόνο εκεί, σε εκείνη την πόλη. Μόνο εκεί, μάλιστα. Πώς λοιπόν ερμηνεύει η Καθολική Εκκλησία όλα αυτά.
Η Καθολική Εκκλησία ήταν επίσης αρκετά σκεπτική στην αρχή. Αυτό τους οδήγησε στο να ξεκινήσουν μια επίσημη έρευνα για το γεγονός. Τρία χρόνια μετά ξεκίνησε λοιπόν αυτή η έρευνα. ξεκίνησε από τον επίσκοπο Ζωσέ Τασίλβα στη συνέχεια συνέχισε συλλέγοντας καταθέσεις από διάφορους μάρτυρες κρίσιμο είναι ότι η μαρτυρία δεν προηγουμένταν μόνο από πιστούς οι σύμφωνες αναφορές από δημοσιογράφους όλων των εφημεριδών, επιστήμονες ακόμη και ας πούμε αντικληρικούς κυβερνητικούς αξιωματούχους που ήταν στο συμβάν ήταν όλες ίδιες Μετά από χρόνια ερευνών και μετά από χρόνια εξέτασης διάφορων μαρτύρων η Καθολική Εκκλησία πήρε την απόφαση της Το 1930, 13 χρόνια μετά δηλαδή από το γεγονός ο Επίσκοπος Σίλβα δήλωσε ότι το γεγονός ήταν αξιοπίστης και έδωσε την έγκριση της Εκκλησίας για λατρευτικές πρακτικές που σχετίζονται με το θαύμα στο οποίο δόθηκε ο όρος η Παναγία της Φάτιμα Ένας ναός χτίστηκε τελικά στο σημείο του θαύματος και έγινε η περιοχή γρήγορα ένα από τα σημαντικότερα προσκυνήματα του καθολικισμού.
Τώρα μεταγενέστεροι επιστήμονες έκαναν αρκετές μελέτες και κατέληξαν στο εξής. Η επιστημονική εξήγηση για τα ατμοσφαιρικά φαινόμενα κοντά στον ήλιο απορρίτου διαδήποτε πραγματική μετακίνηση ή πτώση του αστεριού προς τη γη. Αυτό που θα πεθάνω πολύ. Καθώς αυτό παραβιάζει τους νόμους της φυσικής. Ωστόσο, το θαύμα του ηλίου, όπως αναφέρεται, συνέπεσε με την κορύφωση του 11ου ηλιακού κύκλου εκείνη την ημέρα.
Περίοδο αυξημένων ηλιακών κελίδων, εκλάμψεων και εκτοξεύσεων μάζας, παρόμοια με τη σημερινή φάση του ηλιακού μεγίστου. Το ηλιακό μεγίστο είναι η κορύφωση του 11ου ηλιακού κύκλου, κατά την οποία το μαγνητικό πεδίο του ηλίου αναστρέφεται, προκαλώντας έντονη δραστηριότητα. Στη φάση αυτή πολλαπλασιάζονται οι ηλιακές κυλίδες, οι εκλάμψεις και εκτοξεύσεις πλάσματος στο διάστημα.
Δηλαδή, μοιάζει λίγο με την εικόνα που έχουμε για το Βόρειο Σέλας. Άρα αυτό είδαμε. Αυτό λένε οι επιστήμονες. Οκ. Μία εξήγηση, μία άλλη εξήγηση είναι η ατμοσφαιρική οπτική, όπου μπορεί να εξηγήσει τα περίεργα χρώματα γύρω από τον ήλιο. Το ονομάζουν crumb flash. συμβαίνει σε καταιγίδες λόγω ηλεκτρισμένων κρυστάλλων πάγου.
Αυτό λοιπόν το Crown Flash είναι ένα εξαιρετικά σπάνιο οπτικό ατμοσφαιρικό φαινόμενο κατά το οποίο μια φωτεινή δέσμη φωτός πάνω από ένα σύννεφο φαίνεται να αλλάζει κατεύθυνση, να στρίβει ή να χορεύει από το μας ουρανό. Μία άλλη πιθανότητα είναι η έκρηξη κάποιου μετεωρήτης στην ατμόσφαιρα που θα δικαιολογούσε τόσο τη λάμψη αλλά και την αίσθηση ότι ο ήλιος πέφτει, έρχεται προς τα μας.
Όσο και την θερμότητα που ένιωσε το πλήθος. Ωστόσο το να συνέβη ένα τόσο σπάνιο φυσικό φαινόμενο ακριβώς τη στιγμή που χιλιάδες άνθρωποι το περίμεναν είναι μια πολύ δύσκολη στατιστική σύμπτωση. Τέλος Γιώργο, πολλοί ισχυρίστηκαν πως θα ήταν δυνατό αυτοί οι άνθρωποι να κοίταζαν τον ήλιο για πάρα πολλή ώρα πράγμα που μπορεί να προκαλέσει υπερδιέργηση του αμφιβιλτροειδούς η οποία μπορεί περαιτέρω να προκαλέσει μια κατάσταση που ονομάζεται after images.
Είναι όπως όταν κοιτάς ένα πυροτέχνημα και μετά κλείνεις τα μάτια σου και συνεχίζεις να το βλέπεις. Ακριβώς Γιώργο. Όπως και να έχει, κανείς δεν έχει αμφισβητήσει ότι έγινε εκεί. Το πώς θα το μεταφράσει ο καθένας το ξέρει μόνο αυτός. Ποια είναι η δική σου άψη για το θέμα Γιώργο, πώς σου φάνηκε. Πιο πολύ σαν φυσικό φαινόμενο να πω την αλήθεια Αλλά...
Το οποίο προέβλεψαν κάποια παιδιά πέντε μήνες πριν Ναι εντάξει αυτό το κομμάτι είναι λίγο παράλογο Είναι λίγο παράλογο Είναι λίγο παράλογο και επίσης ήταν και πάρα πολλοί μάρτυρες Ε, 100.000 κόσμος δεν είναι και λίγος Ναι είναι πολλοί κόσμος Ωραία πάμε λοιπόν να συνεχίσουμε Είναι το βράδυ της Δευτέρας Απριλίου 1968 Η Αίγυπτος είναι ένα πληγωμένο έθνος Λιγότερο από έναν χρόνο πριν, η χώρα είχε υποστεί μια καταστροφική ήττα στον πόλεμο των έξι ημερών.
Το ηθικό είναι διαλυμένο, η φτώχεια απλώνεται, η θρησκευτική ένταση ανάμεσα στη μουσουλμανική πλειοψηφία και την κοπτική χριστιανική μειονότητα είναι αρκετά αίσθητη. Στη συνοικία του Ζεϊτούν, στα βόρεια προάστια του Καΐρου, βρίσκεται το ναός της Αγίας Μαρίας. Η ώρα είναι 8.30 το βράδυ Η βάρδια σε ένα συνεργείο αυτοκινήτων απέναντι από τον ναό έχει τελειώσει Δύο μηχανικοί βρίσκονται εκεί πέρα Ο Φαρούκ Μοχάμετα Τούα και ο Απτέλα Ζηζαλή Είναι και οι δύο μουσουλμάνοι Ο Φαρούκ κοιτάζει ψηλά προς την εκκλησία Στον κεντρικό τρούλο βλέπει μια γυναική αφιγούρα Είναι ντυμένη στα λευκά βονατισμένη κοντά στον σταυρό Ο πρώτης του ατίθρασης είναι ο Πανικός.
Ο Φαρούκ πιστεύει ότι πρόκειται για μια νεαρή γυναίκα που προσπαθεί να αυτοκτονήσει πέφτηντας από τον Τρούλο. Έτσι φωνάζει «Κυρία, πρόσεχε, περίμενε, μην το κάνεις». Ο Αμπτέλ, ο συνάδελφός του, τρέχει να καλέσει την αστυνομία και τις πρώτες βοήθειες. Οι φωνές προσελκύουν τους περαστικούς. Ένα πλήθος αρχίζει να συγκεντρώνεται κάτω από την εκκλησία.
Οι άνθρωποι φωνάζουν όλοι στην γυναίκα να μην το κάνει, να μην πηδήξει. Τότε λοιπόν Γιώργο η φιγούρα σηκώνεται και όπως λένε οι μάρτυρες δεν είναι μια γυναίκα από σάρκα και οστά. Το φως που εκπέμπει είναι πολύ έντονο όμως δεν τους τυφλώνει. Κινείται με μια φυσική ρευστότητα και έτσι η φιγούρα αρχίζει να περπατά κατά μήκος της καμπύλης του τρούλου.
Από το πλήθος κάποιος παρατηρεί μια λεπτομέρεια που αλλάζει τα πάτα. Δεν υπάρχει σκιά κάτω από τα πόδια της Το φως πηγάζει από την ίδια Δεν αντανακλάται πάνω της Το εκπέμπτος Σωστά Έτσι λοιπόν βγαίνει μια κραυγή από το πλήθος Σε τα Μαριάμ Είναι Παναγία Μαρία Στα Ράβικα Ο Φαρούκ Μοχάμεντα Τούα Ο μηχανικός που φοβόταν την αυτοκτονία Θα πει στις αρχές την επόμενη μέρα Είδα καθαρά ότι ήταν Αυτό που λέγανε Η Παρθένος Μαρία Το δάχτυλό μου που επρόκειτο να χειρουργηθεί για γάγκρενα την επόμενη μέρα, θεραπεύτηκε αμέσως τη στιγμή που το υπέδειξα.
Η αστυνομία φτάνει γρήγορα, το πλήθος μπλοκάρει την κυκλοφορία και η πρώτη υπόθεση των αρχών είναι λογική. Είναι μια απάτη όλο αυτό. Κάποιος προβάλλει μια εικόνα πάνω στον τρούλο για να προκαλέσει αναστάτωση ή να προσελκύσει για κάποιο λόγο τα πλήθη. Το πιο λογικό. Οι αστυνομικοί λοιπόν μπαίνουν στην εκκλησία. Επιθεωρούν τη στέγη, αλλά δεν είναι κανείς εκεί.
Επιθεωρούν τα γύρω κτίρια ψάχνοντας για προβολής, τίποτα. Η φιγούρα όμως είναι ακόμα εκεί, ορατή σε εκατοντάδες ανθρώπους. Έτσι λοιπόν οι αρχές παίρνουν ένα δραστικό μέτρο για να ανακαλύψουν το κόλπο. Δίνουν εντολή να κοπεί το ηλεκτρικό ρεύμα σε ολόκληρη τη συνοικία του ζεϊτού. Έτσι λοιπόν τα φώτα τους δρόμους σβήνουν, τα σπίτια σκοτεινιάζουν, η εκκλησία βυθίζεται στο απόλυτο σκοτάδι.
Αν ήταν κάποιο τύπου προβολή θα εξαφανιζόταν. Χωρίς ρεύμα. Σωστά. Ναι. Αντίθετα όμως, στο απόλυτο σκοτάδι η φιγούρα λάμπει ακόμα πιο έντονα. Η φωτεινότητά της γίνεται τόσο ισχυρή που φωτίζει τα πρόσωπα των ανθρώπων στον δρόμο σαν ήταν η μέρα. Το πλήθος δεν αποτελείται πλέον μόνο από περίεργους παραπισκομήνους. Η φιγούρα παραμένει ορατή για αρκετά λεπτά και στη συνέχεια εξαφανίζεται αργά, όχι σαν ένα φως που σβήνει, αλλά σαν ατμός που διαλύεται στην ένα πουφ.
Την επόμενη μέρα η είδηση βρίσκεται σε κάθε Αιγυπτιακή εφημερίδα. Οι μεγάλες καθημερινές που ελέγχονται από τη λαϊκή κυβέρνηση κυκλοφορούν με τίτλους. Αυτό δεν ήταν ένα μιμονωμένο περιστατικό. Αν είχε συμβεί μία φορά, θα μπορούσαμε να μιλήσουμε για μαζική ιστερία. Όμως, οι εμφανίσεις συνεχίστηκαν από τις 2 Απριλίου του 1968 μέχρι το 1971, Γιώργο.
Για τρία ολόκληρα χρόνια υπήρχαν αυτές οι εμφανίσεις. Μερικές φορές εμφανίζονταν δύο ή τρεις φορές την εβδομάδα. Άλλες φορές παρέμενε ορατή για 10 λεπτά, άλλες για 8 συνεχόμενες ώρες, μένοντας εκεί μέχρι την αυγή Ας αναλύσουμε λοιπόν τι είδανε αυτά τα περίπου 250.000 άτομα, όπως λένε οι μετρήσεις Οι μαρτυρίες είναι συνεπείς και προέρχονται από διαφορετικές πηγές που δεν θα μπορούσαν να έχουν συντονιστεί μεταξύ τους, ειδικά εκείνη την περίοδο Η Παναγία λοιπόν εμφανίζονταν πάντα σε φυσικό μέγεθος ή ελαφρώς μεγαλύτερη Φορούσε μακρύ ένδυμα και ένα γαλαζόλευκο πέπλο.
Μερικές φορές φορούσε και ένα χρυσό στέμμα. Άλλες φορές ένα φωτοστέφανο περιέβαλε το κεφάλι της. Τα χαρακτηριστικά του προσώπου της ήταν μερικές φορές ασαφή λόγω της λάμψης. Αλλά άλλες φορές ήταν πιο καθαρά, χαμηλωμένα μάτια και ένα γαλήνιο χαμόγελο. Συχνά κάποιοι αναφέρουν πως κρατούσε το θείο βρέφος στην αγκαλιά της.
άλλες φορές κρατούσε ένα κλαδί ελιάς το οποίο είναι και σύμβολο ειρήνης ένα μήνυμα για μια χώρα που ήταν πληγωμένη από τον πόλεμο όπως μετέπειτα κάποιοι μετέφρασαν. Δεν ήταν μια στατική εικόνα, έκλεινε προς το σταυρό στον Τρούλο ευλογούσε το πλήθος μετακινώντας τα χέρια της και μετακινούνταν από τη μία μεριά της στέγης στην άλλη.
Πριν, κατά την διάρκεια και μετά την εμφάνιση, ο ουρανός πάνω από την εκκλησία γέμιζε με φωτεινούς σχηματισμούς Οι μάρτυρες τα αποκαλούσαν περιστέρια, αλλά διευκρίνησαν ότι δεν ήταν πουλιά, ήταν φτιαγμένα από φως Κινούνταν με αδιανόητη ταχύτητα και μπορούσαν να σταματήσουν ζωνέρα ακαριέα Πετούσαν σε τέλειους γεωμετρικούς σχηματισμούς, συχνά σε ένα σχήμα σταυρού και πάνω απ' όλα δεν χτυπούσαν τα φτερά τους αλλά απλά πετούσαν.
Κανένα πουλί δεν μπορεί να πετάξει χωρίς να ακούσουν τα φτερά του. Και επίσης Γιώργος συχνά πριν από την εμφάνιση σύννεφα κόκκινου ή πορτοκαλί θυμιάματος αγκάλιαζαν την εκκλησία αρωματίζοντας τον αέρα σε ακτίνα χιλιόμετρων. Δεν υπήρχε φυσική πηγή για αυτόν τον καπνό από κάπου. Ο στρατηγός, Μαχμούντα Απτέλε Ελναήρη, επικεφαλής της τοπικής αστυνομίας, διεξήγαγε εξαντλητικές έρευνες.
Διέταξε έρευνες σε κτίριο ακτίνας 15 χιλιόμετρων. Ψάχνωσε για εξοπλισμό ολογραμμάτων ή κάποιο λέιζερ. Τεχνολογίες όμως που το 1968 ήτανε πρωτόγνωρες. Το αποτέλεσμα ήταν ότι δεν βρήκε τίποτα. Καμία απάτη. Ο πάπας της κοπτικής εκκλησίας, ο Κύριλος, σύστησε μια επιτροπή επισκόπων και ιερέων. Δεν ήταν, ας πούμε, κάπως ενθουσιώδης.
Η εκκλησία φοβόταν τη γελιοποίηση, γιατί είναι και λεπτό το ζήτημα. Η επιτροπή πήγε στο σημείο, αναμίχθηκε με το πλήθος και παρατήρησε. Στις 4 Μαΐου του 1968, το κοπτικό πατριαρχείο εξέδωσε μια ιστορική επίσημη ανακοίνωση. Ας διαβάσουμε ένα ακριβές απόσπασμα καθώς κάθε λέξη έχει το δικό της βάρος. Η Πατειαρχική Έδρα δηλώνει με πλήρη πίστη, μεγάλη χαρά και ευχαριστία ότι η ευλογημένη Παρθένος Μαρία εμφανίστηκε πολλές φορές με καθαρές και σταθερές μορφές για αρκετές νύχτες στο ντρούλο του Ναού του Ζαϊτού.
Οι εμφανίσεις έχουν επιβιβλωθεί από χιλιάδες πολίτες διαφορετικών θρησκείων και από ξένους. Αυτές οι εμφανίσεις συνοδεύτηκαν από θαυματουργικές θεραπείες επιβεβαιωμένες από γιατρούς. Τώρα η Καθολική Εκκλησία, αν και η εμφάνιση έγινε σε μια κοπτική Ορθόδοξη Εκκλησία, έστειλε επίσης παρατηρητές. Ο Καρδινάλιος Στέφανος, ο Καθολικός Πατριάρχης, δήλωσε.
Πρόκειται αναμφίβολα για μια αληθινή εμφάνιση. έχει παρατηρηθεί από πολλούς κοπτικούς αλλά και καθολικούς πιστούς και γνωρίζω αρκετούς αξιόπιστος ανθρώπους ανάμεσα σε αυτούς που δεν εξαπατώνται εύκολα. Ιστορικές μαρτυρίες επιβεβαιώνουν ότι ο πρόεδρος Γκαμάλ Αμπτελ Νάσερ, ένας σοσιαλιστής ηγέτης, πήγε κρυφά σε ένα γκαράζ απέναντι από την εκκλησία για να παρατηρήσει το φαινόμενο.
Είδε την εμφάνιση και έτσι η Αιγυπτιακή κυβέρνηση με άμεση εντολή του Νάσε κατεδάφισε τα γκαράζ γύρω από την εκκλησία για να μπορεί περισσότερο πλήθος να παρακολουθεί αυτό το θαύμα. Μια εμφάνιση λοιπόν χωρίς καρπούς είναι απλώς ένα σο. Στο Ζελτίνου λοιπόν υπήρξαν και σωματικές θεραπείες. Συστάθηκε μια εδρική επιτροπή για την επαλήθευση των περιστατικών με επικεφαλή τον Δόκτωρ Σαφί Καπντέλ Μαλέκα.
καθηγητή ανατομίας στο Πανεπιστήμιο του Άιν Σάμς. Τα κριτή ήταν αυστηρά. Έπρεπε να υπάρχει προηγούμενη διάγνωση, απόδειξη ακαριέας θεραπείας και καμία επιστημονική εξήγηση. Με. Πρακτικά δύσκολο. Με. Ωραία. Η πρώτη περίπτωση λοιπόν ήταν μια γυναίκα με το όνομα Μυρβάντ Ζακαρία. Είχε έναν τελικού σταδίου όκο. Οι γιατροί της έδιναν μόνο λίγες εβδομάδες ζωής.
Μετά από προσευχή κατά τη διάρκεια μιας εμφάνισης ένιωσαν να την κατακλείσει μια έντονη θερμότητα. Οι μετέπειτα ακτινογραφίες έδειξαν την πλήρη εξαφάνιση του όγκου. Οι γιατροί επιβεβαίωσαν ότι δεν υπήρχε κλινική εξήγηση. Η δεύτερη περίπτωση είναι ένας άδρας ο οποίος ήταν παράλληλος για πολλά χρόνια και μεταφέρθηκε με φορείο μέσα στο πλήθος.
Κατά την διάρκεια της εμφάνισης της Παναγίας Ένα χρόνο μετά Τον πήγε εκεί, σηκώθηκε Και περπάτησε Αυτό συνέβη μπροστά σε χιλιάδες αυτόπτες μάρτυρες Όχι σε κάποιο τυπού κλειστό δωμάτιο Επίσης έγινε έρευνα ότι όντως ήταν παράλληλτος Και όντως περπατούσε Και η τρίτη λοιπόν περίπτωση Ένας άνδρας, μουσουλμάνος Φετιφορά, ο οποίος ήταν οικοφάλαλος Από τη γέννησή του ανέτησε την ομιλία του ενώ κοιτούσε το φως.
Αυτές λοιπόν οι περιπτώσεις διατηρούνται στα αρχεία και του Αιγυπτιακού κράτους και της Εκκλησίας του Ζαϊτού με ονόματα, ημερομηνίες, υπογραφές γιατρών, τα πάντα. Γιατί εκεί λοιπόν, γιατί εκείνη τη στιγμή. Υπάρχει μια συναρπαστική ιστορία που συνδέει το 1968 με τον πρώτο αιώνα. Σύμφωνα λοιπόν με την κοπτική παράδοση Η Αγία Οικογένεια Ο Ιησούς, η Μαρία και ο Ιωσήφ Πέρασαν από αυτή την περιοχή Κατά τη φύγη στην Αίγυπτο Για να γλυτώσουν από τον Ηρώδη Ζαϊτούν σημαίνει ελιές Εκείνη την εποχή ήταν αγροτική έκταση Λέγεται λοιπόν ότι η Παρθένος αναπάθηκε κάτω από Μια ελιά Εκεί ακριβώς που σήμερα βρίσκεται η Εκκλησία Και τέλος Γιώργο γιατί ξέρω ότι πολλά πράγματα μπορεί να μην τα πιστεύεις ή να λες να ψάχνεις τρόπο να το αμφισβητήσεις να σου πω πως είναι η μόνη εμφάνιση που έχει καταγραφεί σε φωτογραφία ή σε φωτογραφίες καλύτερα με μια αναζήτηση στο διαδίκτυο μπορείς και εσύ αλλά και όσοι μας ακούνε να βγουν και μόνοι τους έχει και φωτογραφίες δηλαδή έχει και φωτογραφίες Γιώργο, ναι
πως σου φάνηκε πάρα πολύ εντυπωσιακό Και ήταν, νομίζω δεν έχω ξανακούσει τέτοια ιστορία, που να ενθανίζεται και να ψηθεί τόσο πολύ κόσμο και να καταγράφονται και θαύματα. Και τόσο πολύ χρόνο, τρία χρόνια. Και κι ο μηχανικός που είχε γάγγραμμα στο δάχτυλο, για εκείνους δεν έγινε καλά. Ναι. Και πάμε τώρα στην τρίτη περίπτωση Γιώργο, στη Ρουάντα.
Στη Ρουάντα ζούσανε στα ίδια χωριά, μιλούσαν την ίδια γλώσσα και είχαν τις ίδιες παραδόσεις δύο φυλές. οι Τούτσι που συνδέονταν ιστορικά με τον Πλούτο, είχαν κοπάδια και την ανώτερη κοινωνική τάξη και τους Χούτου που συνδέονταν με την καλλιέργεια της γης αλλά χαμηλότερο κοινωνικό καθεστώς. Τα όρια μεταξύ αυτών των δύο φύλων ήταν κάποτε πολύ πιο άνετα.
Όμως όταν η βελγική διοίκηση ανέλαβε τον έλεγχο άρχισε τη συστηματική καταγραφή τους στα χαρτιά. Την δεκαετία του 1930, οι Βέλγοι κατέγραψαν τον πληθυσμό ως Χούτου και Τούτσι, περνώντας αυτή την κατηγοριοποίηση στις επίσημες ταυτότητες. Χωρίς κάποια βιολογικά τεστ, οι Βέλγοι βασίστηκαν στο οικογενειακό υπόβαθρο, σε ιδέες περί καταγωγής και την εξωτερική εμφάνιση.
Ανέδειξαν τους Τούτσι ως την συσταγωγικά ανώτερη ομάδα, δίνοντας πρόσβαση στην εκπαίδευση και τις διοικητικές θέσεις αποκλείοντας τους Χούτου. Τη δεκαετία του 1950 λοιπόν οι Χούτου δημιούργησαν πολιτικά κινήματα. Το 1957 δημοσίευσαν ένα μανιφέστο ζητώντας το τέλος της κυριαρχίας των Τούτσι. Δύο χρόνια αργότερα ο Καγιμπάντα ίδρυσε το κόμμα Απρουσόμου το οποίο γρήγορα έγινε γνωστό ως ένα ανοιχτά αντιτούτσι κίνημα.
Ο Καγιμπάντα λοιπόν ήταν ο πρώτος που απανθρωποποίησε δημόσια τους Τούτσι αποκαλώντας τους φίδια και τέρατα. Όταν λοιπόν το 1959 ξεκίνησε η βία με επιθέσεις και αντίπεινα, το Βέλγιο άλλαξε στάση και άρχισε να υποστηρίζει τους Χούτου. Ο διορισμένος στρατιωτικός διοικητής, ο συνταγματάρχης Γκάι Λοτζίστ, αντικατέστησε τους Τούτσι αρχηγούς με Χούτου.
Έτσι λοιπόν όταν η Ρουάντα έγινε ανεξάρτητη το 1962 υπό την κυβέρνηση των Χούτου Πάνω από 100.000 Τούτσι είχαν καταφύγει σε γειτονικές χώρες Το 1973 ο στρατηγός Ζουβενάλ Χαμπιάρ Εμμάνα κατέλαβε την εξουσία με πραξικόπημα Κυβερνώντας για τα επόμενα 21 χρόνια Σε αυτό λοιπόν το περιβάλλον, στα νότια της Ρουάντα υπήρχε ένα χωριό που ονομάζεται Κιπέχο Εκεί λειτουργεί ένα καθολικό οικοτροφείο θηλαίων υπό την διεύθυνση μοναχών.
Ανάμεσα στις μαθήτριες ήταν η Αλφονσίν Μουμουρέκε, η Ναταλή Μουκαμαζαμπίκα και η Μαρή Κλέρ Μουκαγκάγκο. Μέσα λοιπόν σε λίγους μήνες και οι τρεις τους ισχυρίστηκαν ότι είδαν την Παναγία. Πάμε με την πρώτη, την Αλφονσίν. Τον Οκτώβριο του 1981, η 16χρονη τότε Αλφονσίν πήγε στο σχολείο, έφτασε σε αυτό το σχολείο Στις 28 Νοεμβρίου, δηλαδή περίπου ένα μισή μήνα μετά, στην τραπεζαρία άκουσε μια φωνή με την καλή «Παιδί μου» της έλεγε η φωνή Είδε ένα σύννεφο με μια όμορφη γυναίκα που της συστήθηκε ως η μητέρα του λόγου Και αυτό το όραμα το έβλεπαν αδιαστήματα Αρχικά όπως καταλαβαίνεις Κανείς δεν την πίστεψε Οι μαθητρίες αλλά και οι καθηγητρίες της Την κοροϊδεύαν Και προσπαθούσαν να την τρομάξουν Όσο βρισκόταν σε έκσταση Κατά τη διάρκεια των οραμάτων Γιατί όταν έβλεπαν αυτά τα οραμάτια Έπαιρνε σε μια μικρή έκσταση Όπως θα ήθελαν να την βγάλουν Να την κοροϊδέψουν Ή να την τρομάξουν ενώ ήταν Σε έκσταση Χωρίς αποτέλεσμα όμως όλα αυτά Γιώργο γιατί η Αλβονσίν προσευχήθηκε συνεχώς
και μάλιστα όπως η ίδια ανέφερε αργότερα παρακαλούσε η Παναγία να εμφανιστεί και σε κάποιον άλλον για να τον νιώσει και εκείνος όλο αυτό. Έτσι λοιπόν περίπου 1,5 μήνα μετά στις 12 Ιανουαρίου του 1982 η Ναταλή ανέφερε ότι είδε ακριβώς το ίδιο όραμα και η Μαρή Κλέρ η τρίτη κοπέλα ενώ στην αρχή χλέβαζε τις άλλες δύο, περίπου δύο μήνες μετά στις 2 Μαρτίου υποστήριξε ότι η Παναγία εμφανίστηκε και σε εκείνη.
Η Μαρή Κλέρας που ήταν το να το πω το διάσημο κορίτσι ήταν καλή στα μαθήματα ήταν καλή με τις δουλειές της όταν λοιπόν η τρίτη το ανέφερε ότι και εγώ έχω δει την Παναγία τότε το σχολείο άρχισε να παίρνει το θέμα στα σοβαρά. Το μήνυμα λοιπόν που έλαβε η Μαρή Κλέρα ήταν μετανοείτε μετανοείτε, μετανοείτε όσο υπάρχει ακόμα καιρός.
Η είδηση λοιπόν εξαπλώθηκε αρκετά γρήγορα. Μέχρι το Μάιο του 1982 πάνω από 10.000 άνθρωποι είχαν συγκεντρωθεί στην αυλή του σχολείου. Στις 15 Αυγούστου του 1982 την ημέρα της κοίμησης της Θεοτόκου με παρουσία 20.000 ανθρώπων, τα κορίτσια έπεσαν και τα τρία μαζί σε μια κατάσταση έκστασης και άρχισαν να κλαίνε. Αντί λοιπόν για τη γιορτή της κίνησης είδαν ένα φιαντικό όραμα.
Ανθρώπους να αλληλοσκοτώνονται, φωτιές σε λόφους και βουνά και τα πάντα να καίγονται. Μεγάλους λάκκους, λάκκους με ανθρώπινα κρανία και έναν ποταμό αίματος να τρέχει. Η Παναγία τους είπε «Υποφέρω επειδή οι καρδιές σας συνεχίζουν να συγκληραίνουν «Υποφέρω επειδή πολλοί αγκαλιάζουν την κακία αντί για την αρετή». Το πλήθος αποχώρησε τρομοκρατημένο.
Να σου πω ότι αυτά τα λόγια και η περιγραφή του οράματος έγινε ταυτόχρονα και από τα τρία κορίτσια. Δηλαδή δεν πιάσαν μία-μία και τη ρώτησαν τι είδες, με το που ξύπνησαν είπαν ακριβώς τα ίδια πράγματα. Από τον Απρίλιο του 1982 ο τοπικός επίσκοπος είχε συστήσει δύο επιτροπές. Μία θεολογική και μία ας πούμε γιατρική. Με γιατρούς από το Εθνικό Πανεπιστήμιο της Ρουάντα και έκαναν στα κορίτσια τεστ.
Τώρα μιλάμε πριν για την ημέρα της έκστασης. Τους έκαναν λοιπόν δοκιμασίες πόνου, όπου κατά την διάρκεια της έκστασης τσιμπούσανε τα κορίτσια με βελώνες ή τα χτύπαγαν ελαφρώς, χωρίς όμως εκείνα να αντιδρούν. Έριχναν φως ή φλάσ στα μάτια τους, αλλά δεν αντιδρούσαν. Κοιτούσαν, τις βάζαν να κοιτάξουν απευθείας τον μεσημεριανό ήλιο για ώρες, χωρίς όμως να υπάρχει κίνηση στα μάτια τους.
Και επίσης, και οι τρεις, πραγματοποιούσαν αυστηρή νηστεία χωρίς τροφή και νερό για μέρες, υπό τη στενή παρακολούθηση των γιατρών, χωρίς όμως να έχουν κάποια οργανική καταστροφή. Η Εκκλησία εξέτασε και άλλες αναφορές στην περιοχή, αλλά όλες τις απέρριψε, γιατί μετά από ένα διάστημα λέγανε και άλλοι «και εγώ είδατε Παναγία, και εγώ είδατε Παναγία» και πήγαινε αυτή η Επιτροπή γιατί γινόταν λίγο χαμούλες και κοιτούσε, έκρινε τις περιπτώσεις, όμως όλες τις απέρριψε, εκτός από τον κοριτσιό.
Οι εμφανίσεις της Μαρί Κλέρ διήρκησαν 6 μήνες και 15 ημέρες Τελειώνοντας στις 15 Σεπτεμβρίου το 1982 Της ανατέθηκε να διαδώσει το χριστιανισμό και στη συνέχεια έγινε δασκάλα Οι εμφανίσεις στην Αταλή ολοκληρώθηκαν στις 3 Δεκεμβρίου το 1983 Περίπου 1,5 χρόνο ακόμα έλαβε λοιπόν την εντολή να παραμείνει στο Κυμπέχο και να κάνει υπομονή και να προσεύχεται.
Οι εμφανίσεις της Αλφονσίνης, της πρώτης κοπέλας, κράτησαν Γιώργο μέχρι το 1989 οχτώ χρόνια ακριβώς μετά την πρώτη φορά. Η Αλφονσίνη περιέγραψε το τέλος των οραμάτων ως μια στιγμή ευθύνης. Ένιωσα ότι μου έλεγε πως έφτασε η ώρα να γίνω υπεύθυνη για όσα έλαβα. ήταν η σειρά μου να διατηρήσω και να φέρω στους ανθρώπους τη ζωή που η Παναγία μας ζητά να ζήσουμε.
Μέχρι το 1989 τα πλήθη είχαν διαλυθεί γιατί δεν είχε γίνει κάτι στα τόσα χρόνια εξτάσιο. Τα κορίτσια είχαν ενδυλικιωθεί και η Ρουάντα προσπαθούσε να προχωρήσει. Όχι όμως για πολύ. Την πρώτη του νομιβρού του 1990, 7.000 στρατιώτες του πατροτικού μετόπου αποτελούμενοι κυρίως από Τούτσι πρόσφυγες εισέβελα πάνω στην Ουγκάντα υπό την ηγεσία του Πολ Γκαγκάμε και το αεροπλάνο που μετέφερε τους προέδρους της Ροάδα και του Μπουρουντή καταρρύφθηκε πάνω από το Κιγκάλι.
Μέσα σε λίγες ώρες είχαν αισθηθεί παντού μπλόκα το κυβερνόν κόμμα είχε δώσει το σύνθημα στους Χούτου να ξεκινήσουν τις σφαγές των Τούτσι και μέσα σε 100 μέρες πάνω από 1 εκατομμύριο άνθρωποι δολοφονήθηκαν και από τις δύο φίλες. Χιλιάδες άνθρωποι κατέφυγαν όπως καταλαβαίνεις στο νοό του Κιμπέχο. Πιστεύοντας ότι κανείς δεν θα σκοτώσει κάποιον σε έναν ιερό χώρο.
Οι πολιτοφυλακές άνοιξαν τρύπες στους στίχους της εκκλησίας, έριξαν χειροβομβίδες, πυροβόλησαν το πλήθος και στη συνέχεια έβαλαν φωτιά με βενζίνη. Υπολογίζεται ότι 10.000 άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους σε εκείνο το σημείο. Η Αλφονσίν έφυγε στο εξωτερικό για να ζήσει. Η Ναταλή παγιδεύτηκε στο Κιπεχό, κάηκε ένα μεγάλο μέρος της, αλλά επιβίωσε.
Και η Μαρή Κλέρ δολοφονήθηκε, ενώ προσπαθούσε να προστατεύσει μια ομάδα παιδιών. στις 25 Απλού του 1994 δεκάδες χιλιάδες πτώματα άρχισαν να ξεβράζονται στη λίμνη Βικτόρια μέσω του ποταμού Καγκέρα ήταν περισσότερα από 10.000 πτώματα οπότε το όραμα του 1982 για ένα ποτάμι έματος και τα κέφαλα σώματα φάνηκε να γίνεται πραγματικότητα η Ρουάντα λοιπόν με τον καιρό κατάφερε να ξεπεράσει τον Εμφύλιο και έτσι μετά από 19 χρόνια ερευνών, ο επίσκοπος Αγκουστίν Μισάγκο ανακοίνωσε την επίσημη αναγνώριση των εμφανίσεων της Παναγίας στο Κυμπέχο, αποκλειστικά όμως και μόνο για τις τρεις κοπέλες, την Αρβονσίνη, την Ανταλή και τη Μαρή Κλέρ.
Ο Πάπας Φραγκίσκος, εκτός από την αναγνώριση των συμβάντων, ζήτησε συγνώμη από τον πρόεδρο Πολ Καγκάμε για τις αμαρτίες και την αποτυχία της Εκκλησίας και των μελών της κατά τη διάρκεια της γενοκτονίας. Σήμερα Γιώργο η Ναταλή ζει και ζει δίπλα στο ιερό προσκύνημα του Κυμπέχο τηρώντας την οδηγία που έλαβε το 1983, δηλαδή «Μείνε εδώ και προσευχήσου».
Όπως και να προσεγγίσει κανείς αυτά τα γεγονότα, είτε μέσα από το πρίσμα της πίστης, είτε μέσα από την επιστήμη και την στατιστική, είτε ως ιστορικά και ψυχολογικά φαινόμενα, το βέβαιο είναι ότι οι εμφανίσεις της Μαναγίας αφήνουν ανεξίδητο το αποτυπωμά τους και μας θυμίζουν πόσο ανεξερεύνητα παραμένουν ακόμα τα όρια μεταξύ της ανθρώπινης αντίληψης όσον αφορά την πίστη, τη φύση, αλλά και το ανεξίγητο.
Καλή συνέχεια Γιώργο. Χριστό, γύρισες ρε! Πώς όμουν και λείψε αυτό! Εεε γύρισες! Γύριθα ρε τι λέει! Καμπάνι σε εεε! Εεε καμπάνι! Τι να πω, καταρχήν να πούμε ότι όσοι είναι ρε παιδί μου ευαίσθητοι με τα θέματα θρησκείας Να απομακρυνθούν τώρα! Από εδώ και πέρα ναι μπορούμε Απομακρύνεται τα παιδιά από τις οθόνες σας Όχι, όχι γιατί ας πούμε...
Όχι δεν θα τα χώσουμε Λάθουμε άλλα, ε τάξει ρε παιδί μου θα πούμε μια άποψη Ήταν αυτή η σχέση με εξωγήινους, είτε με LSD. Κοίταξε, φίλε, εγώ έχω υπάρξει παρόν σε πάρα πολλές μαζικές εκκλήσεις για εμφάνιση της Παναγίας. Εκκλήσεις. Εκκλήσεις, ναι. Ήταν καλοκαίρι 2004. Ναι, μόλις πήραμε το γιουρο. Κατά τη διάρκεια που πέρναμε το Euro, που εκεί στο 90 τόσο ας πούμε, όλοι ρε παιδί μου, εγώ ήμουν τότε λυκειόπαιδο, κάνανε επίκληση στον διαιτητή να σφυρίξει τη λήξη του παιχνιδιού επικαλούμενη την Παναγία ας πούμε και με άλλες λεξούλες.
Τύπου σφύρα το μπιμ μπιμ μπιμ Παναγία μέσα σε όλο αυτό. Ναι ναι ναι. Δεν είχε συμβεί κάτι. Μετά πήραμε το Euro. Τι εννοείς δεν συνέβη κάτι. Πήραμε το χιούρο. Ναι, εντάξει. Οκ. Απλά δεν νομίζω να πήραμε το χιούρο επειδή κάποιος θα λέγει σφύρα το μπιπ. Και ταυτόχρονα ολυμπιακούς αγώνες, γιατί όχι. Σωστά. Λοιπόν, τέλος πάντων.
Πολύ περίεργο θέμα, Ριγκορό. Όταν ακούω αυτά τα περί θαυμάτων, περί εμφανίζων, αγίων και τα λοιπά, τα αμφισβητώ... Αυτόματα τα αμφισβητήσεις. και πολλές φορές έχω και μια αρνητική έπειτα ας πούμε γνώμη για το άτομο που μου τα λέει και τα πιστεύει τόσο πολύ τόσο καλά γιατί λέω ότι δεν γίνεται να το πιστεύεις όλο αυτό όμως είναι κάποια πράγματα τα οποία ακόμα και εγώ ακόμα και εγώ δεν το λέω ως επιστήμον και δήμον ας πούμε σε κάτι αλλά δεν μπορείς να τα αφήσεις βετήσεις εύκολα ψάχνεις την την επιστημονική εξήγηση αλλά σου το έχω ξαναπεί πολλές φορές δεν κουμπώνει πάντα και λες τι γίνεται τώρα ρε εσύ Ωραία πάμε, εσύ θα πιάσεις το κομμάτι το θεσκευτικό να σχολιάσεις, εγώ το επιστημονικό Γιατί να μην το κάνουμε μίξ Για να είναι πιο ενδιαφέρον Δεν βρίσκω το λόγο που θα γίνει ενδιαφέρον Αφού το θες δεν μπορώ να σου χαλάσω Εντάξει, πρώτο επεισόδιο Και η κύριε είναι έξαλλε αυτή τη στιγμή Πολεμάει μόνη της. Λοιπόν, πάμε.
Πάμε πρώτα Πορτογαλία. Πορτσούκα. Λοιπόν, είναι εκεί τα τρία τα παιδάκια. Τσοπάνιδες τι είναι δεν ξέρω. Ισπανία δεν ήταν. Όχι ρε, Πορτογαλία είναι η Φάτιμα. Βαρκελόνη. Βαρθελόνα πότε είναι. Η Βαρκελόνη στην ανέφερα στο σαν σήμερα που εγκαινιάστηκε το καμνού. Σωστά. Εντάξει. Λοιπόν, το έχουμε. Ναι, ναι, είμαι εδώ. Είναι αυτά τα τρία παιδάκια. Εμφανίζεται λοιπόν η Πανηγίνα και τους λέει προσευχηθείτε, προσευχηθείτε, προσευχηθείτε.
Γιατί όμως την 13η μέρα του μήμα. Γιατί στις 13 του μήμα. Ε, πού να ξέρετε. Δεν θεωρείτε γκατέμικο το νούμερο 13. Επίσης δεν είναι πολλαπλάσιο του 3 όπως όταν σκεφτικά κείμενα αναφέρεται. Τα ξέρετε Γιώργο. Το τι ήθελε. Ήθελε το λόγο της μάλλον. Το επιστημονικό λόγο της. Ωραία. Ναι, ίσως. και τους λέει ελάτε και τον άλλο μήνα εδώ πάρουν και τα τρία παιδιά πάλι και αυτή τους λέει προσευχηθείτε και μαζευτείτε εδώ τον Οκτώβριο γιατί θα δείτε όλο ένα δάβμα το λένε λοιπόν τα παιδιά από εδώ και από εκεί εντάξει πως ψήσανε τρία παιδάκια 100.000 κόσμο 13 του μηνός από τον Οκτώβριο να ρίχνει τον κόλλο το από βροχή δεν είχε η ίντερνετ Οπότε...
Ε Γιώργο, άμα ζούσες τώρα σε 100 χρόνια και ερχόταν ας πούμε τρία μαλακισμένα και σου λέγανε «Ε κύριε Γιώργο, ελάτε αύριο έξω από την Αλεξανδρούπολη γιατί θα είμαστε πανελιώτες, θα γίνει ένα θαύμα, τι θα λες, ναι ας πάω» Αυτό θα το πάνε στους γονείς τους, οι γονείς θα το πάνε στους γείτονες, οι γείτονες στους γείτονες, οι γείτονες στις τοπικές εφημερίδες Θα είχαν ένα αρδάκι πέρα, θα έκανε και ένα θέμα Α, μάλλον δεν είχε ρεπορτάζ τώρα τι θα κάνει, κάτι πρέπει να καλύψουμε.
Α, σωστά. Τέλος πάντων, λοιπόν, και φτάνουμε στη στιγμή εκείνης της ημέρας. Ναι. Είσαι εκεί πέρα, είσαι μέχρι το γόνατο μέσα στη λάσπη, μάλλον 100.000 ανθρώπους βρωμάνε όλα, είσαι μουσκεμα. Ε, θα'χαμε πρέλεξη. Ε, φίλε, είναι όλα βρεγμένα, αφού είπε είχε νερό λάχος να πούμε. Σωστά. Λοιπόν και ξαφνικά ο ήλιος γίνεται ασημή και λες τι σκαντά μου βάλανε στον καφέ.
Άντε γίνεται ασημή. Κυρικό φαινόμενο. Μετά αρχίζει και χορεύει. Κάτι θα χόρευε. Πετάει και κάτι ουράνια τόξα από πίσω ξέρω κάτι δέσμες φωτός και λες μαλάκα μου τι είναι αυτό που ζω τώρα. Φυσικό φαινόμενο. Να έρχεται μέσα στη μάπα σου και λες πάει πέθανα. Ναι, εκεί λες πεθαίνω. Εκεί, ό,τι και να είναι, αν όντως το έχεις βιώσει, εγώ δέχομαι κάθε μετάφραση του βιώματος και λέω, οκ, ναι έχεις δίκιο.
Γιατί αν όντως το ζήσαν αυτοί οι άνθρωποι, το βίωσαν, δεν λέω αν έγινε ή όχι, λέω αν το βίωσαν, αν ένιωσαν να το βιώνουνε, ό,τι και να το πεις μετά, δεν μπορείς ρε φίλε να το αλλάξεις μόνο. ότι η επιστήμη λέει σκατά, ο άλλος διέρχεται να έρθει μες στην μάπα του. Ναι. Εντάξει, δεν ξέρω. Ναι, το πυρόμπαλο είναι αγχωδικό δάνειο, είχε πάνω σου.
Ναι, ήτανε silver ball. Ήταν fireball. Ήταν ήλιος, οπότε... Τέλος πάντων, ωραία. Θέλω να μου πεις αν σε αυτή την ιστορία τι πιστεύεις. Εντάξει, υπάρχει και επιστημονική εξήγηση, η οποία έρθε με τα γενέστερα, αφού είδαμε ας πούμε όλες αυτές οι έρευνες. και εμένα το μυαλό μου πήγε στην επιστημονική εξήγηση απευθείας. Απλά, Ρε Γιώργο, εντάξει, έχουμε ξαναπεί πολλές φορές ότι υπάρχει και το φαινόμενο της μαζικής ιστερίας.
Το φαινόμενο της μαζικής ιστερίας πρέπει να γίνει παραπάνω από μία φορά όμως, όχι μόνο μία. Σωστά. Εντάξει, εγώ τι μπορεί να πω αν σου πω ότι δεν το πιστεύω. Ότι είδανε κάτι ένα από αυτά τα φαινόμενα, σωστά. Των ιονισμένων κρυστάλλων. Ναι. Λοιπόν, οι αναφορές άρχισαν να το φουσκώνουν, να το μεγαλώνουν, να προσθέτει ο καθένας ένα κόμμα στοιχείο και όλοι οι υπόλοιποι δεν αμφισβητούσαν γιατί ήθελαν να είναι πάρτας με όλο αυτού.
Οπότε λέγανε σε όλα ναι. Πέρασε αρκετά ο καιρός, δηλαδή έγινε 100 χρόνια πριν. και πλέον να αναφέρεται έτσι αυτό θα έλεγα αν ήθελε να είμαι στην υπερασπιστική γραμμή του ότι όχι δεν έγινε Γιώργο εγώ πιστεύω ότι έγινε δεν λέω ότι ήταν η Παναγία λέω ότι έγινε είναι πολύ μεγάλο το νούμερο 100.000 άνθρωποι στην Πορτοβαλία του 1920 είναι αρκετά κοντά δηλαδή μέχρι μια δεκαετία αν κάποιος ζούσε αρκετά θα μπορούσε να ήταν και παρόν στο συμβάν True Το 50, το 60, το 70 Δεν συζητιόταν από ανθρώπους που ζούσαν Και το έζησαν Φαντάζομαι ότι ναι Δεν ξέρω Εγώ Γιώργο θα βάλω ένα 8 Στη πιστευτότητα του θέματος Το πιστεύω αρκετά Απλά ξαναλέω ότι δεν λέω απαραίτητο Αν ήταν Παναγία Μπορεί να ήταν ένα φυσικό φαινόμενο Α, άμα είναι ένα φυσικό φαινόμενο Και εγώ πιστεύω ότι το είδαν Ναι.
Ναι. Αλλά και εγώ πιστεύω ότι είναι φυσικό. Ή, ή, ή. Κοιτάξτε, εγώ σου λέω, από τώρα το κρατάω το 10 για την τρίτη διευστορία. Εντάξει, το λέω από τώρα. Οκ, λοιπόν. Έτσι. Ή, νομίζω το ανέφερες, ότι μπορεί να είναι εξογήινη. Εξογήινη ήταν το δεύτερο. Το δεύτερο, ε. Το δεύτερο και εξογήινη. Κοιτάξτε, νομίζω ότι εξογήινη κουμπώνει παντού.
Ναι. Δηλαδή, τι που μου κάει και το φαΐ... Εξογήινη. Εξογήινη μάλλον. Θερμική ακτίνα εξογήινη. Όχι ρε, είναι μιν. Εξογήινη είναι κακή. Θέλω να μου κάψουν το φαΐ. Έτσι. Λοιπόν, ωραία. Πώς θα το βάλεις εδώ. Θα βάλω 3,5. Τρία! 3,5 από άποψη θρησκευτικού αποτύπωματος. Τι τρία! Όλα μαζί βάζω. Όλο, όλο, όλο μαζί. Ένα, ένα, μια γενική σούμα, ένα αριθμό.
Είναι αυτό λέω, 3,5 επειδή είναι χαμηλό το θρησκευτικό αποτύπωμα και υψηλό το επιστημονικό σε αυτήν την ιδέα. Καλά ρε φίλε, αφού κάνανε να μιλούν ολόκληρη η εκκλησία εκεί πέρα και λέει ότι είναι και θαυματολική και γιατρεύει και κάνει. Δεν ξέρω, λίγο με μπέρδευε όταν άκουσα την επιστημονική εξήγηση ενώ στην αρχή το πίστεψα στην επιστημονική εξήγηση και λίγο εκεί επιδείξες τη γνώμη αυτή του τύπος των θετικών επιστημών κάπως λίγο με οι επιστήμονες με συνέφεραν εντάξει, κίνδυνο, εντάξει δεν μπορώ να σου αλλάξω τη γνώμη ωραία, πάμε στη δεύτερη τώρα περίπτωση στην Αίγυπη στην Αίγυπη, καλά εδώ όπου εδώ, ψάξτε το έχει όντως φωτογραφία όταν, ξέρεις τι, όταν άκουγε τον Βρύκολο να μιλάει για αυτή την ιστορία ήμουν σε φάση ότι αυτό έγινε Ωραία. Τι που έγινε, το είδαν οι άνθρωποι, είχαμε τα θαύματα κλπ.
Όλα ήταν, είναι τέρμα πιστευτά. Μέχρι το σημείο εκεί που άρχισε να πετάει από τον Τρούλο πάνω LSD η Παναγία. Εκεί... Τι ήταν πετάει? LSD. Εκεί κάπως λίγο είπα, όπα, όπα. Όπα λέω. Μέχρι εδώ είμαστε κομπλέ. Οκ, Παναγία, respect. Θα φάμε cancel πρώτη επεισόδια. Κάνει τα θαύματα. Ναι. Αλλά όταν άρχισε να βγαίνουν εκείνη η πορτοκαλί καπνί και να πετάει το LSD και όλα...
Ρε, η πορτοκαλί καπνί ήταν θυμίαμα. Όχι LSD. Όχι ρε, ήταν πορτοκαλί καπνί, περιέβαγαν όλοι την εκκλησία και ήταν τύπο θυμήριζε ρε παιδί μου, θυμιατό. Το ξέρω πως αναπήκτησε εύκολα στο αέριο LSD θυμιατό. Ναι, απλά δεν βρήκε κανένας την πηγή αυτού, απλά υπήρχε. Δηλαδή όποτε υπήρχε εμφάνιση, υπήρχε και αστυνομία που έπαιρνε...
Για πες μου αυτή την ευερωμηνία να κουκλάω από όταν φτιάξατε το LSD. Λοιπόν, αυτό έγινε 2 Απριλίου 1968. Το LSD φτιάχτηκε σίγουρα πολύ πιο πριν. Τώρα το πήγατε από πού. 1938 φτιάχτηκε το LSD. 30 χρόνια πριν. Αυτό πόσο ήταν είπες. 68. Πρώτα φτιάξατε το LSD και μετά αυτό έγινε. Εντάξει ρε γι'αγώ. Άρα είχαν ήδη 30 χρόνια LSD στην κατοχή της ο κόσμος πριν γίνει το φαινόμενο.
Ντάξει, να τα αποδώσουμε όλα στο LSD του στον πλανήτη. Όχι, απλά το συγκρίνω. Αν δεν έλεγε ο Φρικούλας ότι ξαφνικά γυαλίσε καπνούς. Ναι. Ή θες να πούμε για τα πουλιά, τα ακίνητα που πετούσανε... Στη σχήμα σταυρού. Εξωγή. Χωρίς να έχω για το... πώς λέγεται αυτό το φτερωγίσμα, το φτερωγίσμα. Ναι, ναι. Υπάρχουν πουλιά, έχω δει κάτι, το κύμα δεν...
στο National Geographic που είναι κάτι πουλιά που δεν ακούγεται τίποτα. Απλά πετάνε χωρίς να βγούνε. Ισχύει, ισχύει. Και ακίνητα έχουμε, έχω δει. Τι ακίνητα. Ακίνητα πουλιά. Τι εννοείς. Mid-flight, παγωμένα. Στον αέρα. Ναι. Τι λες ρε. Ναι. Εγώ θα μου το δώσουν πουλιά γιατί αν... Δεν μπορείς, είναι ψηλά. Κοιτάξτε, θα φύγω τώρα.
Λοιπόν. 6,2 Τι λήθεια νούμερα βάζεις τώρα Δηλαδή είμαι σίγουρο Βάλε 6,5 ή 6 ρε Μου τις πάνε αυτά Ωραία ωραία 6,25 6,25 Με έπεισε η Παναγία Ναι Με έπεισε το κομμάτι Του Κάνω θαύματα Γιατί όσο έλεστη και να πάρεις Αν είσαι παράλυτος Αυτή που πήγανε, ρε παιδί μου, νομίζω ήταν ένας ο οποίος ήταν κοφάλαλος, ένας που ήταν παράλληλος.
Αυτός πάλι με τον κοφάλαλο την άκουσες την ιστορία, ρε πώς, ακριβώς, που συντρέψει ο Φρίκουνας. Πώς. Δηλαδή πήγε ένας κοφάλαλος εκεί και ξανά μπορούσε να μιλάει. Δεν γιατρεύτηκε όμως η ακοή του. Εντάξει, φαντάζομαι ότι θα μπορούσε, ρε παιδί μου. Εννοείται αυτό. Φαντάζεσαι. 50% Λοιπόν, ένας παράλληλος περπάτης... Αυτά δεν μπορούμε να καθισβητήσουμε, ούτε και τις φωτογραφίες.
Αυτά γιατί υπάρχουν... Κοίταξε, το μόνο, το μόνο ας πούμε... Γιατί δεν μένουν. Είναι ότι έψαχνε, ας πούμε, ένα πληγωμένο έθνος που είχε χάσει έναν πόλεμο, ένα τρόπο, ας πούμε, να υπάρχει μια ενότητα. Απ' την άλλη όμως, η ορθόδοξη, η κοπτική ας πούμε ορθόδοξη, ήταν η μειονότητα. Δηλαδή, να ήταν κάτι με μουσουλμανικό αντίκτυπο, να έλεγα οκ.
Ναι. Δεν ξέρω Γιώργο. Όχι, εγώ γι' αυτό έβαλα 6,5, γιατί είναι πιστικό. Εγώ θα βάλω και εδώ... Ναι. Να σου πω κάτι. Επειδή μου δημιουργεί τρομερές εικόνες, πολύ κινηματογραφικές, θα βάλω παραπάνω απ' το προηγούμενο. Μου θύμισε λίγο η συμμορία των μάγων, αλλά τι για μάγους με Παναγία. Θα βάλω 8,5, φίλε. 8,5. Είμαστε πολύ κοντά τώρα. 6,25 με 8,5 είναι 8,5.
Ναι, θα βάλω 8,5. Εντάξει. Ωραία ιστορία. Ωραία ιστορία. Πολύ καλή. Λοιπόν, ωραία. Και πάμε στην τρίτη περίπτωση. 10. Το λέω από τώρα 10. Ούτε δεκαδικά, ούτε χαζά, τίποτα. Αγνό δεκάρι. Είναι αρκετό δεκάρι, πιουίστας. Εντάξει. Είναι καθαρό δεκάρι η ιστορία, αλλά θέλω να καταλήξουμε στο αποτέλεσμα. Πάμε. Μπορείς να καταλάβεις ποιο είναι το αποτέλεσμα της όλης της ιστορίας.
Ότι βγήκε η ίδια η Παναγία, προειδοποίησε τρεις κοπέλες, τις πιστέψανε και απέτυχαν να σταματήσουν αυτό που ερχόταν. Τις πιστέψανε αυτοί που ήταν κοντά τους. Δεν τις πίστεψε όλος ο κόσμος, γιατί αυτοί έλεγε σταματήστε να κάνετε αυτό που κάνετε, προσευχηθείτε, μετανοήστε και να προχωρήσετε στον θρόνο της αγάπης. Δεν το έκαναν αυτό οι στρατιώτες.
Ξεκίνησαν τον εμφύλιο. Τη σφαγή. Και εν τέλει απέτυχαν όπως λες. Δεν είναι τώρα αυτό άδικο. Άδικο. Δεν ξέρω. Θέλω να πω βγαίνει η Παναγία δίνει μηνύματα σε τρεις διαφορετικούς ανθρώπους από εδώ και από εκεί. Κάντε κάτι τους λέει. Κάντε κάτι. Σας έχω βάλει μια αποστολή. Δεν είναι άδικο αυτό. Είναι επιλογή ρε φίλε. Ναι αλλά τον αλωνώνανε.
Ε τι να κάνουμε. Δυστυχώς άλλοι παίρνουν να αποφάσουν για μας ποια ήταν η αγαπημένη σου συνανταστή κοίταξε νομίζω η πρώτη γιατί ρε φίλε ήταν η original είχε 8 χρόνια visions και εκτός από αυτό πάει στο μοναστήρι και με το που μπαίνει μέσα σε ένα μήνα συμφανίζεται η Παναγία το λέει σε όλους επειδή είναι καινούργια και δεν την πιστεύει κανένα εμένα η αγαπημένη μου ήταν η Μαρή Κλέντρου που ήταν το popular girl και τελικά έγινε σύμβολο Christianity. Ναι, ναι, ναι.
Είναι ωραία ιστορία. Και έχει και όνομα περιοδικό. Μαρίνικη λέει, κοίταξε, φαντάζομαι κάπως έτσι θα το πήρε το όνομά της. Το περιοδικό ή αυτή. Αυτή. Α. Λοιπόν, αυτή για μένα είναι πιο μαύρη ιστορία. Είναι πιο ψυχοπονιάρικη. Είναι. Δεν θα της βάλω όμως τόσο μεγάλο βαθμό. Όντως. Ναι, θα της βάλω... Δεν σε έπεισε δηλαδή. Όχι, όχι.
Τι βαθμό το πούμε. Εντάξει, θα σου πω. Θα σου βάλω έξι. Γιατί μου κάνει λίγο... Προσπαθούμε να δώσουμε ελπίδα στον κόσμο μέσα, στον εμφύλιο, χτίζοντας μια ιστορία. Έπειτα πάει το Βατικανό εκεί, ενώ δεν έβλεπε τι γίνεται τόσα χρόνια που σφαζόντουσαν, ας πούμε, οι άνθρωποι και λέει, εντάξει, θα χτίσουμε εδώ ένα ναό, στο Κιμπέχο, όπως λένε.
Γιατί ο Άντωσσας έφαγε χειροπομπίδες. Γιατί, ναι. Και θα πούμε ότι έκανε και η εκκλησία λάθη και δεν βοήθησε, ξέρω εγώ, κατά τη γενοκτονία. Οπότε θα πούμε ότι έγινε και μια εμφάνιση για να inspire στον κόσμο, ας πούμε. Ναι. Ναι, δεν ξέρω. Όχι, εμένα με έπισε. Ψέπισε. Με έπισε. Εγώ θα βάλω εδώ έξι. Εντάξει, διαφωνούμε. Τι να κάνουμε.
Αυτό ήταν. Αυτό είναι. αυτό είναι το θεματάκι μας λοιπόν οπότε Γιώργο πριν κλείσουμε θέλω να σου πω το εξής ξέρω ότι και το ξέρουν και οι ακροατές ότι αργήσαμε να επιστρέψουμε οπότε ήταν να επιστρέψουμε κανονικά αρχές Σεπτεμβρίου όπως 24 πρακτικά δεν τελείωσε Σεπτέμβριος είναι αργές αρχές αργές αρχές Ναι, οκ. Λοιπόν, όμως επειδή αργήσαμε, επισκέφτομαι με δωράκι φίλε.
Δωράκι! Δωράκι. Έχουμε giveaway λοιπόν. Εμείς θα το κάνουμε give ή away? Εμείς θα το κάνουμε και τα δύο, και give και away. Έλα ρε σύ, τέτοια. Λοιπόν, ο φίλος Τάσος μας δίνει ένα δωράκι. Ο Τάσος ασχολείται με βάψιμο μοντέλων και φιγούρων, με έτσι πιο dark art ασθητική. Α, είναι γνωθάς. Ναι ναι ναι Λοιπόν το δώρο λοιπόν που Λες να ακούει όταν βάθηκε Ευανέσενς ας πούμε Δεν ξέρω Θα το ρωτήσουμε Το δώρο λοιπόν που σας δίνει ο Τάσος Είναι μια νεκροκεφαλή Φτιαγμένη από κεραμικό γύψο Βαμμένη με ακριβικά χρώματα Ο ίδιος λέει Τώρα ακούω εδώ το σκηνικό Ότι έχει μια πληροφορία Ότι η νεκροκεφαλή συγκεκριμένη Ανήκε σε μια πρώην του φρίκουλα πρώην του Φρίκουλα λοιπόν οπότε για συμμετοχή θα γίνει το ανάλογο το σχετικό post στο instagram για συμμετοχή follow εμάς follow τον Τάσο και comment από κάτω ένα όνομα που πιστεύετε ότι είχε η πρώην του Φρίκουλα Μα Ρίγκλερ Αν ας πούμε ο Γιώργος ήθελε να συμμετάξει θα κάνω follow follow τον Τάσο θα το βρείτε το προφίλ του, θα τον έχουμε κάνει tag
και από κάτω θα γράψει στα σχόλια Marie Claire είναι μια συμμετοχή, ο καθένας μια συμμετοχή αν μας παμάρουν πάντα ονόματα δεν γίνεται όχι ρε φίλε ένα όνομα λοιπόν όλα αυτά στο instagram τώρα για τους φίλους και τις φίλες που γκρινιάζουν ότι καλά και εμείς που δεν έχουμε instagram πως θα λάβουμε συμμετοχή ξέρω εγώ θέλουν στο youtube κάτι instagram δεν μπορούν να κάνουν στο facebook ε όχι ρε γιώργο Δεν ξέρω καν πώς θα το έχουμε.
Δεν ξέρω τι γίνεται. Λοιπόν, στο Instagram είναι, γιατί και το προφίλ του Τάσο είναι στο Instagram. Κλέψτε τα χιμητά των φίλων σας και δηλώστε συμμετοχή από εκεί. Αυτό ακριβώς. Αυτό λοιπόν το όνομα, αυτός που θα κερδίσει τέλος πάντων, θα είναι επίσημα καινωνός. Θα έχει ένα όνομα αυτή η νεκροκεφαλή. Όποιος κερδίσει θα έχει το όνομα αυτό ότι θα πάρει αυτό το όνομα.
Ναι, δηλαδή θα πάρει αυτό το δώρο από τον Τάσο και θα έχει καινόνομο. μου κατευθύνει αυτό το δώρο. Λοιπόν, το giveaway θα τρέξει μέχρι την 5η ή μείωτη των Βρυθινών, την επόμενη εβδομάδα δηλαδή. Άρα έχουν μια εβδομάδα χρόνου να παθήσουν τα κουμπιά. Μια εβδομάδα από σήμερα που ακούν το επεισόδιο, να παθήσουν όλα τα ανάλογα κουμπάκια, θα δουν το σχετικό post στο Instagram.
Αυτά. Οπότε, Γιώργο μου, έχουμε καιρό να το κάνουμε έτσι αυτό το κλείσιμο. Ναι, έχουμε. Είσαι έτοιμος? οπότε Γιώργο μέχρι την επόμενη φορά αναζητήστε την αλήθεια από όπου και αν προέρχεται Οι Κρονικές Φρύκολες
Σχόλια
Χωρίς σχόλιαΣυνδεθείτε για να συμμετάσχετε στη συζήτηση
Σύνδεση για ΣχολιασμόΔεν υπάρχουν σχόλια ακόμα
