Πώς Κατάφερε ο Σίσυφος να Ξεγελάσει τον Θάνατο; | Μάθε Μύθο Κι Άστονε Επ. 38

Αυτόματη μεταγραφή — ενδέχεται να περιέχει λάθη.

00:00 Μπορεί ένας άνθρωπος να ξεγελάσει το θάνατο, όχι μόνο μεταφορικά αλλά και κυριολεκτικά. Ένας πανέξυπνος, πονηρός και διαβόητος βασιλιάς από την Κόρινθο κάποτε το προσπάθησε και τουλάχιστον για λίγο τα κατάφερε. Πριν από αυτό είχε καταφέρει επίσης να εξοργήσει τον βασιλιά των θεών, ενώ το τέλος της ιστορίας του θα μπορούσε κανείς να πει ότι ακόμα δεν έχει γραφτεί.

00:26 Πού όμως έγιναν όλα αυτά, πώς και γιατί. Πάμε να ξεκινήσουμε. Αγαπητοί συμποσιαστές, καλώς ήρθατε στο 38ο επεισόδιο του podcast Μάθε Μύθο Κιάστονε. Εδώ όπου ταξιδεύουμε μαζί κάθε εβδομάδα σε ολόκληρη την ελληνική μυθολογία από την αρχή, επεισόδιο το επεισόδιο, γιατί κάπου, κάποτε θα σας χρειαστεί. Την προηγούμενη εβδομάδα ολοκληρώσαμε την ιστορία του Περσέα με το τέταρτο και τελευταίο επεισόδιο των μύθων του.

01:09 Προσπάθησα να σας μεταφέρω όλα τα σημαντικά γεγονότα της πορείας του σύμφωνα με τις αρχαίες πηγές, κάποια με περισσότερη λεπτομέρεια και κάποια με λιγότερη, διότι όπως καταλαβαίνετε ανεβάζα μέσα την παραμικρή λεπτομέρεια για το κάθε μυθικό πρόσωπο όπου σας αναφέρω, το podcast αυτό θα κρατούσε σίγουρα δεκαετίες. Πάντως, δεν μπορεί κανείς να αρνηθεί πως η ζωή του Περσέα ήταν μυθιστορηματική. Προφητείες, βασιλιάδες, τέρατα, έρωτες και αυτός στάθηκε στο ύψος των περιστάσεων ως πραγματικός ήρωας που ήταν.

01:44 Σήμερα θα μας απασχολήσει μια άλλη προσωπικότητα των ελληνικών μύθων, η οποία σίγουρα δεν μας έρχεται στο μυαλό όταν ακούμε τη λέξη «ήρωας». Βέβαια, οφείλω να ομολογήσω ότι η λέξη αυτή καθ' αυτή δεν χρησιμοποιείται μόνο για όσους ήταν πράγματι ιστερεοτυπικοί ή ήρωες, αλλά και για όσους ανθρώπους πρωταγωνίστησαν στις δικές τους ιστορίες, στις οποίες μπλέχθηκαν με τον έναν τρόπο με τον άλλον, με θεούς, ήρωες και τέρατα.

02:16 Επίσης, το ότι σε αυτή την ενότητα του podcast έχουμε πλέον περάσει στην εποχή των ηρώων, δεν σημαίνει όπως καταλαβαίνετε πως κάθε προσωπικότητα που θα μας απασχολεί είναι και ένας στερεοτυπικός ήρωας. Τι εννοώ, την ίδια εποχή για παράδειγμα, λίγο πριν ή λίγο μετά από τότε ας πούμε που ο Περσέας σκοτώνει τη Μέδουσα, συμβαίνουν και άλλα πράγματα στον μυθικό κόσμο και αξίζει να τα δούμε, ειδικά όταν οδηγούν μελλοντικά σε γεγονότα που αφορούν άλλους ήρωες.

02:46 Και γιατί σας τα λέω όλα αυτά, διότι ο σημερινός μας πρωταγωνιστής δεν έσωσε κάποια πριγκίπισσα από βέβαιο θάνατο. Δεν σκότωσε κάποιο τέρας που σκόρπιζε τον πανικό σε κάποιο μέρος. Έκανε πολλά, αλλά τα έκανε μόνο για τον εαυτό του και στο τέλος θα μπορούσαμε να πούμε ότι το πλήρωσε αυτό πάρα πολύ ακριβά. Ο λόγος φυσικά για τον διαβόητο Σύσυφο.

03:13 Τον άνθρωπο που τα έβαλε με τον Δία, ξεγέλασε τον θάνατο όχι μία αλλά δύο φορές και παρά το γεγονός πως δεν ανήκει στην ίδια κατηγορία με τον Περσέα ή τον Ηρακλή, έγινε με τον τρόπο του ένα από τα γνωστότερα πρόσωπα της ελληνικής μυθολογίας και με τη σειρά του συνδέθηκε συγγενικά με τον ήρωα που θα αρχίσει να μας απασχολεί από το επόμενο επεισόδιο.

03:37 Για πάμε να τον γνωρίσουμε. Ο Σύσυφος ήταν γιος του Αιόλου και της Εναρέτης. Ο Αιολός με τη σειρά του ήταν γιος του Έλληνα, όπως είχαμε δει, και της Ορσίδας και ανήκει στους γενάρχες των ελληνικών φίλων. Μπορεί να το σκέφτεστε, αλλά δεν έχει καμία σχέση με τον έολο, τον φύλακα των ανέμων που συναντά πολύ αργότερα ο Οδυσσέας στην περιπέτειά του.

04:13 Πρόκειται για απλή συνωνυμία. Οι πηγές δεν περιγράφουν τη γέννηση ή την παιδική ηλικία του συσύφου. Δεν γνωρίζουμε δυστυχώς κάποιο συγκεκριμένο γεγονός που να συνέβη όταν ήταν παιδί. Η πρώτη ουσιαστική πληροφορία για τον χαρακτήρα του προέρχεται από τον Όμηρο, ο οποίος τον χαρακτηρίζει κέρδιστον ανδρών, δηλαδή τον πιο επιτίδιο ή πανούργο από τους ανθρώπους.

04:38 Και μιλάμε για έναν άνθρωπο που έχει γράψει ένα ολόκληρο έπος για τον Οδυσσέα. Γιατί τον χαρακτηρίζει έτσι τον Σύσσιφο, θα καταλάβετε πάρα πολύ γρήγορα. Αρχικά να σας πω ότι ο Σύσσιφος ήταν σύμφωνα με εκδοχές ιδρυτής και βασιλιάς της Σεφύρας. Μιας πόλης που με το όνομα αυτό δεν μας λέει πολλά, αλλά αργότερα θα ονομαζόταν Κόρινθος.

05:01 Επίσης ήταν παντρεμένος με τη Μερόπη, μία από τις επτά πλοιάδες της κόρες του Τιτάνα Άτλαντα και της Πλειώνης, η οποία Μερόπη θα έπαιζε κομβικό ρόλο στην ιστορία τους στο μέλλον. Οι δυο τους ζουν και βασιλεύουν στην Κόρινθο, αλλά αντιμετωπίζουν ένα μεγάλο πρόβλημα. Η πόλη τους μαστίζεται από την ξηρασία και δεν μπορεί κανείς να βρει έναν τρόπο για να φέρει νερό.

05:27 Έλα μου όμως που δίχως να το γνωρίζουν, εκείνη ακριβώς τη στιγμή, μακριά από την πόλη τους, ο Δίας κάνει κάτι που πρόκειται να τους αλλάξει τη ζωή για πάντα. Ο βασιλιάς των θεών, πιστός στις συνήθειές του, ερωτεύεται την Αίγινα, κόρη του ποτάμιου θεού Ασοπού και την αρπάζει. Ο Ασοπός, ως πατέρας ανήσυχος, αρχίζει να αναζητά την κόρη του χωρίς να γνωρίζει ποιος την έχει πάρει μέχρι που φτάνει στην εφήρα.

06:00 Ο Ασοπός είναι ποτάμιος θεός. Η εφήρα δεν έχει νερό, άρα ο σύσυφος βλέπει την ευκαιρία να παρουσιάζεται. Με κάποιο τρόπο που οι αρχές πηγές δυστυχώς και πάλι δεν μας εξηγούν, ξέρει ακριβώς τι έχει συμβεί με τον Δία και την Αίγυνα, οπότε κάνει μια πολύ έξυπνη συμφωνία με τον Ασοπό. Θα το αποκάλυπτε την αλήθεια για την κόρη του αν εκείνος του υποσχόταν ότι θα έφερνε και πάλι νερό στην εφήρα.

06:30 Φυσικά ο ποτάμιος θεός δέχτηκε και ο Σύσυφος το αποκάλυψε ότι την Αίγυνα την είχε αρπάξει ο Δίας. Στο σημείο αυτό και πριν δούμε την αντίδραση του βασιλιά των θεών όταν έμαθε τα νέα αξίζει να ανοίξουμε ένα σύντομο παράθυρο στον χώρο και τον χρόνο για να δούμε κάποια πράγματα ακόμα για τη μυθολογία και την ιστορία της Αίγινας τόσο της Νύμφης όσο και του πανέμορφου νησιού του Σαρονικού που είμαι βέβαιος ότι θα σας ενδιαφέρουν.

07:07 Αρχικά, το νησί που σήμερα γνωρίζουμε όλοι, στον Σαρονικό κόλπο, δεν είχε πάντοτε αυτό το όνομα. Σύμφωνα με τη μυθολογία, παλαιότερα ονομαζόταν Ινώνη και πήρε το όνομα Αίγινα από την κόρη του Ασοπού, την οποία, όπως είπαμε, ο Δίας μετέφερε εκεί όταν την απήγαγε. Από την ένωση του Δία με την Αίγινα γεννήθηκε ο Αιακός, ο μυθικός βασιλιάς του νησιού, ο οποίος φημιζόταν για τη δικαιοσύνη του.

07:38 Ήταν τόσο δίκαιος που αργότερα ο Δίας θα τον έκανε τον έναν από τους τρεις κριτές του κάτω κόσμου, μαζί με τον Ραδάμανθη και τον Μίνωα. Σύμφωνα με τον Οβίδιο, η Ήρα, εξοργισμένη με τον έρωτα του Δία για την Αίγινα, έστειλε μία φοβερή επιδημία που αποδεκάτισε τους κατοίκους του νησιού. Ο Αιακός τότε παρακάλεσε τον πατέρα του, τον Δία, να του χαρίσει και πάλι έναν λαό.

08:05 Βλέποντας μυρμήγκια να ανεβοκατεβαίνουν πάνω σε μία βελανιδιά, ευχήθηκε να αποκτήσει τόσους υπηκόους όσα ήταν εκείνα. Και ο Δίας, σαν καλός πατέρας, πραγματοποίησε την ευχή του μεταμορφώνοντας τα μυρμήγκια σε ανθρώπους. Έτσι εξηγείται μυθολογικά, έστω μέσα από αυτή την εκδοχή, η καταγωγή των μυρμιδόνων, το όνομα των οποίων συνδέεται με την αρχαία ελληνική λέξη «μύρμιγκς».

08:30 Η Αίγινα όμως, πέρα από αυτή τη μυθολογία, διαθέτει και ένα από τα σημαντικότερα αρχαία ιερά της Ελλάδας. Το Ιερό της Αφέας με τον περίφημο ναό του που χτίστηκε περίπου το 500 π.Χ. Η Αφέα τώρα ήταν μια θεότητα που λατρευόταν στο νησί και την οποία ο Παυσανίας ταυτίζει με την κρητική Βρυτόμαρτη. Ποια ήταν όμως αυτή η Βρυτόμαρτης?

08:57 Σύμφωνα με τον Αντωνίνο Λιβεράλη, η Βρυτόμαρτης ήταν κόρη του Δία και της Κάρμης και αγαπούσε ιδιαίτερα το κυνήγι. Ο βασιλιάς Μίνοας την ερωτεύτηκε και την καταδίωκε επί εννέα μήνες. Προσπαθώντας να του ξεφύγει, εκείνη έπεσε στη θάλασσα όπου την έσωσαν ψαράδες με τα δίχτυα τους. Αργότερα έφτασε στην Αίγινα με το πλοίο ενός ψαρά, του Ανδρομήδη.

09:24 Όταν εκείνος προσπάθησε να τη βιάσει, η Βρυτόμαρτης κατέφυγε σε ένα άλσος και μπροστά στα μάτια όλων εξαφανίστηκε. Σύμφωνα με τον συγγραφέα, οι κάτοικοι του νησιού την τίνησαν ως θεότητα και την ονόμασαν Αφέα, συνδέοντας το όνομα με την εξαφάνισή της. Πρόκειται βέβαια για μια μυθολογική εξήγηση της ονομασίας και δεν μιλάμε για μια πηγή ιστορική για την προέλευση της λατρείας της Σαφέας που έχει συνδεθεί και με την Αρτέμιδα, αλλά αν μη τι άλλο είναι ένας πολύ συγκεκριμένος και όχι τόσο γνωστός μύθος που αξίζει να έχουμε υπόψη μας.

10:02 Ο ναός της Σαφέας τώρα είναι ιδιαίτερα σημαντικός και για την ιστορία της αρχαίας ελληνικής αρχιτεκτονικής και τέχνης. Τα γλυπτά των αετομάτων του απεικόνιζαν μύθικες μάχες στην Τροία και αποτελούν χαρακτηριστικά δείγματα της μετάβασης από την αρχαϊκή στην πρώιμη κλασική γλυπτική. Και όσο ωραία και να είναι όλα αυτά, και εννοείται να πάτε να τα δείτε και από κοντά αν δεν έχετε πάει, εμείς τώρα πρέπει να κλείσουμε το παράθυρο και να επιστρέψουμε στον Δία, ο οποίος βράζει από θυμό.

10:39 Ο Δίας λοιπόν μαθαίνει ότι ο Σύσσυφος έχει αποκαλύψει στον Ασοπό το τι ακριβώς συνέβη με εκείνον και την έγινα και εξοργίζεται. Ένας θνητός όχι μόνο αποκάλυψε ένα μυστικό του, αλλά χρησιμοποίησε αυτή τη γνώση για να εξασφαλίσει προσωπικό όφελος. Αποφασίζει να τον τιμωρήσει και στέλνει τον θάνατο για να τον οδηγήσει στον κάτω κόσμο.

11:04 Με λίγα λόγια και μακριά από συμβολισμούς ουσιαστικά αποφασίζει να τον σκοτώσει. Ο θάνατος φτάνει για να εκτελέσει την εντολή του Δία, ωστόσο τότε συμβαίνει κάτι το πρωτοφανές. Ο σύσυφος καταφέρνει με κάποιο τέχνασμα να τον εχμαλωτήσει και να τον δέσει με αλυσίδες. Ο ίδιος ο θάνατος με θήτα κεφαλαίο έχει ακυνητοποιηθεί.

11:30 Από τη στιγμή εκείνη και μετά, κανένας άνθρωπος δεν μπορεί να πεθάνει. Όπως καταλαβαίνετε, μιλάμε για κάτι εξαιρετικά σοβαρό. Η κανονική λειτουργία του κόσμου διαταράσσεται, επειδή η θνητότητα έχει προσωρινά καταργηθεί. Προφανώς, αυτή είναι μια κατάσταση εξαιρετικά προβληματική και δεν μπορεί να συνεχιστεί για πολύ. Όλοι ξαφνικά έχουν γίνει αθάνατοι.

11:55 Ευτυχώς ή δυστυχώς, όπως το πάρει κανείς, τελικά επεμβαίνει ο Άρης Ελευθερώνει τον θάνατο από τις αλυσίδες και αποκαθιστά την φυσική τάξη Ο Σύσσυφος παραδίδεται στον θάνατο, ο οποίος μπορεί πλέον να εκτελέσει την αποστολή του και ξεκινούν μαζί για τον Άντι Νομίζατε ότι εδώ τελειώνει μάλλον η ιστορία του Σύσσυφου Θα μπορούσε. Δεν υπάρχουν και πολλοί που να μπορούν να πούν ότι ξεγέλασαν τον ίδιο τον Θεοθάνατο, κυριολεκτικά.

12:24 Κι όμως, όχι. Η ιστορία συνεχίζεται. Σας είπα ότι ο Σύσσιφος ήταν πανούργος. Ήξερε ότι ο θάνατος κάποια στιγμή θα απελευθερωνόταν και είχε κάνει και τα κουμάντα του. Πριν οδηγηθεί οριστικά στον κάτω κόσμο, έχει ήδη προετοιμάσει ένα δεύτερο τέχνασμα. Έχει δώσει εντολή στη σύζυγό του, τη Μερόπη, να μην φροντίσει για την ταφή του και να μην του αποδώσει τις καθιερωμένες νεκρικές τιμές.

12:51 Σε μια εκδοχή της ιστορίας μάλιστα, της είχε ζητήσει να αφήσει το σώμα του άταφο. Όταν λοιπόν έφτασε στον Άδη, εμφανίστηκε εξαιρετικά ανακτισμένος. Ισχυρίστηκε ότι η σύζυγός του τον είχε ατιμάσει επειδή δεν πραγματοποίησε τις απαραίτητες ταφικές τελετές. Απευθύνεται λοιπόν στην Περσεφόνη και ζητά να του επιτραπεί να επιστρέψει προσωρινά στον κόσμο των ζωντανών ώστε να επιπλήξει τη γυναίκα του και να αποκαταστήσει την προσβολή Παραδόξως η βασίλισσα του κάτω κόσμου πείθεται και του επιτρέπει να επιστρέψει με μία προϋπόθεση όμως ότι θα γυρνούσε όταν ολοκλήρωνε την αποστολή του Ναι. Όχι. Μόλις φτάνει στο σπίτι του ο Σύσυφος, φυσικά και δεν τηρεί την υπόσχεσή του. Αντί να επιστρέψει στον Άδη, συνεχίζει κανονικότατα τη ζωή του.

13:46 Παραμένει κοντά στη σύζυγό του και απολαμβάνει ξανά την ανθρώπινη ζωή. Άρχοντας. Ωστόσο, παρά τα τεχνάσματά του, δεν κατορθώνει ο Σύσυφος να εξασφαλίσει την Αθανασία. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, συνεχίζει να ζει για πολλά χρόνια, μέχρι που τελικά πεθαίνει από γερατιά. Ο θάνατος, τον οποίον είχε προσωρινά νικήσει, τον διεκδικεί ξανά και τον κερδίζει.

14:10 Σε διαφορετική εκδοχή, ο Ερμής, ως ψυχοπομπός, αναλαμβάνει να τον οδηγήσει πίσω στον κάτω κόσμο, βάζοντας τέλος στην παράνομη παραμονή του ανάμεσα στους ζωντανούς. Όποια και από τις δύο εκδοχές και να πιστέψουμε ή να ακολουθήσουμε, το αποτέλεσμα είναι φυσικά το ίδιο. Με τα πολλά ή με τα λίγα, ο Σύσυφος καταλήγει οριστικά στον Άδη και εκεί δεν πρόκειται να έχει μία ευχάριστη διαμονή μετά τα όσα έκανε στη ζωή του.

14:38 Στον κάτω κόσμο τον περιμένει μία τιμωρία που θα τον καταστήσει μία από τις πιο αναγνωρίσιμες μορφές της ελληνικής μυθολογίας. Οι θεοί τον υποχρεώνουν να μεταφέρει έναν τεράστιο βράχο στην κορυφή ενός λόφου. Ο Σύσυφος χρησιμοποιεί όλη του τη δύναμη σπρώχνοντας αυτόν τον βράχο με τα χέρια και με τα πόδια. Ο βράχος ανεβαίνει αργά αργά την πλαγιά με πολύ κόπο, όμως κάθε φορά που πλησιάζει στην κορυφή κυλά ξανά προς τα κάτω και ο σύσυφος αναγκάζεται να κατέβει και να ξεκινήσει από την αρχή.

15:16 Όσο και αν προσπαθεί, στην αιωνιότητα δεν θα μπορέσει ποτέ να ολοκληρώσει το έργο του. Και αυτή ακριβώς είναι και η εικόνα που αντικρίζει ο Οδυσσέας όταν επισκέπτεται τον κάτω κόσμο στην ραψοδία Λάμδα της Οδύσσιας. Ο Όμηρος περιγράφει τον Σύσσυφο να αγωνίζεται, να ιδρώνει και να καλύπτεται από τη σκόνη καθώς επαναλαμβάνει ασταμάτητα την προσπάθεια.

15:40 Αυτή είναι η ιστορία του Συσήφου ο οποίος όπως σας είπα συνδέεται γενεολογικά με έναν ήρωα που θα μας απασχολήσει στο επόμενο επεισόδιο και πως συνδέεται ακριβώς ήταν παππούς του το πως και το γιατί για το τι ακριβώς έκανε αυτός ο θρηλυκός ήρωας θα το δούμε φυσικά την επόμενη εβδομάδα στο επόμενο επεισόδιο του podcast Σε περίπτωση που ακούσατε για το Σύσσυφο να τιμωρείτε αιώνια στον Άδη και αισθανθήκατε λύπη, στεναχώρια ή μέχρι και την αίσθηση του δικαίου γιατί του άξιζε ή σε περίπτωση που θέλετε να τον δείτε από κοντά ή να δείτε άλλους βαρυπινίτες του κατ' ο κόσμου ή να μάθετε κι άλλα πράγματα για τον Άδη της ελληνικής μυθολογίας σας έχω τον καλύτερο δυνατό τρόπο.

16:37 Μιλάω φυσικά για το βιβλίο μου το «Συγχαρητήρια, πέθανες!» μια ξενάγηση στον Άδη της ελληνικής μυθολογίας που κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Διόπτρα. Σας είπα και στο παράθυρο του σημερινού επεισοδίου για τον Νεακό και για τους κριτές του κάτω κόσμου και αυτούς τους γνωρίζουμε από κοντά στο βιβλίο ευτυχώς σε μια ξενάγηση που έχει η Σιτήριο επιστροφής.

16:59 Αν θέλετε λοιπόν να μάθετε περισσότερα, να ξεναγηθείτε στον Άδη μέσα από τα μάτια μιας ψυχής που την παραλαμβάνει ένας ξεναγός, μπορείτε να βρείτε το βιβλίο στην περιγραφή, στα καρφιτσωμένα σχόλια, ξέρετε που μπορείτε να το βρείτε αν θέλετε και θα χαρώ πολύ να ακούσω τις εντυπώσεις σας μετά την ξεναγηση όπως τις έχετε μοιραστεί εκατοντάδες μαζί μου ήδη και ειλικρινά το εκτιμώ πάρα πολύ αυτό.

17:22 Τώρα, αν το έχετε διαβάσει, σας υπενθυμίζω ότι μπορείτε και να το υποστηρίξετε ψηφίζοντάς το για αγαπημένο σας βιβλίο στα βραβεία βιβλίου του Scrooge μέχρι τις 30 Οκτωβρίου. Μπορείτε και να το κάνετε αυτό μέσα από τους συνδέσμους που επίσης θα βρείτε στην περιγραφή και στα σχόλια κάτω από το βίντεο και η διαδικασία είναι πάρα πολύ απλή γιατί χρειάζεται μόνο την ψήφο σας και το mail σας.

17:46 Σήμερα, στα ενδότερα του podcast Μάθε Μύθο Κιάστονε στο Patreon, θα μιλήσουμε για τρία ακόμα πράγματα σχετικά με τον Σύσσυφο. Το πρώτο έχει να κάνει με την περίπτωση ο Σύσσυφος να ήταν πατέρας του Οδυσσέα. Ναι, δεν βγαίνει νόημα μέσα από τα όσα είπαμε στο επεισόδιο, αλλά υπάρχει μια εκδοχή που το συζητά αυτό και φυσικά βασίζεται πάνω στην πανουργία και την πονηριά και των δύο.

18:10 Το δεύτερο θα έχει να κάνει με τον Καμή, ο οποίος είχε πει ότι μπορούμε να φανταστούμε τον Σύσσυφο χαρούμενο, τώρα πώς γίνεται ο Σύσσυφος εκεί που είναι και κάνει αυτό που κάνει στην αιώνια όταν είναι χαρούμενος, δεν ξέρω, αλλά θα το συζητήσουμε. Και στο τέλος θα δούμε και μια μικρή πιθανότητα στην αρχαιότητα να είχε εντοπιστεί ο λεγόμενος τάφος του Σύσσυφου στην Κόνηθο.

18:34 Όπως και να έχει, σας ευχαριστώ πολύ που ήσασταν εδώ και αυτή την εβδομάδα. Με όσους και όσες από εσάς βρίσκεστε στο Patreon, σας ευχαριστώ λίγο περισσότερο για την υποστήριξη και τα λέμε εκεί αμέσως μετά. Με τους υπόλοιπους και τις υπόλοιπες, ήμουν ο Κωνσταντίνος και θα σας δω την επόμενη εβδομάδα στο νέο επεισόδιο του podcast Μάθε Μύθο Κιάστονε, γιατί κάπου, κάποτε μπορεί να σας χρειαστεί.

18:58 Να είστε καλά!