Skip to content
PodBase
E04: Making Lifestyle Medicine Work - Emmanouella Magriplis

E04: Making Lifestyle Medicine Work - Emmanouella Magriplis

AtheroVoice
Φεβρουάριος 02, 2026 00:13:54
Συνδεθείτε για να δηλώσετε αν σας αρέσει
Συνδεθείτε για να δηλώσετε αν σας αρέσει
Προσθήκη σε Λίστα Επεισοδίων
Αποθηκεύστε αυτό το επεισόδιο σε λίστα.
Όνομα Λίστας

Σχετικά με αυτό το επεισόδιο

In this episode, Emmanouella Magriplis, Assistant Professor in Nutritional Epidemiology & Public Health at the Laboratory of Dietetics and Quality of Life, Department of Food Science and Human Nutrition, Agricultural University of Athens, discusses how lifestyle medicine can move from theory to sustainable real-world practice, focusing on long-term behaviour change, personalised interventions, implementation in everyday care, and equity in prevention, offering practical, evidence-based insights for cardiovascular and metabolic health.

--------------------------------------------------------------------

Script-Prep: Fotios Barkas

Interviewer: Fotios Barkas

Αυτόματη μεταγραφή — ενδέχεται να περιέχει λάθη.

Υπότιτλοι AUTHOROVOICE Επιστήμης για την Αγροφυγική Επιτροπή και για την Αγροφυγική Επιτροπή στη Γραφική Αθήνα. Η Πρόεδρε Μακρύπλης είναι ειδική εξαρτάτηση στη βιωσιμότητα βιωσιμών, στη βιωσιμότητα βοηθών, στη βοηθοποίηση της ομοσπονδίας και στη βιωσιμότητα της κοινωνικής υγείας. Η δουλειά της βοηθώνει και την Ακαδημία και την κλινική πρακτική, με σκοπικό σχέδιο με τη βιώσιμη αλλαγή των συμφωνιών, προσώπησης και εμπλεκτικής υποστηρίας υποστηρικών εργασίων σε καθημερινές υγεία.

Σε αυτές τις χρόνες, 11ης Πανελλαϊκής Εκκλησίας των εργασίων της κοινωνικής κοινότητας, ο Π. Μαγκριτς, πρέπει να μας συζητήσει έναν φασικό και γραπτικό εξελίξιο στην υποστηρική υποστηρική. Με την αυξημένη επίθεση στην υποστηρική υποστηρική ως σημαντική πύλα για την προστασία και τη διατροφή των κρονικών πληθυσμών, η σχέση σήμερα θα αναδιαφέρει πώς μπορούμε να καταφέρουμε θεωρία σε πρακτική, να αποτελούμε εμπλεκτικές προστασίες και να βοηθήσουμε τους ανθρώπους να επιτρέψουν σημαντικά και να διατηρούν αλλαγές.

Πρόεδρε Μακρυπλής, καλώς ήρθατε στο Athera Voice. Είναι ένα πλήρωμα να έχετε με εσάς. Είμαι πολύ χαρούμενη να είμαι εδώ και ευχαριστώ πολύ για αυτό το πολύ σημαντικό θέμα της συζήτησης, Πρόεδρε Βάρκας. Νομίζω ότι όταν αφορά τη διαδικασία και τη ζωή της φυσικής φυσικής, αυτό είναι ένα σημαντικό μέρος και είμαι πολύ ενδιαφέρον για αυτό που έχουμε εδώ σήμερα και για αυτό που έχουμε να συζητήσουμε.

Ας ξεκινήσουμε με κάτι βασικό. Είμαστε αυτοκίνητοι ευκαιρίως στην αρχή της αντιμετωπίσης της αντιμετωπίσης, αλλά η υποστηρίξη των παιδιών να κατασταθεί αυτό το αλλάξι, είναι ένα από τα μεγαλύτερα προκλήσεις. Οπότε, από την εμπειρία σας, ποια είναι οι κύκλες σύνδεσης για την αργή ανάγκη και ποιες στρατηγικές επιδείξεις βοηθούν να βοηθήσουν τα ανθρώπινα αλλάξι, στην καθημερινή πρακτική.

Νομίζω ότι είναι ένα από τα πιο απλές ερωτήσεις, αλλά οι πιο δύσκολες περιοχές για να πετύχουν. Είναι ένα λέγμα, η προσωπικότητα. Το μεγάλο προκλήσιμο όταν αφορά το நα καταλαβαίνουμε όλα αυτά ταapedαapedαapedαapedαapedαapedαapedαapedαapedαapedαapedαapedαapedαapedαapedαapedαapedαapedαapedα έμπνευμα όλων των κατάστατων நαύσεων που έπρεπε να κάνουμε.

το προσωπικό μας στον άτομο, στον παιδί που πρέπει να αντιμετωπίζουμε. Αν ακούγεται αυτός ο παιδί. Επομένως, υπάρχουν συγκεκριμένα, ευημερικές, βασικά διαχείρισμα που πρέπει να κάνουμε. Αυτά δεν είναι πάντα εύκολα να κάνουμε από όλους. Επομένως, ακούγεται και προσωπικά. Αυτό είναι το πρώτο σημείο και το πρώτο αντιμετωπίσμα που θα δώσω πριν μιλήσουμε για περισσότερες συγκεκριμένες πραγματικότητες.

Ο επιτυχής της ζωής της φυσικής φυσικής φυσικής απαιτεί όχι μόνο τις πληροφοριστικές παιδιά, αλλά και τις εμπλήρες και το σύστημα της υγείας. Πώς μπορούμε να ετοιμάσουμε καλύτερα τους υγείανες και τις οργανισμές για να ενταγθούν στη ζωή της φυσικής φυσικής, σε σύμφωνα με την υγεία και να προστατεύουμε την συνεχόμενη ασφάλεια αυτών των εμπνεύσεων.

Για τους φυσικούς, ούτε ούτε ο φυσικός, ο κλινικός είναι ο φυσικός. Είμαι ο διεθνής διεθνής και είμαι κλινικός διατήρηστης από το βασικό μου διεθνείο. Αυτό που μάθουμε είναι το πώς πρέπει να αλλάξουμε την επιβεβαιότητα και τι πρέπει να δουλεύει για κάθε άτομο και για την κοινωνική κοινωνία που έχει συγκεκριμένα ρίξη-φακτέρ.

Σε αυτό το πρόγραμμα, τι χρειάζεται, τι δεν έχουμε υποστηρίξη, τι δεν μας παραγράφουν, τι δεν μας παραγράφουν. Δεν μας παραγράφουν τη ζωή του κατασκευή. Πώς δημιουργούμε όλα αυτά τα ευημερικά, όλα αυτά τα πληροφορικά, όλα αυτά τα αλλαγή που πρέπει να κάνει κάποιος, πώς τους κάνουμε και τους παρουσιάζουμε στον ασθενή, ώστε να είναι ευκολογικά κατανοητό και, λοιπόν, να μπορούμε να συμμετέχουμε.

Για παράδειγμα, ποιος είναι ένα 10% κίνηση, 10% του αυτοστατουργικού φαύλου και λιγότερο από 10% της υφασίδας για να έχετε καλύτερα χέρια και να αυξήσετε το πρόβλημα της χέριας. Τι αυτό σχεδόν μεταφέρει? Και πώς αυτό πηγαίνει στον ασθενή του? Και λοιπόν, ποιες πραγματικές αλλαγές πρέπει να κάνει αυτός ο ασθενής για να μπορεί να...

Και όχι μόνο αυτό. Αυτή είναι η εύκολη πλευρά. Πώς τους πούμε πώς να το κάνουμε? Πώς τους προσφέρουμε? Αυτή είναι όπου το lifestyle counseling βγαίνει στο σημείο. Δεν είναι συχνά, το νέο τρόπο και πώς έχουμε αλλάξει αυτά τα πράγματα και το νέο περιβάλλον που έχουμε προετοιμαστεί και την παραδοσία είναι ότι δεν είμαστε εκεί μόνο για να αυξήσουμε το κακό, αλλά πρέπει να παρουσιάσουμε το καλό.

Αυτό συχνά βοηθά, αλλά πρέπει να γνωρίζουμε αυτό και πως χρειάζεται ένα... Ξέρουμε τώρα ότι οι εμφανισμές της ζωής δεν επηρεάζουν όλους τους ανθρώπους με την ίδια τρόπο. Οι βιολογικοί, οι ψυχολογικοί και οι κοντεξινόφαρτοι όλοι παίζουν ρόλο. Πόσο σημαντικό είναι η προσωπική υπολογική για τα φυσικά και ποιες εργασίες ή προσπάθειες βοηθά να προστατεύσουν τις υπολογικές εμπνευσμές σε κάθε άτομο.

Αυτά είναι πολύ σημαντικά ερώτημα και δεν ξέρω πώς να ξεκινήσω με την απαντή τους. Όταν αφορά την ψυχολογική προσπάθεια, όταν αφορά το αντιμετωπίσμα, έτσι να έμπνεώ நα έμπνεώ την εμağıσμα. Αυτό είναι επακολουθώ. Έχουμε τα εργαλεία. Όλα τα εργαλεία έμπνεώ εκεί. Ανώστερα όταν έρθει στο μέτωμα της ένωσης και αν κάποιος έμπνεώ να έρθει έμπνεώ για έμπνεώ ή ό nenhuma σώμα. Όμως γνώστε ότι η ένώμη της έμπνεώσης επακολουθώ επακολουθώ. Έτσι έτρεψα να γνώσω αυτά τα έμπνεώα.

για να ξέρουμε πώς να επικοινωνήσουμε και να παρουσιάσουμε όλα αυτά τα αλλαγή στον άτομο. Επομένως, ας πούμε στο πλανήτη PHQ-9, ας πούμε στο PSS που έχουμε. Επομένως, οι πλανήτης είναι εύκολες να βρουμε. Δεν πρέπει να τα αφήσουμε να τα αφήσουμε. Όταν αφορά την ασφάλεια φαγητική, για παράδειγμα, να γνωρίζουμε τι κάνει ο άτομος πριν τους πω πώς να το αλλάξουμε.

Οπότε, προσπαθούμε να προστατεύσουμε αυτές τις συγκεκριμένες. Επομένως, αν είμαι φαγητή, γιατί θα πω να μειώσω κάποιες ανθρώπινες προϊόντες, για παράδειγμα. Αν δεν γνωρίζουμε αυτό, αν δεν βαλίσουμε τα αντιδράσματα μας, τελικά χαρακτηριστούμε τον ασκήνα γιατί δεν θα μας ακούσουν αν δεν τους ακούσουμε. Πολλές επιχειρηματικές εμπειρίες υπηρετούν καλύτερα σε εγγυητικές τρομείες, Πώς μπορεί η επιπλέον εμπλεκτική σύστημα να μας βοηθήσει να μειώσουμε αυτό το κόμμα και να κάνουμε τη ζωή της φυσικής φυσικής και φυσικής σε κατάστασης υγείας.

Θα αφήσω την υγεία να ξεχωρίζει και να πάμε στην επόμενη πλευρά όταν αφορά τη φυσική εξετάσταση. Πολύ συχνά, για να απαντήσω σε ένα συγκεκριμένο ερώτημα, πάντα ακούω ότι πρέπει να έχουμε, βασικά από τις ορισμένες ορισμές, βασικά από την επιβιώση. Πρέπει να εξεργαστούμε περισσότερο, να αυτοκτονήσουμε σχετική αριθμό φυσικής ασκήνης, το οποίο σημαίνει για έναν αγόρι, περίπου 60 λεπτά, τουλάχιστον τρία φορές την ημέρα, και να περπατήσουμε πάνω από 150 λεπτά, για παράδειγμα, τρία φορά την εβδομάδα.

Πολύ συχνά λέμε «μόδερες και υψηλές». Τι σημαίνει αυτό, Είμαι έτσι, γιατί αυτό είναι κάτι που θα ρωτούσε ένας παίχτης. Άκουμε από διεθνείς και διεθνείς και διοίκητες ότι πρέπει να περπατήσεις 6 χιλιόμετρα κάθε μέρα. Δεν θα το κάνω. Δεν έχω χρόνο να το κάνω. Και κάποιος με καρδιοθέτηση. Πώς θα το κάνουν αυτό. Όταν έχουν 140 χιλιόμετρα με μία μηχανή με πιο μεγάλη επιθέσεις, που είναι υπερβολή, ας πούμε, αρκετή αρκετότητα, Έχουμε έναν BMI μετά το 30 και 35 με καρδιοθέτηση.

Θα με βοηθήσει 6 χιλιόμετρα κάθε μέρα ή θα αυξήσει περισσότερα προβλήματα και, λοιπόν, ας το προσωπικοποιήσουμε και να φτάσουμε στις 6 χιλιόμετρα κάθε μέρα και να μην ξεκινήσουμε από αυτό. Θα γίνει πολύ εύκολο για κάποιον να το εφαρμόσει. Θα δημιουργείς αργότερα. Οι καλύτερες δεδομένες είναι ασφαλείς για το προορισμό της διαβίωσης και το δράστημα των αργών αριθμών.

αλλά οι πραγματικά συστήματα συνήθως χρειάζονται ανεξαρτητικού ζωγραφιού. Ποιες διδεκτικές εργασίες, διαβίωσεις ή πλατφόρμας ή δίδυνα εμφανισμού πιστεύετε μπορούν να υποστηρίξουν και να εμπιστεύσουν τους παιδιάς? Είμαστε σε έναν αιώνα σήμερα. Υπάρχουν εργασίες και πρέπει να τις χρησιμοποιήσουμε. Αυτό κάνει τη ζωή μας ευκαιριστική.

Δεν χρειάζεται να διαβάζουμε όλα. μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε αυτά τα διδεύτερα εργαλεία. Υπάρχουν διδεύτερα εργαλεία όταν αφορά το συνεχό γλυκόστατο μεταβίωμα, για παράδειγμα, το οποίο πρέπει να χρησιμοποιήσουμε. Πρέπει να το αντιμετωπίσουμε, δεν πρέπει να απευθύνουμε αυτή την περιοχή, ακόμα και αν έχουμε ένα καλό γλυκόστατο χημόγλωβιν.

Οπότε, έχουμε έναν παιδί με τύπη 2 διαβίωση ή διαβίωση σε όλο. Εγώ θα πάω στον τύπο 2 γιατί αυτό είναι όπου το lifestyle counseling πρέπει να παίρνει πιο ρόλο. Και έχουν καλές αποτελέσεις, αλλά αυτές είναι σναψόρια. Τι θα δείξει ο CGM, και λοιπόν χρειάζονται τα διδημότυπα, και αυτό πρέπει να είναι εντελώς ανταγωνισμένο με το τι πραγματικά χρησιμοποιούν.

Έτσι, με το να έχουμε φωτογραφίες, και υπάρχουν υπέροχες διδημότυπα, Επομένως, να συνδυάσουμε τα δύο και να δημιουργήσουμε την εμφανίστηση πολύ γρήγορα. Άρα, βασικά από τον φυσικογενειακό, δεν πρέπει να αφήσουμε, γιατί δεν μιλάμε μόνο για τον παιδί, αλλά και ο φυσικογενειακός δεν έχει πολύ χρόνο, επειδή το πιο γρήγορο σημείο που πρέπει να γίνει.

Επομένως, να συνδυάσουμε αυτά τα διδοκάρια και την φυσική δραστηριότητα από τα χρηματοδοτήματα, Πολλοί από εμάς είμαστε χρησιμοποιημένοι επίσης. Επομένως, στην εποχή που ζούμε με τεχνολογικό τεχνολογικό, πρέπει να πάμε πριν από αυτό και να έχουμε όλη αυτή την εμφανισμό πριν να είμαστε αντιμετωπισμένοι και πριν να προσωπικοποιήσουμε κάτι που προσφέρετε.

Στο άλλο, η ζωή της φυσικής μάθησης πρέπει να είναι ασφαλής σε όλους, όχι μόνο σε όσους είναι προσπαθημένοι ή σε ευθύνες ομάδες. Πώς μπορούμε να εξασφαλίσουμε ότι τα εργασία ζωής και τα εμφανισμούς δεν αυξάνονται τα υγεία της υγείας και τι σαν πρακτική δημιουργείται η συγκεντρωμένη συμμετοχή με τα ανθρωπιστικά κοινότητα.

Είσαι με προσπαθώντας, αυτό είναι πίστο. Οι αρνητικές υγείας, το πρώτο που συζητήσαμε, ας πούμε, είναι η αρνητική υγεία της παιδιάς και όλα τα προβλήματα προγράμματα που υπάρχουν εκεί. Ποιος நα έκανε έμβολα. Όσοι έκανε έμβολα. Όσοι έκανε έμβολα. Όσοι έκανε έμβολα. Όσοι έκανε έμβολα. Όσοι έκανε έμβολα. Όσοι έκανε έμβολα.

Όσοι έκανε έμβολα. και να οφείλουμε συγκεκριμένα γλώσσα για να προστατεύσουμε αυτούς τους ανθρώπους. Αν συνεχίσουμε να πούμε, για παράδειγμα, «οβισθόμενα παιδιά» ή «οβισθόμενα ανθρώπους» και να μην πηγαίνουμε πίσω από αυτό και να χρησιμοποιήσουμε την πρώτη γλώσσα της άγγελας, που είναι «παιδιά με οβισθόμενα και με υπερβολή».

Για παράδειγμα, αυτό είναι το πρώτο, γιατί δεν πρέπει να στριγματίσουμε κανέναν σε αυτό το σημείο. να βοηθήσουμε, να αυξήσουμε και να βελτιώσουμε, να μην τους δείξουμε με το μικρό μας κόμμα και πώς να πετύχουμε πίσω από αυτό. Και το τελευταίο ερώτημα. Βλέπουμε πίσω πού πιστεύουμε ότι θα είναι οι μεγαλύτερες προκλήσεις και οι μεγαλύτερες ευκαιρίες για το μέλλον της φυσικής φυσικής φυσικής και την συνδυασμότητα στην κοινωνική υγεία. Το πρώτο είναι το φυσικό συγχαρητήριο.

Αυτό πρέπει να εμπλεκτικά εμπληρωθεί από το βασικό μας τεχνικό, αν όχι από πρώτα πριν. Και επίσης, πολύ σημαντικό, πρέπει να περπατήσουμε πέρα από τον ασθενή και να σταματήσουμε να τους πει τι να κάνουμε. Πρέπει να μην μόνο τους πει τι να κάνουμε, γιατί ακόμα και αν τους πούμε και τους δώσουμε συγκεκριμένα παραδείγματα, στην εποχή που ζούμε, υπάρχουν πολλές φουτές που δεν είναι εύκολα να αποφασίσουν και δεν είναι εύκολο να επιλέξεις τι είναι υγιεινό και τι δεν είναι. Είμαστε στην υγεία και ακόμα έχουμε δυσκολίες με το επιλογή του σωστού φούτα και, λοιπόν, η κοινωνική υγεία σημαίνει να περπατήσουμε πέρα και να πάμε σε πολιτικές, επίσης, και να αποφασίσουμε φούτα και να έχουμε νομοθεσίες που θα προστατεύσουν τον κοσμό και για να μπορούν να καταλάβουν ή είναι εύκολο να επιλέξουν not only not only not not not not και κρατώνουμε ποιο πράγμα είναι στις φορές, στις φορές, στις βασίλες και στις υγιεινές φορές, που πρέπει να χρησιμοποιούμε.

Είναι όχι μόνο αυτό που πρέπει να κάνουμε, αλλά να τους βοηθήσουμε να επιλέξουμε τα καλύτερα φορές, με όλες αυτές τις αλλαγές, και, λοιπόν, να τις βοηθήσουμε. Αυτό είναι το τέλος, Πρόεδρε Μακδοπίση. Ευχαριστώ για αυτήν την βασική και ενδιαφέρον συζήτηση, που μας προσφέρει ένα σφαλό σημείο για το πώς η φυσική φυσική διαδικασία μπορεί να γίνει πραγματικά ευκαιριακή και καταστατική στην καθημερινή υγεία.

Ευχαριστώ για αυτήν την πολύ σημαντική και πολύ πλήρως συζήτηση. Και, φυσικά, σε όλους όλους που ακούτε, ευχαριστώ που εμπλέκετε. Συνήθιστε για τα επόμενα επεισόδια του Άθρο Βόης, όπου συζητήσουμε τις πιο νέες προσπάθειες στην καρδιοβασιακή προστασία, φυσική διαδικασία και μεταμπολική υγεία.

Σχόλια

Χωρίς σχόλια

Συνδεθείτε για να συμμετάσχετε στη συζήτηση

Σύνδεση για Σχολιασμό

Δεν υπάρχουν σχόλια ακόμα

Πίσω 15 δευτ.
Play
Μπροστά 30 δευτ.
00:00:00
00:00:00