3.38 Ινδιάνικη Λαογραφία: Τέρατα και Πνεύματα

Αυτόματη μεταγραφή — ενδέχεται να περιέχει λάθη.

01:00 Ρατατατά! Ναι! Ρατατατά! Ειδικά λογκέριας ε! Ναι! Γιατί πρέπει να μπαίνουμε σιγά σιγά σε ρυθμούς μπιτσόμπαρου Ρεγκετόν! Να βγαίνουμε στις παραλίες, να πίνουμε μπίρες στο κύμα Εσύ όταν ας πούμε ακούς ρεγκετόν, λυκνίζεσαι ε! Όλοι δεν λυκνίζονται! Μιλάω για εσένα συγκεκριμένα! Όχι, εγώ ακούω μόνο μέταλ! Εντάξει, δεν έχω να πω κάτι!

01:28 Με αποστόμωσες. Το ρατατατα υπάρχει και σε metal κομμάτια. Ρατατατα. Ναι. Μπορείς. Γίνεται. Εντάξει δεν θα... Δεν θα πάμε σήμερα. Τι εννοείς που θα πάμε. Θα πάμε που θέλω ε. Πού να πάμε ρε. Πάμε για μια βόλτα. Πάμε θάλασσα. Θα το συζητήσουμε τώρα εδώ αυτό. Πού θα το συζητήσουμε. Μετά όταν τελειώσουμε το επεισόδιο. Όχι ρε εσύ. Να ξέρει ο κόσμος τι κάνουμε ρε εσύ.

01:49 Γιώργο δεν χρειάζεται να ξέρω κοσμιστικά. Λοιπόν, επίσης, τώρα που το πες, μου στρεφίλωσε ο Βασίλης, Γιάννης Βασίλη, ένα μήνυμα της προάλλες, ότι τύπου, εντάξει ρε εσένα, εμείς μπορούμε να ακούσουμε φρίκουλα. Γιατί λίγο το χέσαμε την προηγούμενη εβδομάδα. Ήταν μεγάλη η σάβο. Ναι, εντάξει. Εντάξει ρε παιδί μου, μας συνεπήρε τώρα εδώ η κουβέντα.

02:11 Τι να κάνουμε. Όταν έχει τόσο ενδιαφέρον στις ειδήσεις. Ναι, εντάξει. Η αλήθεια είναι ότι ξεφύγαμε λίγο. Συγγνώμη, δεν ζητάμε όμως. Όχι. Γιατί αυτό είναι το podcast. Αυτή είμαστε. Ναι. Αλλά αυτή είστε. Λοιπόν, Γιώργο, θέλω να σου πω κάτι που μου συνέβη. Ναι. Και κατάλαβα ότι γερνάω. Για πες. Λοιπόν, χθες ρε παιδί μου βγήκα για μπυρίτσες.

02:32 Είχα φάει νωρίς, ξέρω εγώ, τύπου 8 το βραδινό μου. Εντάξει, θα φάω, θα πιω και τις μπύρες μου. Τέλος, θα γυρίσω, θα κοιμηθώ. Πείνασα όμως. Μετά τις μπύρες. Τι να φάμε, τι να φάμε. Πήγανε, ξέρω εγώ, να φάνε κρέπα. Λέω, θα φάω κι εγώ μια κρέπα. Έχω τώρα να φάω κρέπα χρόνια. Ναι, ναι. Και λέω, αφού θα το κάνεις που θα το κάνεις.

02:56 Κάτω ρε παιδί μου, σωστά. Βάζω τώρα μέσα στις κοτομπουκές και τυριά και σάλτσες και τόνα και τ' άλλο. Λοιπόν, σήμερα το πρωί ξύπνησα και νιώθω λες και έχω βγει από χειρουργείο. Τι το στομάχι σου έχει πλυντηρίο. Ναι, ναι, ναι. Είναι η ζύμη, η ζύμη τα κάνει. Ναι φίλε και λέω τόσα χρόνια τι ωραία που το έκανα. Αλλά τι που το έκανα αυτό χθες το βράδυ.

03:21 έφαγα τελευταία μπουκιά την κατάπια και νομίζω σε 40 ευρώ δεν είχα κλείσει και τα μάτια μου ρε παιδί μου δηλαδή μπορεί να κοιμόμουν και να υπήρχε ακόμα φαγητό στο στόμα μου στον ίδιο πάγον τέλος πάντων λοιπόν γεράματα φίλε πάμε πάτα το κουμπί λοιπόν είχα πάρα πολύ καιρό να πέσω πάνω σε μια πάρα πολύ βαρετή ημέρα. Έψαχνα από εδώ, έψαχνα από εκεί.

03:56 Τίποτα. Δεν έχει τίποτα ρε παιδί μου. Λοιπόν θα σου πω κάποια τώρα που βρήκα. Το 1770 ο Βρετανός εξερευνητής ο γνωστός James Cook βρήκε τον... Πρώτα θα την πω αυτή τη λέξη τώρα. Ανχώνομαι πριν την πόρε φίλε. Πες μου τα τρία γράμματα. Κοραλιογενή Σκατά Το σκατά πόσο εύκολη λέξη είναι Το μεγάλο Λοιπόν να σου πω κάτι Γιατί βρίσκουμε τόσο σύνδετης λέξεις Γιατί να μην τα λέμε όλα ξέρω εγώ Εσύ άφησες να μην πεις κοραλιογενή ύφαλα Δεν ανχώνουμε τι θα πω Δεν βγαίνει κατάλαβες Το μπουν ξέρω εγώ ύφαλος σκατά Ο ύφαλος κάλτσα Γιατί να μην το πεις ένα μεγάλο ύφαλο με κοράλια Ένα μεγάλο πράγμα με κοράλια Τι είναι όλα αυτά το αρτά της κοράνι Τέλος πάντων, 1821 Το Αγρήνιο Απελευθερώνεται από τον Οθωμανικό Ζυγό Γιουτάζει το Αγρήνιο Λοιπόν και το 2013 Πρόσφατα σχετικά Η ΕΤ Σταματάει τη μετάδοση της Νομίζω ότι ο Αντώνης Σαμαράς το είχε Και μετά δύο χρόνια μετά ο Αλέξης το ξανά ανοίξε Ναι, ναι Λοιπόν και γεννήθηκε το 1910 ο Κουστό Ρε φίλε Ζακ Κουστό έβλεπες δεν γίνεται να μην δεν έβλεπες Κουστό

05:22 τη ζήλευα τη ζωή του ρε συ ναι εγώ με τη θάλασσα δεν έχω τόσο καλή σχέση λίγο ξεστασκωτινά τα μαύρα τα νερά στα νυχτά είναι λίγο τρομακτικά αλλά η φάση όλοι ο τύπος ήταν το πλάσα ρε για μένα ήταν ο μπομπρος της θάλασσας οκ οκ δηλαδή όταν ο άλλος έβαφε τον πίνακα Και λέγει να θα βάλουμε μια πιναλιά εδώ Γιατί είναι χαρούμενη Έτσι και ο Κουστός έλεγε δες αυτό το χταποδάκι Είναι καλό Λοιπόν και το 1835 Πεθαίνει ο Ανδράς Μιαούλης Ο ίδιος Λοιπόν επίσης είναι Διεθνής ημέρα για την μη αλκοολική υπατήτηδα Είναι μια Τέτοια που το σηκώτη Χαλάει αλλά όχι αυτό Γίνεται λιπαρό Και τα λοιπά Εγώ έχω πολύ λιπαρό σηκώτη Έχεις ε να σε κάνουμε φουαγκράφη Λοιπόν και είναι επίσης Η διεθνής ημέρα παιχνιδιού Τι παιχνιδιού Γενικά Παιχνιδιού ρε παιδί μου Εμείς όλοι Όποιος παίζει Ποιος δεν παίζει Μην το λες υπάρχουν πάρα πολλοί άνθρωποι Εγώ νομίζω ότι είναι πάρα πολλοί Εγώ πιστεύω ότι είναι οι περισσότεροι άνθρωποι που δεν παίζουν Παρά αυτοί που παίζουν Δηλαδή τι να σου πω τώρα

06:39 Κάποια στιγμή είχα γνωρίσει έναν άνθρωπο, του λέω εσύ λέω παίζεις, εγώ λέει δεν παίζω παιχνίδια. Ένα, μ' αρέσει, λέει λίγο το φιδάκι. Παιχνίδι είναι για αυτό. Α, άρα παίζει. Το καταλαβαίνω. Επίσης και το άλλο που λέει ο Στάν, παιχνίδια ερωτικά. Και αυτά παιχνίδια δεν θεωρούνται. Ο Στάν λύει. Όχι, ο Στάν ο καλλιτέχνης. Ο ράπερ.

07:00 Δεν είναι ράπερ. Δεν είναι. Ας μην ανοίξουμε κουβέντα για τον Stan. Αλλά παιχνίδι ερωτικά λέει το τραγούδι του. Κι αυτά παιχνίδια δεν θεωρούνται. Ναι. Λοιπόν, πάμε, πάμε, βάλε μου νέα. Βλέψτε ότι το τρέχω σήμερα. Για να μην μας κράξουν. Δύο λεπτά εισαγωγήσαμε. Όχι, μας δείτε στα έξι λοιπόν. Λοιπόν, πάμε. Ένα νέο, μια είδεση που μας έστειλε η φίλη η Νεμονιά και μπήκα να το κοιτάξεις γιατί είχε ψωμάκι λοιπόν έγινε ένα σκηνικό στην Κίνα το οποίο το κατέγραψε και η κάμερα είχαν ένα ανθρωποειδές ρομπότ που συμμετείχε σε μια επίδειξη πολεμικών τεχνών για κάποιο λόγο του είχαν βάλει και μια περούκα κλόουν και όπως έκανε και τα αουά και τα λοιπά δίνει ένα κλωτσίδι σε ένα κινεζάκι και το γονατίζει και λέω τώρα έχει ρομπότ ντυμένα κλόν που πλακώνονται με παιδιά Γιώργο είναι αυτή είναι βγαλμένη από το σχηρότερο σε φιάλτες μου. Πριν εμπερικούς μήνες που γιορτάζαν οι Κινέζοι τη δικιά τους την πρωτοχρονιά που δεν είναι καμία σχέση με τη δικιά μας Λοιπόν, είχαν μια θεραστία παράσταση

08:21 το οποίο αν δεν το έχεις δει είναι πάρα πολύ ωραίο να το πείτε να το δείτε Με τα ντρόουν. Όχι, όχι. Με ρομπότ ανθρωποειδή, τα οποία μπαίνανε μέσα τα ρομπότ, κάνανε ακροβατικά με σπαθιά και όχι με ραβδιά κυρίως, και μετά μπαίνανε μέσα κινέζακια και κάνανε όλοι μαζί το ίδιο σκέτς πώς επιτίθενε το ρομπότ στο κινέζακι, πώς το απέφευγε το κινέζακι.

08:40 Τώρα μιλάμε 7-8 χρονών παιδάκια. Και αφού γίνεται αυτό το έπος, πίσω από την πλατφόρμα εμφανίζεται και ένα ρομπότ. και γίνει κόντερα. Τα έχουν βάλει πάρα πολύ στους ερωτασμούς τα ντρόμου. Είχαν και αγώνες ντρόμου. Ένα ρομπότ κέρδισε μάλιστα και ανθρώπους. Προφανώς. Δεν είναι απίθανο. Πέρυσι είχαν αποτύχει να κερδίσουν ανθρώπους τα ρομπότ.

09:12 Α, γίνεται κάθε χρονό ρομπότς, human? Ναι. Απλά δεν τρέχουν τα μαζί. Μετράνε τον χρόνο. Απλά ήταν η πρώτη χρονιά φέτος που κέρδισε ρομπότ. Είναι πραγματικά εντυπωσιακό δηλαδή το πώς έβλεπες να τρέχει το ρομπότ, πώς παίρνει τις τροφές και όλα. Μπράβο το ρομπότ, είμαι υπέρ των ρομπότ κατά των παιδακίων. Λοιπόν, Γιώργο, πάμε στην Ινδία, όπου έχει δημιουργηθεί μια νέα πολιτική παράταξη, ένα νέο κόμμα.

09:39 Θέλω να μου πεις ένα πιθανό όνομα για να σου λέω και αυτή την είδηση, θα είναι και λίγο κάτσι. Πώς πιστεύεις ότι θα ονομάζονταν ένα νέο κόμμα της Ινδίας Είναι ας πούμε Επικεντρώνεται Και στηρίζεται πάρα πολύ Από νέους ανθρώπους Δηλαδή νεολαία της Ινδίας Λοιπόν λέγεται Το κόμμα του λαού Των κατσαρίδων Αυτό τι έγινε λοιπόν Αν δει αυτή την έμπνευση Από έτσι λένε δηλαδή Δημιουργή του Από τα χαρακτηριστικά της κατσαρίδας Δηλαδή είναι ας πούμε πεισματάρικο, αντιπαθές και άτρωτο.

10:21 Λοιπόν γιατί έγινε. Ο πρόεδρος του ανώτατου δικαστηρίου στην Ιρδία κάτι είχε γίνει ξέρω εγώ έκριναν την κυβέρνηση οι νέοι και τους είχε χαρακτηρίσει ο αυτός ο Μαν ότι οι νέοι επειδή πλέον είναι κατσαρίδες παράσιτα. Το πήραν ας πούμε αυτό και λέει εδώ εκεί θα κάνουμε το. Αφού μας δες κατσαρίδες θα μας ζητούμε κατσαρίδες μαζί.

10:42 Εγώ είμαι υπέρ, δηλαδή θα ήθελα να βγουν κυβέρνηση, να πάρουν το know-how, να μας στείλουν εδώ πέρα, να κάνουν ένα franchise στην Ελλάδα. Ναι, ελληνικές κατσαρίδες. Μπράβο, να γίνουμε εδώ οι κατσαριδάρχες της περιοχής ας πούμε ρε παιδί μου. Θα ήθελες να ευλακίσεις την πολιτική μας. Αν ας πούμε εκπροσωπούσα μια παράταξη που λεγότανε Ο λαός των κατσαρίδων Ναι, μ' αρέσει η κατσαρίδα Παρ' όλο που περισσότερος κόσμος της σχένεται Είναι εντυπωσιακός απλάσμα Είναι και είναι και αδικημένο Είναι πολύ αδικημένο Ειδικά όταν έχει φτερά Είναι αδικημένο γιατί δεν σε ενοχλεί Ναι δεν σε εννοεί, ούτε να σε φάει μπορεί Όχι, ούτε να σε σκοτώσει, ούτε να σε μολύνει Τίποτα γι' αυτό, απλά είναι άσχημο Ναι Κατάλαβες Δέχεται bullying χρόνια τώρα Τέλος πάντων Ας μην ανοίξουμε κομμάτι για την κατσαρίδα Λοιπόν Και πάμε τώρα να σου πω για μία Εντυπωσιακή ανακάλυψη Που συνδέει τη σύγχρονη επιστήμη Με την προϊστορία ας πούμε Αχα Το ξέρεις τον Ότσι Ότσι Ο Ότσι είναι ένας διάσημος άνθρωπος των πάγων

11:54 Που είχε ανακαλυφθεί νομίζω κάπου Σε κάτι βουνά της Της βόρειας Ιταλίας και χρονολογείται περίπου 5.000 χρόνια. Είναι μια μούμια τύπου. Είναι τύπου μου γιατί σκοτώθηκε από ένα βέλος, από ό,τι θυμάμαι, είχε πάγο και τον είχαν βρει, ξέρω εγώ, και είχε διατηρηθεί, είχε ομοιοποιηθεί από τον πάγο. Λοιπόν, τι πιστεύεις ότι μπορούμε, αφού έχουμε ψάξει την ηλικία του, ξέρω εγώ, τι μπορούμε να κάνουμε τώρα με μια μούμια, σαν ανθρωπότητα.

12:22 Συνήθως, στις περιπτώσεις της κάνουν νεκροτομή, βρίσκουν τι έφαγε, τι έτρωγε την εποχή για να υπολογίσουν αυτά, τον εγκέφαλό του να δούνε πώς εξελιχθεί και ο εγκέφαλος, γενικότερα τα όργανα μέσα και όλα αυτά. Τα όργανα, κρατάμε τα όργανα λοιπόν. Τα ακούτε τι κάναν λοιπόν τώρα οι επιστήμονες. Χρησιμοποίησαν τα όργανα του και συγκεκριμένα τα έντερά του για να πάρουν βρέθηκε μαγιά μέσα στα έντερά του και πήραν λοιπόν την μαγιά και και έκαναν ψωμί με προζύμι.

12:50 Και σκέφτονται το ενδεχόμενο να παράξουν και μπύρα. Από τη δικιά του τη μαχιάση. Και λέω... Θα πίνεσαι. Ο Τσίμπυρα θα πίνεσαι. Ναι, θα πίνα. Αλλά Γιώργο μου, έχω κάνει πάρα πολλές κακές και μαύρες σκέψεις ότι σίγουρα κάποια στιγμή στην ανθρωπότητα μία μουμιά κάπως τα κακοποιήθηκε από κάποιον που την ανακάλυψε. Καταλαβαίνεις.

13:16 Λέγκος θα... Όχι ρε συ. Σίγουρα ένας Μερακλής. Λες. Ε δεν υπάρχει περίπτωση. Πρέπει να είναι νεκρόφιλος Μερακλής. Δεν θα είμαι φιβάς γιατί δεν υπάρχουνε. Νεκρόφιλοι Μερακλείδες. Γιώργο μπορεί να μην το έχουμε μάθει αλλά στο μαύρο μου μυαλό σίγουρα Λέγκος το είχε κάνει. Λοιπόν και αυτή η είδηση επιβεβαιώνει αυτή μου τη σκέψη ότι...

13:37 Άρα αποφάσισαν από τα έντερα να κάνουνε ψωμί. Δεν θα έχει δοκιμάσει κάποιος να... Τιτ! Και τα λοιπά. Τέλος πάντων. Ειδικώς αυτή τη φορά βάζεις τα μπιπ μόνος σου γιατί το προηγούμενο επεισόδιο με τέντωσης. Σωστά. Εντάξει, ξέφυγα λίγο γιατί καινυριστικά. Υπάρχει τώρα μια έρευνα στην Αμερική που λέει ότι η Gen Α αρχίζει λίγο να αλλάζει τον τρόπο που φλερτάρει και γενικά δημιουργεί σχέσεις και οι περισσότεροι έφηβοι κυρίως αγοριά στρέφονται σε σχέσεις με chatbots και AI συντρόφους και όχι με την πραγματική ανθρώπινη επαφή ποια είναι η άποψή σου για αυτό το θέμα ποια είναι η άποψή μου για αυτό το θέμα δεν ξέρω, εγώ νομίζω είμαι από άλλη εποχή Ναι ρε παιδί μου, αυτό τώρα για τους νέους, εσείς οι νέοι.

14:32 Ε ναι, γι' αυτό έχουμε και το δημογραφικό ρε φίλε. Λόγω του AI δηλαδή, δεν βγαίνουμε, δεν κάνουμε τσίκι τσίκι, δεν γινόνται παιδιά. Όχι, φοηθάει και αυτό στο να ενταθεί το δημογραφικό. Εντάξει, εντάξει. Δεν θα ξεχάσω εγώ την εποχή πριν από 10 χρόνια που βγάζανε οι Άπονες breeding visa. Ελάτε εδώ και φύστε έγκαιες στις γυναίκες μας Και σε δίνανε βίζα για να πας εκεί Τι λες ρε Για να καταλάβεις βάσει των τελευταίων μελετών Που έχουν γίνει στην Ιαπωνία Σε περίπου 150 χρόνια θα υπάρχουν Ιάπωνες Το οποίο δεν είναι πολύ Και τι θα υπάρχει Δεν θα έχει Ιάπωνες γιατί δεν αναπαράγονται Έχουν πολύ περισσότερους θανάτους Βέβαια με την καινούργια πρωθυπουργότρα που έχουν Η οποία είναι λίγο Τι να σου πω τώρα Μοιάζει λίγο με την λογική της Μελώνη Μπορεί κάτι να γίνει Αλλά δεν ξέρω Το ότι ασχολείς ας πούμε Με τα νέα της Ιαπωνίας Με ξεπερνά Με της Ιταλίας επειδή είναι κοντά Δεν δικαιούσε Είναι δίπλα Είναι στην Ευρωπαϊκή Ένωση Έχουμε μια αλφα σχέση Και αλληλεπίδραση

15:34 Τώρα η Ιαπωνία Δεν κρίνω Συνεχίζουμε Μία μελέτη έχει δημιουργήσει Έντονες αντιδράσεις και σχόλια Αυτή η μελέτη υποστήριξε Σύμφωνα με κάποιους ακαδημαϊκούς Ότι θεωρείται Ιθικά σωστό Να εξαπλωθούν τσιπουργια Στους ανθρώπους Τα οποία θα δημιουργήσουν Αλλεργία στο κόκκινο κρέας Ως ανθρώποι Να σταματήσουμε το καταναλών Δηλαδή τίποτα παιδί μου Υποχρεωτικά ζούμε για τον ευηγενισμό Τρώμε πάρα πολύ ξέρω εγώ κόκκινο κρέας Σφάζουμε πάρα πολύ όλο αυτό Δεν είναι sustainable Οπότε πρέπει να το σταματήσουμε κάπως Πώς το σταματήσουμε ας πετάξουμε τσιμπουργιά που θα δημιουργούν Ανεργία στο κόκκινο κρέας Αυτό είναι κυριολεκτικά η λογική του μας ψεκάζου Ναι και είναι και βιολογικός πόλεμος Εγώ έχω να πω ότι όσα τσιμπουργιά και να μου τα να μου πετάξεις Στα μάτια αν έχω τσιμπουργέα, αν μην βλέπω, θα τρώω κόκκινο κρέας.

16:32 Εγώ να σου πω τι θα κάνω. Ας πεθάνω ρε. Θα φάω τα τσιμπουργέα. Δεν είναι κόκκινο κρέας. Και μετά κόκκινο κρέας. Εντάξει, βέβαια, ξέρεις ότι αν έχεις ήδη αλλαγή ας κόκκινο κρέας, δεν θα πάει καλά. Δεν μπορείς να ανασάνεις, αλλά δεν με νοιάζει. Για τα πιστεύω μου. Ας το να δούμε, θα κόψουμε μισθαντέρκερ τώρα, Ναι ρε φίλε Λοιπόν και τελειώνουμε Πάλι στην Αμερική Υπάρχει μια σοκολάτα Την οποία ο FDA Αφού την ανέλησε Την απέσυρε Λοιπόν η συγκεκριμένη σοκολάτα Λεγότανε Bowner Bears Sex Chocolate Bowner καταλαβαίνεις ναι Αρκούδα Sex Chocolate Είχε μέσα σιπέρμα αρκούδας Θα σου πω Λοιπόν, έλεγε ρε παιδί μου ότι είναι ρε παιδί μου, το νοτική, σε κάνει να έχεις έτσι όρεξη κτλ.

17:22 Αφού άρχισαν να την αναλύουνε, είδαν ότι έχει μέσα, δεν θυμάμαι τώρα πώς λέγεται αυτή η ουσία, είναι η ίδια ουσία που υπάρχει και στο βιάγκρα. Ναι. Συν Δελαφίνη, πώς κατά τώρα λέγεται. Οκ, οκ, οκ. Λοιπόν, και πέταγαν δηλαδή την ουσία τριμμένο βιάγκρα μέσα στην σοκολάτα. Οπότε έδρυνες τη σοκολάτα και ενθουσιαζόσουν. Δεν το έλεγε όμως ότι έχει αυτή την ουσία μέσα.

17:43 Στα συστατικά δεν το είχε πίσω. Και λέω τώρα, πας ρε, δεν μου διακοπές. Πας στην Αμερική. Έχεις περπατήσει 20.000 βήματα και λες θέλω να κάτσω να φάω μια σοκολάτα να πιω και έναν αναψυκτικό σε ένα παρκάκι, σε ένα παγκάκι. Να ηρεμήσω λίγο. Και παίρνεις αυτή τη σοκολάτα ρε φίλε. Ε και τι θα κάνεις τώρα ρε. Ατρέξει πέραν εδώ, δεν ξέρω.

18:01 Με τον κατάρτη. Τώρα δεν ξέρω εσύ. Γιατί θυμάσαι τότε όταν είχαν γίνει τα Energy Drink και έλεγαν αυτό έχει ταυρίνι μέσα, είναι σπέρμα ταύρου κτλ. Δεν ξέρω πολλά, μόθω ακούω. Μα ο FDA το έκανε. Και την απέσυρε. Όχι επειδή είναι παράνομο να το πουλάς, επειδή δεν αναγράφεται. Λοιπόν και τελευταίο νέο. Υπάρχει ένα camp στο Everest, το camp 4 Λοιπόν, το οποίο είναι το τελευταίο σημείο ξεκούρασης πριν την τελική ανάβαση στη ζώνη θανάτου.

18:35 Στο Χάιστ, το Εύεριστ. Λοιπόν, έχουν βγει κάτι φωτογραφίες για το πώς είναι εκείνο το κάμπ, Γιώργο, και είναι απογοητευτικές. Τι περίμενες να δεις. Επαυλήθη. Όχι, περίμενα να δω ένα άσπρο τοπίο που να έχει κάποιες σκηνές. κάποιες σκηνές. Είναι τίγκα στα σκουπίδια, σακούλες, σκισμένες σκηνές, κοιμένα, sleeping bag, σαπίλα ρε. Λες, χωματερή, χωματερή.

19:05 Δεν φτάνουν οι καθαριστές μέχρι και πάλι. Ποιος θα τα πάει να καθαρίσει. Θα καθαρίσει μόνο αυτοί που μπορούν να πάνε. Αυτοί θα το καθαρίσουνε. Δηλαδή όταν και εγώ πάω κάνω κάμπινγκ σε βουνά και σε θαλαιώς, όταν φεύγω, μαζεύω τα σκουπίδια μου. Ναι, αυτό είναι ακραίο. Δηλαδή, άμα δεν μπορείς να τα μαζέψεις λόγω συνθήκων...

19:19 Μη πας! Μη πας ρε! Μη πας! Και πας και μετά και μονεβάζεις και τη σημαία, ξέρω εγώ, πάνω στο Εύρεστ, ότι χώρα είσαι και λες, «Ω, τα κατάφερες! Τι σκατά τα έκανες κάτω! Τι τα κατάφερες! Εξνευρίστηκα πάρα πολύ, ενώ τους θαύμαζα όλους αυτούς πάνω στο Εύρεστ, άρχισαν να ξενερώνω πάρα πολύ με τη φάση τους. Λοιπόν, τέλος. τα βαθιά φαράγγια και τα παγωμένα ποτάμια έκρυβαν μυστικά αιώνων.

20:10 Για τις ηθαγενείς φυλές της συγκεκριμένου ηπείρου, τους Ναβάχο, τους Σιού, τους Τσερόκι, τους Τζιμπουέμ, η φύση δεν ήταν απλώς δέντρα, πέτρες και νερό όπως ξέρεις. Ήταν ένας ζωντανός οργανισμός, ένα μετέχμιο ανάμεσα στον κόσμο τον δικό μας και το βασίλειο των πνευμάτων. Και σε αυτά τα δάση, οι ψήφιροι χείρο από τη φωτιά δεν λέγανε απλώς παραμύθια, αλλά για ζωντανούς εφιάλτες.

20:36 Σήμερα λοιπόν θα δούμε τα μονοπάτια του τρόμου των αυτοχθών, όπου οι θέλη δεν ήταν μόνο ιστορίες. Θα σου αναφέρω μερικά από τα λαογραφικά στοιχεία των πνευμάτων και των τεράτων των ηθαγενών, γιατί αν τα πούμε όλα θέλουμε αρκετές μέρες. Τα πούμε τα σημαντικότερα δηλαδή. Αυτά που επέλεξα να σας πω όχι τα σημαντικότερα. Οκ.

21:01 Οι φυλές λοιπόν το μικ μακ έμαθαν να επιβιώνουν στο πολικό ψύχος. Μέσα σε χιονοθύελες, ο άνεμος συχνά μεταφέρει ένα διαπεραστικό αποκοσμό ήχο που παγώνει το αίμα των κυνηγών. Είναι η κραυγή της τσενού. Είναι ένα γιγαντιέο ανθρωπόμορφο τέρας που εμφανίζεται αποκλειστικά τον χειμώνα για να καταβροχθεί σε ανθρώπους. Η όψη της είναι τρομακτική.

21:24 έχει δέρμα σκληρό σαν πέτρα και είναι καλυμμένο με πάγο και μια καρδιά που σταδιακά μετατράπηκε σε πάγο επίσης. Οι θρύλοι για την προέλευση της διχάζονται προσδίδοντας στον μια τραγική αλλά και μακάβρια διάσταση. Η πρώτη εκδοχή λέει ότι η Τσενού ήταν κάποτε ένα μικρό κορίτσι το οποίο όμως κουβαλούσε μια παλιά καταραμένη ψυχή γεμάτη αμαρτήματα.

21:51 Παρά το νεαρό της ηλικίας της, διέπρατε φρικά εγκλήματα, σκοτώνοντας μικρά αγόρια και κορίτσια και πετώντας τα σώματά τους σε απόκρινες παγωμένες λίμνες. Η ύβρις αυτών των δολοφονιών εξόργησε τους θεούς, οι οποίοι την καταράστηκαν και την μεταμόρφωσαν σε αυτό το παγωμένο κτήνος. Η δεύτερη εκδοχή είναι λίγο πιο συναισθηματική αλλά εξίσου σκοτεινή Αναφέρει ότι δεν την καταράστηκαν οι θεοί αλλά ένα αγόρι Ένα αγόρι που την είχε ερωτευτεί Όταν η Τσενού, μικρή και αυτή σε ηλικία, αρνήθηκε την αγάπη του Εκείνος πληγωμένος και εκδικητικός όπως συχνά συμβαίνει μετά την απόρριψη Την καταράστηκε να γίνει τέρας καθρεφτίζοντας την παγωμένη και σκληρή της στάση αυτό λοιπόν το πανίσχυρο πλάσμα δεν μπορεί να νικηθεί με συμβατικά όπλα των Ινδιάνων ο μόνος τρόπος για να εξοδοθεί η τσενού είναι να εξαναγκαστεί να καταναλώσει αλάτι το οποίο δρά ως αντίδοτο στον πάγο και την ας πούμε λιώνει αυτό το τυστρόσι πάγο που έχει και η καρδιά της και έπειτα να τεμαχιστεί, να κομματιαστεί

23:08 είναι ο μόνος τρόπος για να την νικήσεις. Οκ. Δηλαδή την έχει νικήσει κάποιος. Για να υπάρχει αυτή η θεώρια, ναι. Συνεχίζουμε στα βάθη των μεγάλων λιμνών της Βόρειας Αμερικής, εκεί όπου κυριαρχούσαν οι φυλές των Αλγόμκιν και των Οτζίμπουε. Εκεί κατοικεί ένα από τα πιο τρομακτικά τέρατα της Ινδιανικής λαογραφίας, το Μισιπέσου.

23:30 Το όνομά του μεταφράζεται ως ο μεγάλος πάνθυρας του νερού. και οι πρώτες αναφορές σε αυτόν χάνονται χιλιάδες χρόνια πίσω. Υπάρχουν βραχογραφίες που απεικονίζουν τη μορφή του σε πολλούς βράχους. Πρόκειται για ένα πελώριο μυθικόων που μοιάζει ας πούμε με μια διασταύρωση πάνθυρα αλλά και ερπετού. Έτσι περίπου είναι η εμφανισή του.

23:58 Και ήταν το νερό αυτό μέσα. Ναι, είχε κατακόκκινα μάτια που αστράφτουν στο σκοτάδι, σώμα καλυμμένο με σκληρά φολιδωτά λέπια ερπετού, μεγάλα κέρατα βουβαλιού που συμβολίζουν την πνευματική του δύναμη και μια εξαιρετικά μακριά μητερή φιδίσια ουρά φτιαγμένη από χαλκό που τη χρησιμοποιούσε σαν όπλο. οπότε έχουμε το σώμα ενός πάνθηρα, μια στρώση από ερπετό, μια μεγάλη ουρά και κέρατα.

24:30 Το Μησιπέσου ζούσε στα πιο βαθιά σημεία των λιμνών και των εσωτερικών θαλασσών, ελέγχοντας απόλυτα το υδάτινο στοιχείο. Θεωρεί το απόλυτο σάρχοντας του κάτω κόσμου και ο υπέτιος για τις ξαφνικές φωνικές κατηγίδες, τους τυφώνες και τα ορμητικά ρεύματα. Η παρουσία του προαναγγέλλεται με έναν πολύ συγκεκριμένο τρόπο, καθώς λίγο πριν αναδυθεί από το νερό, τα νερά παίρνουν ένα απόκοσμο βαθύ πράσινο χρώμα και αρχίζουν να κουνιούνται.

25:01 Οι Ινδιάνοι πίστευαν ότι το τέρας χρησιμοποιούσε την τεράστια ουρά του για να σπάει το πάγο κατά τη διάρκεια του χειμώνα, παρασύροντας ανυποψία τους ψαράδες στον πάτο για να τους πνίξει και να τους φάει. Παρά την καταστροφική του φύση, το Μισιπέζου δεν ήταν απλώς ένα τυφλό που σκότωνε, σκότωνε, αλλά ο μυθικός φύλακας του χαλκού, ο οποίος αφθονούσε στην περιοχή της λίμνης Σουμπύριον, για τις φυλαίες, ο χαλκός ήταν ένα ιερό μέταλλο με μαγικές ιδιότητες.

25:32 Αν κάποιος προσπαθούσε να πάρει χαλκό από τις θόχες χωρίς να αφήσει πρώτα μια προσφορά, όπως για παράδειγμα καπνό, για να εξευμενεί στο τέρας, το μυσιπέσου θύμωνε, ξεσήκωνε τα κύματα και τον έπνιγε. Καπνό που καπνίζουμε εννοούσα Ναι ναι ναι Στην Ινδιάνικη κοσμολογία Το Μισιπέσου βρίσκεται σε έναν Αιώνιο πόλεμο Με το πουλί του κεραυνού Το Thunderbird το οποίο αντιπροσωπεύει Της δυνάμεις του ουρανού Και εξαπολύει κεραυνούς Για να κρατά τον πάνθηρα υπερορισμένο Θα συζητήσουμε λίγο παρακάτω Για αυτό το πλάσμα Το αντίπαλο δέος ας πούμε Έχεις κάποια ερώτηση μέχρι εδώ Γιατί καπνό και όχι ξέρω εγώ μια μπριζόλα Καπνίζεται ο Μισηπέζο Ε ήταν αρκετά χρήσιμος ο καπνός Οπότε του έδιναν καπνό Α του έδιναν κάτι πολύτιμο Ναι ναι για να μπορέσουν να πάρουν το χαλκό Στην ουσία αυτό ήταν για να δείξεις Ότι η άσκοπη χρήση Η εξόριξη χαλκού Τιμωρείται ας πούμε από το στραγγίσμα Στις παραδόσεις Σχεδόν όλων των Ινδιάνικων φυλών γιατί διαφέρουν από φίλοι σε φίλοι οι λαογραφίες της Βόρειας Αμερικής.

26:47 Το Thunderbird, που σου ανέφερα πριν ή αλλιώς το πουλί του κεραυνού ή στην γλώσσα του στο ανημική, κατέχει μια από τις πιο σεβάσμες και δεσπόζουδες θέσεις. Πρόκειται για ένα γεγάντιο πουλί με διαστάσεις που ξεπερνούν κάθε φαντασία, ενώ η μορφή του μοιάζει με έναν επιβλητικό αετό με κοφτερό ράμφος, τεράστια γαμψά νύχια και φτερά που λαμπειρίζουν με τα χρώματα της φωτιάς και του κεραυνού.

27:16 Το Thunderbird θεωρείται ένα πανίσχυρο ανώτερο πνεύμα και ο απόλυτος άρχοντας των δουλειών του καιρού και των καταιγίδων. Ζει στις πιο ψηλές και απρόσιτες βουνοκορφές, εκεί όπου τα σύννεφα αγγίζουν τα βουνά και η μετακίνησή του στον ορίζοντα μεταβάλλει ακαριέα τα στοιχεία της φύσης. Όταν ανοιγοκλίνει τα φτερά του ο ήχος που παράγεται είναι τόσο εκοφαντικός που δημιουργεί βροντές που συγκλονίζουν ακόμα και τα βουνά ενώ οι κεραυνοί και οι αστραπές ξεπηδούν κατευθείαν μέσα από τα μάτια του Από τα μάτια του πετάει τους κεραυνούν Από τα μάτια του, ναι Παρά την τρομακτική και ισοπεδωτική του δύναμη το συγκεκριμένο πουλί δεν είναι ένα μοχθηρό τέρας αλλά είναι πιο πολύ ένας αυστηρός προστάτης των ανθρώπων της ζωής, καθώς οι βροχές που φέρνει ποτίζουν τη γη και αναγεννούν τη φύση.

28:11 Στην Ινδιάνη κυλογραφία το συγκεκριμένο πολίο που σου είπα έχει ένα μόνιμο πόλεμο με τα ερπετοειδή τέρατα του κάτω κόσμου όπως το κερασφόρο φίδι και το μπάνθυρα του νερού που σου είπα και πριν. Κάθε φορά που αυτά τα κακά όντα προσπαθούν να βγουν από τα βάθη των λιμνών για να πνίξουν ή να καταβροχθήσουν ανθρώπους, το Thunderbird ορμάει τον ουρανό, ρίχνει κεραυνούς και τα αναγκάζει να επιστρέψουν πίσω, σπίτι. Τα φοβίζει.

28:39 Κάπως έτσι. Και προστατεύει τους ανθρώπους. Αλλά πιο καλό είναι αυτό. Ναι, αυστηρό όμως. Και πάμε τώρα στα ορεινά μονοπάτια και στα βαθιά ποτάμια των Απαλάχιων Όρεων. Εκεί όπου οι Ινδιάνοι της φυλής των Τσερόκη ψηθήριζαν με δέος το όνομα Ουκτένα. Πρόκειται για ένα από τα πιο αρχαίγωνα, ισχυρά και επικίνδυνα όντα της παράδοσης τους.

29:04 Είναι ένα γιγάντιο ερπετοειδές τέρας το οποίο περιγράφεται ως ένα τεράστιο φοληδωτό φίδι με το πάχος του κορμού του να είναι σαν δέντρο, το οποίο διέθετε μεγάλα κέρατα ελαφιού και φτερά που του επέτρεπαν να πετάει. Ήταν ένα χοντρό φίδι με κέρατα και φτερά που πετούσε. Σωστά. Αυτό είναι καλό ή κακό. θα δούμε στην πορεία και θα μου πεις εσύ.

29:32 Το πιο χαρακτηριστικό και μαγικό του γνώρισμα βρισκόταν ανάμεσα στα μάτια του. Ένας μεγάλος αστραυτερός κρίσταλος που ονομαζόταν Ουλουσούτη, ο οποίος έλαμπε πιο έντονα και από αστέρια. Αυτό το πετράδι εξέπεμπε ένα απατηλό, μαγνητικό θα έλεγε κανείς φως, που τύφλωνε και αποχάβνωνε, κοίμηζε όποιον το κοιτούσε, αναγκάδοντας το θύμα να περπατήσει μόνο του προς το ανοιχτό στόμα του Ερπετού.

30:04 Σε υπνώτιζε και σε καταβρόχθησε. Άρα κακό ακούγεται. Στην θεωρία λοιπόν την λαογραφία των Τσερόκη ο κόσμος χωρίζεται σε τρία επίπεδα. Στο πάνω κόσμο, στον κάτω κόσμο και στον δικό μας κόσμο. Ο κτένα δημιουργήθηκε κατά την διάρκεια της απαρχής του χρόνου και ανήκει στις χαοτικές δυνάμεις του κάτω κόσμου. και αυτός έχει ας πούμε μια κόντρα με το Thunderbird.

30:30 Σύμφωνα με το μύθο, οι άνθρωποι στράφηκαν κάποια στιγμή εναντίον του ήλιου επειδή τους έκαιγε με τη ζέστη του. Τότε λοιπόν τα πνεύματα μεταμόρφωσαν έναν άνδρα σε αυτό το φρικτό φίδι, τέρας, με σκοπό να ανέβει στον ουρανό και να καταστρέψει τον ήλιο, έξω και τα φτερά. Η αποστολή απέτυχε και ο Οκτένα επέστρεψε στη γη γεμάτος με οργή, στρέφοντας το μίσος του εναντίον των ίδιων των ανθρώπων γεγονός που ανάγκασε τη φυλή να τον εξορίσει πιο βαθιά στα σκοτεινά νερά.

31:07 Δεν είναι ανίκητος η ανάσα του ήταν πάρα πολύ τοξική και μπορούσε να σκοτώσει ολόκληρα ζώα από απόσταση ενώ το δέρμα του ήταν τόσο σκληρό που κανένα κοινοβέλος δεν μπορούσε να τα διαπεράσει. Το μόνο τροτό του σημείο ήταν στην έβδομη φωλίδα από το κεφάλι του ακριβώς πάνω από την καρτιά του. Υπήρχε μια τρύπα όπου αν το πετύχαινες με το βέλος εκεί, κατάφερες να το σκοτώσεις.

31:34 Έχεις κάποια απορία? Άρα και αυτό πάνω πεθαμένο είναι. Αφού τον ακάλυψε κάποιος αυτό, σημαίνει ότι το έχουν σκοτώσει και αυτό. Μπορεί να το πλήγωσαν. Ναι, μπορεί και να το σκότωσαν όμως. Σωστά, σωστά. Μέσα στο βαθύ σκοτάδι των δασών της Βορειοανατολικής Αμερικής εκεί όπου ζούσαν οι φυλλές των Ιροκούα κυκλοφορεί ένας από τους πιο απόκοσμους και τρομακτικούς θρήλους των Κονοντιστόντιες που στη γλώσσα του σημαίνει τα επτάμερα κεφάλια Πρόκειται για μια φυλή από αλόκοτα τέρατα που δεν έχουν σώμα αλλά μόνο ένα γιγάντιο, ανθρώπινο, σκελετικό πάντα, κεφάλι με μακριά ανακατεμένα μαλλιά τεράστια μάτια που βγάζουν σπίθες και κοφτερά δόντια σαν μαχαίρια ενώ από τα μάγουλα του φυτρώνουν μεγάλα φτερά που το επιτρέπουν να πετάει αθόρυβα από τα μάγουλα από εκεί που υπήρχαν μάγουλα μικρά μάγουλα μικρά φτερά ή μεγάλα φτερά δεν είναι σαν το Thunderbird σκέψου ένα πολύ μεγάλο κεφάλι όχι ένα ανθρώπινο κεφάλι λίγο μεγαλύτερο το οποίο είναι σκελετωμένο έχει όμως λίγα μαλλιά και από τα μάγουλα υπάρχουν...

32:41 Από το λαιμό και κάτω δεν έχει κάτι. Δεν έχει τίποτα. Και πετάει. Και έχει όμως δόντια. Η μύθη για την προέλευσή τους είναι σκοτεινή και συνδέονται με φρικτές πράξεις βίας και κανιβαλισμού που διαπράθηκαν στο παρελθόν. Η πιο διαδεδομένη εκδοχή αναφέρει ότι κατά την διάρκεια ενός τρομερού λιμού μία ομάδα Ινδιάνων στράφηκε στον κανιβαλισμό για να επιβιώσει σκοτώνοντας και τρώγοντας τα μέλη της ίδιας τους της οικογένειας.

33:09 Με αποτέλεσμα οι θεοί να τους αποκεφαλίσουν ως τιμωρία αλλά αυτή η ιερόσυλλια που με πίνα τους ήταν τόσο μεγάλη που τα κομμένα κεφάλια ζωντάνεψαν, μεταμορφώθηκαν και δημιουργήθηκαν αυτά τα αιώνια πεινασμένα τέρατα. Τώρα κυνηγούν ανθρώπους για να τους φάνε. Και πάνω στις παιδιάδες της Βόρειας Αμερικής όπου Ινδιάνοι της φυλής των Αράπαχο μοιράζονται ιστορίες για τους Τεϊχιγάν μια φυλή από άγριους κανίβαλους, νάνους που έσπερναν τον τρόμο στην περιοχή. Το όνομά τους σημαίνει οι ισχυροί και παρά το μικρό τους μέγεθος που δεν ξεπερνούσε το ύψος του ενός μέτρου διέθεταν μια απόκοσμη υπερφυσική δύναμη και μπορούσαν να τρέξουν με απίστευη ταχύτητα ξεπερνούντας ακόμα και πολύ γρήγορα ελάφια.

34:04 Η όψη τους ήταν εξαιρετικά παράξενη και αποθετική, καθώς δεν είχαν καθόλου λαιμό. Δεν υπήρχε λαιμό, όσο ήταν το κεφάλι κολλημένο ας πούμε στους ώμους, σκέψου. Τα μάτια του ήταν τεράστια και προεξήχανε και το δέρμα του ήταν τόσο σκληρό και παχύ που τα βέλη εξωστρακίζονταν. Αυτά τα μοχθηρά όντα ζούσανε κρυμμένα σε σπηλιές και υπόγειες τοές και θεωρούνταν οι απόλυτοι εχθροί των ανθρώπων καθώς κυνηγούσαν σε οργανωμένες ομάδες με σκοπό να αρπάξουν ανθρώπους για να τους φάνε.

34:37 Οι θρύλοι για την προέλευσή τους είναι σκοτεινοί και αναφέρουν ότι οι Τέιχι Χάν δεν δημιουργήθηκαν από το μεγάλο πνεύμα των δημιουργώτων των Ινδιάνων αλλά από μαύρες σκέψεις και την κακία αρχαίων μοχθηρών μάγων που ήθελαν να τιμωρήσουν τις φιλές των παιδιάδων. Ο μόνος τρόπος για να αντιμετωπιστούν αυτά τα ανθρωποφάγα πλάσματα είναι η στρατηγική και η απόλυτη συνεργασία καθώς καμιά συμβατική επίθεση δεν μπορούσε να τα πλεηγώσει Σύμφωνα λοιπόν με την παράδοση των Αράπαχων, οι πρόγονοι τους αναγκάστηκαν να διεξάγουν ένα ολοκληρωτικό ανελαίητο πόλεμο εναντίον τους χρησιμοποιώντας ως μοναδικό όπλο τη φωτιά Οι Ινδιάνοι λοιπόν κατάφεραν να εγκλωβίσουν τους τεϊγιγάν μέσα στα ίδια τους τάκρες φύγετα, δηλαδή στις πηλιές και στους τοές, σφραγίζοντας τις εξόδους με βράχους και έπειτα τους έγιγαν ζωντανούς.

35:34 Ήταν ο μόνος τρόπος η φωτιά για να τους σκοτώσουν. Μπρουτάλ. Μπρουτάλ. Και πάμε τώρα στα πυκνά δάση της βορειοανατολικής Παλαιαμερικής, εκεί όπου οι φυλές των γουαμπανάκη, όπως οι Πασαμακόντι και οι Μαλισίτ, έτρεμαν στο άκουσμα του Σκαντεγκαμούτς. Έχεις ακούσει ποτέ αυτόν τον όρο? Για συνέχισε λίγο ακόμα. Είναι ένα από τα πιο μακάβρια και μοχθηρά όντα της Ινδιανικής λαογραφίας Το όνομα του μεταφράζεται ως πνεύμα φάντασμα της φωτιάς ή ως μάγος βρυκόλακας Πρόκειται για μια απόκοσμη οντότητα που ακροβατεί ανάμεσα στον κόσμο των ζωντανών και των νεκρών Εμφανίζεται ως ένας αποσυντεθειμένος σκελετωμένος ζωντανός νεκρός Σαν ζόμπι Περίπου, ναι. Με μάτια που βγάζουν σπίθες, έχει την ικανότητα να μεταμορφώνεται μέσα στη νύχτα, σε μια υπτάμενη μπάλα φωτιάς, παίρνοντας τρόμο σε όποιον αντικρίσει το αντικρίσιμο ρήτη ανάμεσα στα δέντρα.

36:43 Μπορεί να είναι άντρας ή γυναίκα. Συνήθως, στην pop κουλτούρα τώρα, παίρνει τη μορφή της γυναίκας, αν και δεν είναι μόνο η γυναίκα. Η προέλευση αυτού είναι απόλυτα σκοτεινή και πηγάζει από την κατάχρηση της μαύρης μαγείας. Ήταν κάποτε ένας ζωντανός άνθρωπος, πανίσχυρος και μοχθηρός μάγος μιας φυλής που εκτελούσε απαγορευμένα τελετουργικά.

37:10 Όταν ένας τέτοιος μάγος πεθαίνει, η κακία του είναι τόσο βαθιά που αρνείται να περάσει τον κόσμο των πνευμάτων με αποτέλεσμα το πτώμα του να ζωντανεύει ξανά μέσα στον τάφο. Σε μία άλλη εκδοχή αναφέρεται ότι ο συγκεκριμένος μάγος ή μάγισσα, λίγο πριν πεθάνει, κάνει μία φρικτή συμφωνία με κακά πνεύματα του δάσους, προσφέροντας την ψυχή του με αντάλλαγμα την αθανασία, η οποία όμως του δίνεται με τη μορφή αυτού του πλάσματος.

37:38 Σαν κατάρα πιο πολύ. Να στο πούμε ναι, σαν κατάρα. Αυτός ο Ινδιάνικος Βρυκόλακας ξυπνάει μετά την δύση του ηλίου Βγαίνει από την κρύπτη του και κυνηγάει αθόρυβα στα μονοπάτια Οπότε μιλάμε για συνουσιακά έναν βαμπύρ Με φωτιές Ναι, ψάχνοντας λοιπόν ανθρώπινη σάρκα και αίμα για να τραφεί Δεν μπορούν να τον αγγίξουν τα κοινά όπλα Καθώς το σώμα του είναι ήδη νεκρό και δεν νιώθει πόνο Ενώ μπορεί να σε εκτυπήσει με ασθένειες ή θάνατο όποιον απλώς ακούσει την κραυγή του.

38:17 Ο μόνος τρόπος για να εξοντωθεί οριστικά είναι να εντοπιστεί ο τύμβος του κατά τη διάρκεια της ημέρας όταν αυτός είναι ανήμπορος και δεν μπορεί να κουνηθεί και το σώμα του να καεί. Καθώς η φωτιά είναι το μόνο στοιχείο που μπορεί να εξαχνίσει την μαύρη μαγεία. Παρόλο που είναι φλεγόμενο αυτό όταν θέλει. Ναι, γιατί την ημέρα είναι ανήμπορο.

38:39 Περίμενα νερό σε αυτή την υπόθεση. Εγώ δεν ξέρω γιατί. Εντάξει, αν το προσπαθούσες Γιώργο θα αποτύχανες. Κρίμα. Και πάμε στα Τατακλία. Τατακλία. Τατακλία. Είναι Τα-Τα-κλία. Τρεις λέξεις, δεν είναι μία. Ναι. Στα φαράγια λοιπόν της Βορειοδυτικής Αμερικής, οι Ινδιάνοι, της φυλής των Γιακάμα και Σαλαής, μοιράζονται αυτόν τον θρύλο για Τα-Η-Της-Τατακλία.

39:08 Είναι μια φυλή από πέντε μυθικές γιγάντιες αδερφές ή σε κάποιες άλλες αναφορές και γυναίκες και άντρες ή σε κάποιες άλλες αναφορές μόνο άντρες. Που έμοιαζαν με τεράστιες αποκρουστικές, στη συγκεκριμένη περίπτωση των γυναικών, γυναίκες μάγισσες. Ήταν πολύ πιο ψηλές από όποιον διέποτε πολεμιστή, είχαν άγρια παραμορφωμένα χαρακτηριστικά και το πιο ραντρεχαντικό του γνώρισμα είναι τα μάτια τους.

39:33 τα οποία έλεμπαν στο απόλυτο σκοτάδι σαν φωτιά, επιτρέποντάς τους να εντοπίζουν τα θύματα τους μες στη νύχτα. Αυτά τα πανίσχυρα όντα θεωρούνταν οι απόλυτοι θηρευτές ανθρώπων. Η προέλευσή τους συνδέεται με τις απαρχές του κόσμου, όταν οι γη κατεκούνταν από αρχαίκονες, χαοτικές δυνάμεις πριν το μεγάλο πνεύμα βάλει τάξη στη φύση.

39:56 Ίσως κάποια στιγμή στο μέλλον ασχοληθούμε και με το μεγάλο πνεύμα. Σύμφωνα λοιπόν με τη λαογραφία, τα τακλία γεννήθηκαν από τα έγκατα της γης Από αναθυμιάσεις των υφεστίων και η φύση τους ήταν εξ ολοκλήρου μοχθηρή Μία άλλη εκδοχή αναφέρει ότι ήταν κάποτε κανονικές γυναίκες, μάγισσες Που εξορίστηκαν από τις φυλές τους λόγω των φρικτών των λειτουργικών τους Και αφού κατέφυγαν σε βαθιά σπήλαια, η κακία και ο κανείς βαλισμός Τις μεταμόρφωσαν σε αυτά τα μεγάλα κτίνη Αυτά τα τέρατα είχαν μια ιδιαίτερη και μακάβρια προτίμηση στα μικρά παιδιά Στα μικρά παιδιά που ήταν ανυπάκουα και αποφάσιζαν να απομακρύνονται από την ασφάλεια του καταβλισμού Οπότε βλέπουμε και το meaning σε όλο αυτό Κυκλοφορούσαν με ένα τεράστιο δερμάτινο καλάθι στην πλάτη όπου πετούσαν μέσα τα θύματα τους, συνήθως είπαμε παιδιά, ζωντανά ζωντανά για να τα μεταφέρουν πίσω στις σπηλιές τους όπου τα μαγείρευαν.

40:59 Η εξόντωσή τους απαιτούσε θάρρος αλλά και τέχνη. Ο θήλος λέει ότι ένας σοφός αρχηγός κατάφερε να εξολοθρεύσει μία από αυτές όταν την παρέσυρε σε μια βαθιά παγίδα γεμάτη με κοφτερά, πυρωμένα ξύλα και αφού το τέρας έπεσε μέσα η φυλή έκαψε το σώμα της μέχρι να γίνει στάχτη. Οι Ινδιάνοι όλα τα παιχνίδια με τη φωτιά τα λύναν έτσι.

41:26 Αυτό είχαν τότε. Όμως Γιώργο λέγεται ότι από τις στάχτες της ξεπίδησαν οι πρώτες σαρκοφάγιες κουκουβάγιες συνεχίζοντας να στυχιώνουν τις νύχτες των Ινδιάνων. Δεν είναι ότι λύθηκε για πάντα αυτό το πρόβλημα. Απλά άλλαξε μορφή. Ναι. Και πάμε τώρα σε ένα πλάσμα ας πούμε που σίγουρα το έχεις ακούσει. το Ουέντιγκο. Ναι. Είναι από τα πιο διαδεδομένα στοιχεία της Ινδιανικής λαογραφίας.

41:58 Σαν Bigfoot, δεν είναι αυτό. Θα το συζητήσουμε γι' αυτό. Στα δάση λοιπόν του Καναδά και των Βόρειων Ηνωμένων Πολιτιών, εκεί όπου επιβιώνουν οι φυλές των Αργόκιν, των Κρή και των Τζιμπουέ, γεννήθηκε ο πιο διάσημος και εντομακτικός θρύλος, το Ουέντιγκο. Πρόκειται για το απόλυτο τέρας του πάγου, της πείνας και του κανεβαλισμού.

42:20 Είναι ένα όν που ενσαρκώνει το απόλυτο σκοτάδι του χειμώνα. Η όψη του είναι φιαλτική, καθώς είναι πανύψηλος, αποστεωμένος γίγαντας, με δέρμα που μοιάζει να έχει σαπίσει και να είναι κολλημένο πάνω στα κοκαλά του. Τα μάτια του είναι βαθιά χωμένα μες στις κόγχες και γυαλίζουν σαν κάρβουνα και τα χείλη του είναι ματωμένα ή εντελώς φαγωμένα από τον ίδιο.

42:44 ενώ αναδεί μια έντονη μυρωδιά από σύνθεσης. Η προέλευση του Γκέντικο είναι βαθιά και συνδέεται άρρηκτα με την ανθρώπινη απόγνωση. Το τέρας δεν γεννιέται από μόνο του αλλά είναι το αποτέλεσμα μιας φρικτής μεταμόρφωσης. Όταν ένας άνθρωπος εγκλωβιστεί από τα χιόνια και την λιμοκτονία κατά τη διάρκεια ενός βαρύ χειμώνα και αναγκαστεί να καταναλώσει ανθρώπινη σάρκα για να ζήσει, το πονηρό πνεύμα του δάσους τον κυριεύει και όλο αυτό λερώνει την ψυχή του και τον δημιουργεί τον μετατράπησε ο Γουέντικο Αυτό το πλάσμα έχει μια απόκοσμη υπερφυσική δύναμη και μπορεί να μιμηθεί την ανθρώπινη φωνή για να παρασύρει ταξιδιώτες στο δάσος Η εξόντωση ενός Γουέντικο είναι εξαιρετικά δύσκολη καθώς τα όπλα όπως έχουμε πει και σε άλλες περιπτώσεις δεν είναι ικανό να το αγγίξουν Ο μόνος τρόπος, Γιώργο, για να πεθάνει οριστικά είναι...

43:43 Η φωτιά. Είναι η παγωμένη του καρδιά να τρυπηθεί με ένα όπλο από ασύμι ή πυρωμένο σίδερο και στη συνέχεια το σώμα του να το βάλουμε φωτιά. Και να το κομματιστεί. Σωστά. Και πάμε σε ένα ακόμα διάσημο, μια διάσημη περίπτωση, τους skinwalkers. Και αυτό φαντάζομαι ότι έχεις ακούσει. Αυτό είναι στην Νοτιοδυτική Αμερική εκεί όπου οι Ινδιάνοι της φυλής των Αβάχων το φυλάνε μια απόλυτη μυστικότητα των θελειολογικών των σκυλουόκερς τους οποίους τη γλώσσα τους τους αποκαλούν γιαν λαγολούσι που σημαίνει αυτός που μετακινείται στα τέσσερα Πρόκειται για ένα σκοτεινό και ιερό σιλό της παράδοσης τους ένα πλάσμα που μπορεί να αλλάζει μορφή και να μεταμορφώνεται σε οποιοδήποτε ζώο επιθυμεί με πιο συνδυσμένους τον λύκο, το κογιό, την αρκούδα ή και την κουκουβάγια.

44:38 Η όψη τους είναι, όταν είναι μεταμορφωμένη, είναι απόκοσμη και παραμορφωμένη καθώς τα μάτια τους δεν μοιάζουν με ζώου αλλά λάμπουν με μία μοχθηρή ανθρώπινη ευφύεια ενώ αν τους κοιτάξει κάποιος κατάματα παραλεί και χάνει το μυαλό του. Η τροέλευση τους δεν είναι απλή. είναι αποκαθαρή ανθρώπινη κακία. Οι σκυλγόκες αρχικά ήταν άνθρωποι.

45:06 Μάγοι επίσης ή θεραπευτές σε κάποιες αναφορές που επέλεξαν να διαστρεβλώσουν τις ιερές τέχνες και να ακολουθήσουν το μονοπάτι της μαύρης μαγείας. Για να αποκτήσει ένας μάγος αυτές τις υπερφυσικές δυνάμεις της μεταμόρφωσης έπρεπε να διαπράξει το πιο φρικτό και ασυγχώρητο έγκλημα. Ποιο είναι αυτό Γιώργο πιστεύεις? να σκοτώσει κάποιον άλλον.

45:26 Ναι, και συγκεκριμένα να θυσιάσει ένα μέλος, ένα αγαπημένο μέλος, της οικογένειάς του. Της ίδιας της οικογένειας, σωστά. Μόλις ολοκληρωθεί αυτή η τελετή, ο μάγος χάνει την ανθρωπιά του, φοράει το τομάρι του ζώου που θέλει να γίνει και αποκτά την ικανότητα να τρέχει γρήγορα, να διαβάζει ανθρώπινες σκέψεις ή να αλλάζει μορφές.

45:47 Αυτά τα όντα κινούνται αποκλειστικά τη νύχτα, παραμονεύουν έξω από σκηνές Ινδιάνων, προκαλούν ασθένειες, καταστρέφουν εσωδιές και σπέρνουν το θάνατο απλά με μια επαφή. Μέχρι και σήμερα λοιπόν οι Ναυάχο αποφεύγουν να μιλούν για αυτά στους ξένους, πιστεύοντας ότι ακόμα και αν προφέρεις το όνομά τους, τους τραβάς την προσοχή και τους καλείς στο σπίτι σου.

46:11 Η εξόντωση ενός σκηνουόκερ είναι αδύνατη και ο μόνος τρόπος για να πεθάνει Ποιος πιστεύεις ότι είναι Γιώργο? Να τους καρφώσεις με κάτι, μετά να τους βάλεις φωτιά και μετά να τους θεμαχήσεις. Δεν λειτουργεί εδώ αυτό Γιώργο. Αλήθεια. Ο μοναδικός τρόπος για να σκοτώσεις ένα σκυνγκουακέρι είναι να βρεθεί κάποιος που γνωρίζει την πραγματική ανθρώπινη ταυτότητά του και να προφέρει το αληθινό του όνομα μπροστά του.

46:39 Άρα σαν εξορκισμός τύπου. Ναι. Δηλαδή αν γίνει κάποιος να πεις βασίλης, ας πούμε, αν το λέγανε κάποτε βασίλη, τότε θα σκοτωθεί. Εντυπωσιακό. Ναι. Και πάμε Γιώργο να μιλήσουμε για το Τσάντσον Γιάννη. Στα Αχανή δάση, στα βουνάκια της Παιδιάδας της Βόρειας Αμερικής, σχεδόν όλες οι Ινδιανικές φυλές, μεταξύ των οποίων η Τσερόκη, η Σιού και η Τσοκτάου, μοιράζονται τον ίδιο βαθύ φόβο.

47:07 για αυτό που αποκαλούν τους ανθρώπους της σκιάς. Πρόκειται για απόκοσμες άειλες οντότητες που δεν έχουν σάρκα και οστά αλλά εμφανίζονται ως σκοτεινές ανθρωπόμορφες σιλουέτες ας πούμε σαν τρισδιάστατες σκηνές και είναι μαύρες. Δεν έχουν διακριτά χαρακτηριστικά προσώπου όμως πολλοί αυτόχθονες που ισχυρίστηκαν να τους συνάντησαν που έγραψαν δύο απόκοσμα κίτρινα μάτια, διάλυζαν αμυδρά μέσα από μια μαύρη φιγούρα και ένιωθαν ότι τους διακατέχει ένα αίσθημα απειλής.

47:46 Η προέλευση λοιπόν των ανθρώπων της σκιάς είναι μυστηριώδης και οι απόψεις στη λαογραφία τους διχάζονται. Η επικρατέστη εκδοχή αναφέρει ότι πρόκειται για τις ψυχές ανθρώπων που πέθαναν με βίαιο τρόπο ή γεμάτη με κακία, μίσος και ανεκπλήρωτες επιθυμίες εκδίκησης, με αποτέλεσμα να παγιδευτούν στο μετέχνιο του κόσμου των ζωντανών και του κόσμου των πνευμάτων.

48:08 Μία άλλη, πιο μεταφυσική εκδοχή των ΣΥΟΥ, λέει ότι οι άνθρωποι της σκιάς είναι αρχαίγονες, κακόβουλες οντότητες που προϋπήρχαν της ανθρωπότητας, ζουν σε μια παράλληλη διάσταση σκότους και καταφέρνουν να περάσουν στο δικό μας κόσμο μόνο όταν η πνευματική ισορροπία μιας περιοχής διαταραχθεί από το φόβο, το θάνατο ή την χρήση μαύρης μαγείας.

48:29 Και πάμε Γιώργο, μου ανέφερες πριν το Bigfoot, σωστά? Νομίζω ότι είναι το Wendigo. Όχι. Στα δάση της βορειοδυτικής ακτής, οι ιερές παραδόσεις φυλών όπως η Σαλής, η Χάιντα ή η Γιακάμα φυλάσσουν εδώ και αιώνες το θρύλο του Σάσχουατς. Το όνομα του προέρχεται από τη λέξη σασκέτς που στη γλώσσα τους των αυτόχθων ομζαλείς σημαίνει ο άγριος άνθρωπος του δάσους.

48:58 Πρόκειται για το πλάσμα που ο σύγχρονος δυτικός κόσμος βάρτησε ως μπίγκφουτ, μεγαλοπόδαρο. Έχουμε μιλήσει ξανά γι' αυτό, αλλά νομίζω ότι πρέπει να υπάρχει στη σημερινή μας κουβέντα. Είναι ένα γιγαντιέο δίποδο όν με ύψους που αγγίζει ή μπορεί να ξεπερνά και τα τρία μέτρα, καλυμμένο ολόκληρο από πυκνό καφέ ή μαύρο τρίχωμα.

49:21 Διαθέτει τεράστιους μειώδεις ώμους, το κεφάλι του μοιάζει ελαφρώς κονικό και είναι καρφωμένο παιχτεία στο θώρακα χωρίς να φαίνεται κάποιος λαιμός ενώ τα πέλματα του αφήνουν βαθιά σημάδια στο έδαφος. Παρά τον τεράστιο όγκο του κινείται με απίστευτη ησυχία στη φλάστηση και επικοινωνεί με σφυρίγματα, χτυπήματα ξύλων ή με μικρά ας πούμε ελαρυγικά ουρλιαχτά.

49:48 Σε αντίθεση με τα καθαρά μοχθηρατέρατα της Ινδιανικής λαογραφίας, ο Σάσχουα δεν θεωρείται από τις περισσότερες φυλές ως ένα αμμοσταγές κτίνος, αλλά είναι ένας αυτόνομος αρχαίος λαός του δάσου, δεν είναι ένα. Είναι πολλά. Είναι κοινότητα. Οι αυτόχθονες τον αντιμετωπίζουν ως μια πνευματική οντότητα, έναν διπλωμάτη ανάμεσα στον άνθρωπο και το βασίλειο της άγριας φύσης.

50:14 Σύμφωνα με την λαογραφία των Σαλής, ο Σάσχατς προϋπήρχε των ανθρώπων και κατέχει μια βαθιά μυστική γνώση για τη γη. Είναι ο απόλυτος προστάτης των ζώων και των ιερών πηγών. Έχει την ικανότητα να γλιστρά ανάμεσα στο φυσικό αλλά και το πνευματικό κόσμο. Γεγονός που εξηγεί γιατί μπορεί να εξαφανίζεται ακαριέα, σαν να ανοίγει ή να τον καταπίνει, παρά το μεγεθός του, αφήνοντας πίσω του μόνο μία έντονη, δυσάρεστη μυρωδιά, από σαπισμένο ξύλο ή θιάφι.

50:47 Ενδιαφέρον. Και Γιώργο, κλείνουμε με το πουκουάτζι, όπου είναι από τα πιο παλιά και πανούργα πλάσματα της Ινδιανικής λαογραφίας, άρρηκτα συνδεδεμένα με την φυλή των Βαμβαμνοάνκ, και άλλες φυλές του Ναλκόνκινγκ στην Βορειοδυτική Αμερική. Το όνομά τους μεταφράζεται ως οι άνθρωποι του άγριου δάσους ή οι μικροί άνθρωποι του πολέμου Πρόκειται για μια φυλή από μικροσκοπικά ανθρωπόμορφα όντα με ύψους που είναι περίπου 60 εκατοστρά Η εμφάνισή τους είναι αρκετά αλόκοτη Έχουν γκρι, σκληρό τραχή δέρμα που μερικές φορές μοιάζει να έχει και αγκάθια Δυσανάλογα μεγάλα αυτιά, μακριές μύτες και δάχτυλα Ενώ τα πρόσωπά τους θυμίζουν πολύ ηλικιωμένους ανθρώπους Σύμφωνα με την παράδοση λοιπόν των Γουάμπα Μωάν Τα Πουκουάντζη δεν ήταν πάντοτε μοχθηρά Αρχικά ζούσαν ειρηνικά μαζί με τους ανθρώπους Ωστόσο οι Ινδιάνοι έτρεφαν μια τυφλή λατρεία και σεβασμό προς τους Μάσοπ ήταν καλόκαρδα μυθικά πλάσματα, γίγαντες, που προστάτευαν τη φυλή.

52:03 Τα πουκουάτζι λοιπόν ζήλευαν αυτή την προσοχή. Στην προσπάθειά τους να φανούν χρήσιμα στους ανθρώπους και να κερδίσουν για την αγάπη τους, άρχισαν να κάνουν διάφορες δουλειές, οι οποίες όμως κατέληγαν σε καταστροφές λόγω της αδέξιας φύσης τους. Ήταν τα τσόμπαλα. Ναι. Όταν λοιπόν οι άνθρωποι αποφάσισαν ότι πρέπει να τα αποφύγουμε γιατί δεν μας βουηθάνε και πάρα πολύ, τα πουκουάτζι εξοργίστηκαν και άρχισαν να σαμποτάρουν τους καταβλισμούς.

52:32 Ανταποκρινόμενος λοιπόν στις εκκλήσεις της φυλής, ο γίγαντας Μάσο μάζεψε τα πουκουάτζι, τα πέταξε μακριά και τα σκόρπισε σε όλη την Ήπειρο. Αυτή η ταπείνωση γέμισε τις καρδιές των πουκουάτζι με μίσος. Όταν επέστρεψαν, δεν ήταν πια οι περίοργοι γείτονες, Ήταν αιμοχθηρά πλάσματα ορκισμένα να εξολοθρέψουν τους ανθρώπους αλλά και τον προστάτη τους.

52:57 Λέγεται μάλιστα ότι μετά από χρόνια κατάφεραν να σκοτώσουν τον ίδιο τον Μάσοπ και τα παιδιά του. Αχα, κάναν ζημιά δηλαδή. Ναι. Παρά λοιπόν το μικρό τους μέγεθος, τα ποκοάτζη είναι εξαιρετικά επικίνδυνα εξαιτίας των υπερφυσικών τους ικανοτήτων. Μπορούν να μεταμορφώνονται κατά βούληση σε διάφορα ζώα με αγαπημένη τους μορφή αυτή του σκατζόχυρου.

53:24 Ενός σκατζόχυρου όμως που πετάει αγκάθια. Ή σε ένα υβρίδιο που είναι μισός άνθρωπος, μισός σκατζόχυρος. Δημιουργούν μαγικά φώτα μέσα στο δάσος παρόμοια με τα Willow Wisp στην ευρωπαϊκή λαογραφία για να παραπλανήσουν ταξιδιώτες και να τους οδηγήσουν σε βάλτους ή γκρεμούς. Για να τους σκοτώσουν. Και έχουν τη δύναμη να ελέγχουν τις ψυχές των ανθρώπων που έχουν σκοτώσει οι ίδιοι.

53:55 Μετατρέποντά τους σε υπάκουα φαντάσματα. Αν δηλαδή κάποιος σκοτώσει έναν άνθρωπο, μπορεί να ελέγχει το σώμα του μετά. Το νεκρό σώμα του. Τη ψυχή του. Ναι, ναι, ναι. Κυνηγούν κυρίως με μικρά τόξα και δηλητηριώδη βέλη Και η αγαπημένη τους τακτική είναι να παραμονεύουν σε άκρες ψηλών βράχων Να σβρώχνουν ανυποψία στους περαστικούς στο κενό Ή να απαγάγουν μικρά παιδιά που απομακρύνονται από το χωριό Και κάπου εδώ Γιώργο η φωτιά του αποψηλού μας Καταβλισμού αρχίζει να σβήνει αφήνοντας πίσω της μόνο στάχτη και αναμένα κάρβουνα Οι ιστορίες που μοιραστήκαμε απόψε, από την παγωμένη μανία του Wendigo και τα μοχθηρά τεχνάσματα των Skinwalkers, δεν είναι απλώς μύθι χαμένοι στον χρόνο.

54:41 Είναι ο τρόπος με τον οποίο οι πρώτοι κάτοικοι της Αμερικής προσπάθησαν να εκφράσουν το δέος, τον φόβο, αλλά και τον σεβασμό απέναντι σε δυνάμους που ξεπερνούν την κατανόησή τους. Για τους αυτόχθονες της Βόρειας Αμερικής το μεγαλύτερο λάθος του ανθρώπου είναι να πιστέψει ότι ο απόλυτος κυρίαρχος του κόσμου είναι αυτός Οι θρύλοι αυτοί υπενθυμίζουν ότι όσο και αν προοδεύσει ο πολιτισμός η άγρια φύση θα κρατά πάντα καλά φυλαγμένα τα δικά της σκοτεινά μυστικά Και ίσως κάποιοι από αυτούς τους εφιάλτες να συνεχίσουν να παραμονεύουν εκεί έξω στις πιο απρόσιτες γωνιές του πλανήτη Την επόμενη φορά λοιπόν Γιώργο που θα βρεθείς σε ένα πυκνό δάσος, σε μια ερημική ήσυχη πλαγιά και νιώσεις μια ξαφνική παγωμένη άβρα ή ακούσεις ένα αλόκοτο σφίριγμα πίσω από τα δέντρα, μην γυρίσεις να κοιτάξεις.

55:29 Απλώς συνεχίζε το δρόμο σου. Καλή συνέχεια. Ινδιανισμός και σοσιαλισμός Λοιπόν πολύ ωραίο Πολύ ωραίο φασάκι Πολύ ωραίο Υπάρχει κάτι από αυτά Όμως το απογεωρχέντρες Που θα λέγες Αν κάνω ένα βέν Αυτό το έχω Δεν με αγχώνει Τα σκληρτικά κεφάλια που πετάνε Δεν το έχεις αυτό με τίποτα Δεν τροϊντά Θα πάρω ένα ρόπαλο του μπέσμπορ Και θα δίνω τα Λοιπόν, επειδή ξεκίνησες με αυτό, θα ξεκινήσω με αυτό τώρα για να σου εξηγήσω τι είναι αυτό.

56:20 Αυτή τη στιγμή μου διαλύεις όλο μου τον ψυχαναγκασμό. Δεν μπορώ να ξεκινήσω από κάτι που είναι στη μέση. Εντάξει, πάμε. Δεν μπορώ να το κάνω αυτό. Πάμε με σειρά. Μισισίπη, πάνθηρας του νερού. Τι είναι το Μισισίπη ρε. Ο πάνθηρας του νερού ρε μπρο. Δεν είναι ο Μισιπέσου ο πρώτος. Είναι Τατσενού. που η κοπελίτσα το πλάσμα που είχε μια στρώση είχε πάγο πάνω της με την παγωμένη καρδιά ρε εσύ αυτό τι ρομαντικό ε ναι όταν τα λέω την προηγούμενη βδομάδα με κορώνιδες όμως ρε τι ρομαντικό τι ρομαντικό ρε αυτά τέρατα που έρχονται και σε παίρνουν την ψυχή ρε άκαρθες γυναίκες όχι αστείωτα εντάξει αυτό είναι το σύμβολο της άκαρτης γυναίκας της γυναίκας με την παγωμένη καρδιά Νομίζω ότι είναι το σύμβολο της τοξικής αραινοπότητας.

57:07 Αυτό είναι το σύμβολο, αφού είναι γυναίκα. Α, η τοξική αραινοπότητα την έκανε να παγώσει την καρδιά της. Η μία εκδοχή λέει ότι ήταν μια κοπέλα η οποία συσκόλυνταν με άλλα παιδάκια. Αυτό είναι καφρίλα έτσι κι αλλιώς. Η άλλη εκδοχή λέει ότι ήταν ένα αγόρι, ο μικρός Διονύσης, Διονύσης που αγαπούσε τη μικρή Τσενού και πάει της λέει εξ' μια βράδυ εκεί που τρώγανε ας πούμε λάφη γύρω από τη φωτιά «Μικρή Τσενού θες ξέρω εγώ να γίνεις η κοπέλα μου» και λέει «Τσενού φύγε από εδώ βρε» ξέρω εγώ ο Διονύσης και ο Διονύσης τσατίστηκε, την καταράστηκε και αυτή έγινε σκληρή κόλτε χάρτα.

57:48 Μάλιστα, άρα δεν είναι ρομαντικό, δεν το ξεχαίρομαι πότε. Αναλόγως ποια εκδοχή πιστεύουμε ρε φίλε. Αν πιστεύεις στην πρώτη ας πούμε, εντάξει σκοτώνουν τα πάντα ενώ είμαι παιδάκι. Το οποίο δεν θέλω να το σκεφτώ ας πούμε ότι είναι ένα παιδάκι που σκοτώνει τα πάντα. Τρομάζω. Η δεύτερη είναι αυτό. Ναι εντάξει. Ένα ωραίο θέμα για συζήτηση για αυτό είναι ο τρόπος που την αντιμετωπίζεις ξέρω εγώ που την σκοτώνεις.

58:15 Τι είμαστε όλα φωτιά τα βάζεις αυτό. Ναι, απλά αυτή έπρεπε εκτός από την φωτιά να της δώσεις να φάει αλάτι. Τι θα κάνεις, θα πιάσεις ένα πλάσμα για να του πεις ότι φάει αλάτι, ρε παλιό πλάσμα. Πώς είναι η λογική που πάει ο παπάς με τον σταυρό στον εξωτερικό και τον ακουμπάει στο κεφάλι του. Ναι, αλλά είναι άλλο πράγμα, Γιώργο, να τον ακουμπήσεις και άλλο πράγμα να τον μπουκώσεις με αλάτι.

58:38 Αν το έργασες απέξω δεν γινόταν, λες. Εγώ νομίζω ότι θα γινόταν. Η καρδιά αφού είναι το ζήτημα Μετά έπρεπε να την κομματιάς και να κάπεις την καρδιά Πώς θα το κάνεις Τέλος πάντων Γενικά σφάζανε έτσι Τα πλάσματα ή οι Ινδιάνοι Οι Ινδιάνοι τα σφάζανε Όταν τα πολεμούσανε Τα σφάζανε Γιατί τώρα βλέπουμε ότι Και εμείς έχουμε Τύπου ανθολόγιο Πλασμάτων στην ελληνική μυθολογία Δεν έχουμε πληροφορίες Πώς τα σφάζεις Ναι γιατί δεν τα κερδίσαμε Οι Ινδιάνοι λένε υπάρχει αυτό Αν θέλω να το σκοτώσεις κάνε αυτό Ναι είναι μόνος τερμανόταπος Μπράβο μπράβο Λοιπόν θες να βάζουμε βαθμολογίες αυτά Εννοείται Εντάξει εγώ θα βάλω ένα οκτάρι εδώ γενναίο Γιατί μ' αρέσει αυτό τη γυναίκα Με την παγωμένη καρδιά που σφάζει Εντάξει είναι cool Σκότωνε παιδάκια ρε κάμω Εντάξει δεν βάλαμε βαθμολογία για πόσο καλή είναι, για να τα έκανε σωστά.

59:40 Εννοούμε από όποψη μύθου. Ναι. Τέσσερα θα βάλω. Εντάξει, λοιπόν. Πάμε τώρα στο Μισισίπη. Μισισίπη, ναι. Μισιπέσου. Μισουπέσι. Ναι, Μισιπέσου λέγεται. Εμένα μου αρέσει πάρα πολύ η μορφή του. Δηλαδή έχει λέπια έτσι ερπετού, δράκου της. Αλλά καταλήγει σε πάνθυρα. Είναι πάνθυρας όμως μοιάζει. Έχει και έρατα που βάλει και έχει ουρά η οποία στο τέλος έχει χαλκό.

01:00:12 Ναι. Τι μπορεί για να κοπανάει κιόλας. Μα είναι το ultimate beast. Και είναι και το τέτοιο επειδή ο χαλκός είναι καλός αγωγός του ρεύματος είναι για να μπορεί να χάνει εύκολα από το thunderbird. Ααα σωστά. Εεε το σκέφτηκα αυτό. Ξέρεις τώρα. Ξέρεις πως θα βλέπω αυτό. Πόσο έξυπνο είσαι. Power player. Όταν το περιέγραψε ο Φρίκουλας, είπε ρε παιδί μου τι είναι το πλάσμα αυτό, λέγεται έτσι και είναι του νερού.

01:00:40 Όταν ξεκίνησα να το περιγράφει και είπε ότι ξεκίνησε να λέει ότι έχει πάνθυρα, έκανα στο μυαλό μου εικόνα έναν υποπόταμο με κεφάλι πάνθυρα και πόδια που στο μέσο, δηλαδή εκεί που είναι το γόνατο αντίστοιχα, ξεκινάει να είναι πάνθυρας. Έτσι το είχα στο μυαλό μου. Ένα πάρα πολύ χοντρό πάνθυρα. Ένα πάνθυρα που φοράει ας πούμε πλέιτ.

01:01:01 Ένα πάνθυρα που φοράει έναν πιπότο. Αλλά αυτή η περιγραφή είναι πολύ καλύτερη. Ναι, ωραίο. Πάει εκεί πέρα, κάτω είναι στα νερά και βγαίνει και... Πρέπει να συζητήσουμε για κάτι άλλο. Πρέπει να συζητήσουμε πέρα από βαθμολογία. Θέλω να μου πεις... Αυτό γρήγορα. Ναι ή όχι. Αν το έχεις ή όχι σε ένα βένα. Ευτό θα συζητήσουμε.

01:01:23 Ποιος είμαι και τι εξοπλισμό έχω. Είσαι εσύ. και τι εξοπλισμό έχω ό,τι θες ό,τι θες από σύγχρονα μέσα αλλά όχι κάτι το οποίο δεν θα μπορούσες να έχεις πρόσβαση δηλαδή μη σου πεις μπαζούκα ή να έχω μέσα ένα τάγκς λοιπόν ξέρετε το πρώτο το έχεις το έχω εσύ δεν έχεις κανένα εσύ καταρχήν μόλις τα δεις ήδη μέχρι να αρχίσεις να σκέφτεσαι τα combat tactics σου έχεις ήδη πεθάνει και είναι slow motion να σκέφτομαι τα combat tactics μου Γιώργο, είσαι...

01:01:54 Θυμάσαι τι είπε ένας φίλος μας ενώ παίζαμε Dungeons & Dragons που λέει ότι ο Γιώργος δεν βλέπει το τερέν, βλέπει τις γραμμές του Matrix. Αυτό σημαίνει και στην πραγματικότητα. Αυτό σημαίνει στα games. Η πραγματικότητα είναι τελευταία. Είναι τέτοιο πράγμα. Λοιπόν, το πρώτο το έχω σίγουρα, το δεύτερο δεν το έχω. Εγώ ξεκινάω έτσι.

01:02:08 Εγώ το δεύτερο θα σου πω τι θα γινόταν. Δεν θα έπαινα σε μάχη μαζί του. όχι από φόβο, από σεβασμό θα κοιτούσαν να γίνουμε φίλοι να μάθουν την ιστορία του και θα μην είχε σφάξει Επίσης τι φάση ρε φίλε το πάρε ένα τσιγαράκι για να πάρουμε λίγο χαρδό δεν ήταν φοβερό που του έδιναν τσιγάρα για να πάρουν καπνό καπνό ναι ήταν πολύ τιμός ο καπνός τι να του δίνανε μια μπριτσόλα μπριτσόλες φαντάζομαι ότι αν ήθελε φαγητό είχε Εγώ το έκανα εικόνα ότι μετά όταν φεύγαν όλοι και έμενε μόνο του με τον καπνό, τα στρίβε και κάπνισε τσιγάρα.

01:02:46 Σταύρο. Σταύρο πόδι. Ναι. Λοιπόν, τέλος πάντων. Εντάξει. Ωραίο. Μ' άρεσε και αυτό το μπάδιλ που έχει με το... Με το μπιβ. Με το θάντερμπερ. Με το θάντερμπερ το ανημίκι. Ανημίκι πώς το λένε. Μικική. Ναι, ωραίο αυτό. Και αυτό ένας αϊτός ας πούμε μεγάλος. Ποια είναι η αθμολογία στον Πάνθηρα? Α ναι... 9 Εγώ θα βάλω 5 Είναι το απόλυτο medium ένα Είναι κάτι το οποίο είναι πολύ συχνό τέτοιο πλάσμα να υπάρχει να φυλάσει πολύτιμα πράγματα και να περιορίζει το κόσμο Αλλά το Thunderbird μετά επίσης δεν το έχω έτσι Εντάξει αυτό κανείς δεν το έχει Το άλλο πετάει κεραβούς από τα μάτια Όχι ούτε τον Πάνθηρα ούτε το Thunderbird το έχω Το Thunderbird εντάξει σαν ιστορία είναι 10 Είναι αστυνομικός, είναι καλό και αυστηρό.

01:03:41 Αυτό που θέλουν να περάσουν είναι. Ήθελα να βάλω καλό, αλλά θα το βάλω τρία. Γιατί, επειδή σου είπα τη λέξη αστυνομικός. Γιατί ρε φίλε, τι θα πει αυτό, άσε με. Θέλανε κάποιον να τους συγκρατεί με κάποιον τρόπο. Να τους προστατεύει ας πούμε, να παλεύει με το κακό μαύρο στοιχείο. Όταν δημιουργείς λαογραφικά κακές φιγούρες, πρέπει να υπάρχει και ένας καλός.

01:04:01 Κάποιος καλός πρέπει να υπάρχει για να νιώσεις ότι κάπου μπορείς να πιστέψεις ρε παιδί μου. Τύπου εκεί που χάνεις ας πούμε από το κακό να πεις Thunderbird, βοήθησέ με. Όχι ρε φίλε, θα ενοχλούμε όλοι μαζί και θα το κερδίσουμε το κακό. Ε, πρακτικά αυτό κάνουμε. Ναι. Λοιπόν, ωραία. Και πάμε στο Οκτένα. Πού είναι το άλλος κακός ας πούμε.

01:04:23 Ναι. Ουκτένα, εγώ τα ξέρω από το παιχνίδι του Werewolf, έχει φυλή που λέγεται Ουκτένα ρε φίλε και έχω πάθει σόκτορα. Γιατί τα μισά ονόματα που είπες, τα μισά ονόματα που είπες, φρέκουλας... Τα ξεκάπησε κάποιο γκέιμι. Ναι ρε. Εντάξει, λογικό είναι ρε. Όχι ξέρω κάποιο γκέιμι συγκεκριμένα, μέσα στον κόσμο του World of Darkness που έχει τα βαμπύρ τους Werewolf.

01:04:39 Α, οκ, οκ. Λοιπόν, Ερπετό, Ερπετόμορφο. Ερπετό, ερπετόμορφο. Αυτό είναι τι σημαίνει διπλά ερπετόμορφο. Είναι διπλό, είναι επί δύο. Για να μην πω ερπετόμορφο στην δευτέρα. Αυτό είναι το χοντρό φίδι. Μπράβο. Με σαν δέντρο ρε παιδί μου ο κορμός του. Με φτερά. Και κέρατα. Από τάρα δω τι είχε. Κάτι που έχει κέρατα ξέρω. Λοιπόν...

01:05:01 Ούτε αυτό το κερδίζεις. Δεν το κερδίζεις αλλά εμείς ξέρουμε το γουίγκνεσ τώρα. Τι που άμα δεν είναι πάρα πολύ γρήγορο Βέβαια τι έκανε Είναι πολύ γρήγορο Είχε και γίνονται τζεμ που σε έκανε υπνοτισμό Ε, ναι, Γιώργο δεν το έχεις ξεκόλλα Μπορεί να μην πιάνει Επειδή και δύο φορά με γαλιά μπορεί να μην μπορούσε να μας υπνοτίσει Μεσά από τα γαλιά Γιώργο όχι, δεν το έχεις Εγώ νομίζω ότι εξής, να σου πω, θα σου δώσω μια νέα επιλογή Νέα επιλογή για να γοστάρεις αν ήμασταν και δυο μαζί το είχαμε πρώτα εγώ αν ήμουνα με σένα ή θα είχα αυτοκτονήσει ή θα σε είχα σκοτώσει πρώτα για να πεχερδίσεις χρόνο να φυγείς δεν μπορώ να συνεπάρξω μαζί σου σε τέτοιο μπάτλ δεν θα θέλεις να πολεμήσουμε μαζί μια μέρα πες ότι μας την πέφτουν τώρα ξέρω εγώ κακοί και εμείς είμαστε στην Ελλάδα και πάμε να πολεμήσουμε μαζί με τα G3 θα πάω σε άλλο μέτωπο ρε Γιώργο δεν θέλω δεν θέλω Α, δεν θέλω. Όχι. Ωραία. Άρα, λοιπόν, ή σε σκοτώνει ο αυτοκτονόδος.

01:06:03 Εντάξει. Λοιπόν, και αυτό. Ρε, πολέμα ρε μαζί. Λοιπόν, ουκτένα. Πάμε στο ουκτένα. Αυτό είναι που έχει το ματάκι λοιπόν, αυτό που... Το πιο ωραίο σε αυτό είναι ότι για να τον αντιμετωπίσεις, έπρεπε να βρεις την... Έφθομη φωλή, ρε. Ναι, ρε φίλε. Πάρα από την καρδιά. Και τι θα κάνεις τώρα, θα ψάχνεις μία-μία, Με τη μεζουρά, α εδώ ρίξε.

01:06:26 Μετράζει. Στην τείχη τώρα. Θα φέρνει μια τρύπα ρίξε. Ποιος θα το καταφέρει αυτό. Αυτό δεν μπορείς να το κερδίζεις με ένα άτομο. Γι' αυτό μου έρθει η ιδέα να το πολεμήσουμε μαζί. Βρες άλλους ρε. Αν πάω να το πιάσω από τη μέση και το κρατήσω λίγο σταθερό. Εσύ. Μέχρι που εσύ να κρατήσεις... Σωστά πιστεύω ότι είσαι στο κέρατό του.

01:06:42 Τι. Σε όκο, πώς ήταν το κέρατό του, έτσι το έχω στο μυαλό μου. Α, τόσο μεγάλο το έχεις στο μυαλό σου εσύ. Ε, αφού λέω ότι το κορμός του είναι σαν κορμός δέντρου. Εγώ το έχω... Δεν εννοούμε δέντρο τα κακία. Ε, δεν είπε, ούτε δέντρο είπε. Εντάξει, Γιώργο, δέντρο στα βάση της Αμερικής... Εγώ να σου πω πως το έχω στο μυαλό μου, δύο μέτρα ύψος.

01:06:57 Όχι ρε, ούτε καν. Υψος χοντρός σαν δέντρο. Καταρχήν δεν έχει ύψος, δεν είναι όρθιο. Είναι ξαπλήδι, είναι ρε παιδί μου. Αυτό πετάει. Ναι, πετάει. Πετάει όρθιο, έτσι. Όχι ρε Γιώργο. Καταλάβεις από πάνω μπροστά. Όχι γιατί να πετάει έτσι σαν στυλό. Πετάει σαν στυλό. Όχι, είναι ένα δέντρο που έχει δεξιά-αριστερά. Δηλαδή, πειρήμηνε λίγο.

01:07:18 Το δέντρο ας πούμε, δες το στήλο του. Εγώ δεν είναι φίδι. Ναι. Ε, δεν γίνεται να πετάει όρθο το φίδι. Κορμός δέντρου, είναι και ο στήλος της DI ας πούμε, έτσι. Ναι. Δεν θα πετάξει κάθετα, θα πετάξει οριζόντια. Α. Ναι. Ε, ε, μαλάκα, καταλαβαίνω τι μου λες, δηλαδή, σκέψου ότι βάζεις ένα στήλο της DI φτερά, θα πετάει και έτσι φτιακά πάνω, τι γίνεται, τέτρες παίζουμε.

01:07:38 Τι λες. Εγώ έτσι το έχω στον εαλό μου και έτσι θέλω να είμαι. Ωραία, σου λέω ότι δεν είναι... Γι' αυτό δεν θέλω να πάω στον πολό μου μαζί σου. Μετά μου λες ότι έχεις compact tactics. Σκατά έχεις. Λοιπόν... Εμ... 8. Α, ναι, ξεχνάμε και το βαθμολογήσε, επειδή λέμε αν θα το πολεμούσαμε ή όχι. 8, ε! 8, 8. Και αν ήμασταν και δυο, το είχαμε.

01:07:57 Μόνος μου δεν το έχω. Ωραία. Εσύ μόνος σου δεν το έχεις. Θα, θα, θα... Εσύ δεν το έχεις ειδικά, πετάει όπως λες. Εγώ με το πετάει καβίζωμα. Εγώ το θεωρώ ανήθικο. 8 κι εγώ θα βρω. Πάμε, 8 ποιότητα. Ωραία. Πάμε τώρα... Φίλε, πώς θα το... Πώς θα το έχεις πει... Κανοντσιστόντιες... Τι θες να πω... Αυτά. Κοκκισταδόρες. Τα 7 με ένα κεφάλια.

01:08:20 Λοιπόν, αυτό... Τα αγαπημένα μου 10 καταρχήν. Με ειναι υπέροχα. Το έχουν πάρει στο D&D, το ονομάζουν... Έχεις πολεμήσει και εσύ έχω βγάλει εγώ στο D&D γιατί μ' αρέσει πάρα πολύ σ'αυτέρα, λέγεται Vargwil. Λοιπόν, και είναι ακριβώς αυτό το πράγμα, το οποίο είναι αυτά τα ξεριζωμένα κεφάλια και μάλιστα αν σε δαγκώσει αυτό και δες να εξαγνίσουν το σώμα σου, το νεκρό σου σώμα αφού σε σκοτώσει...

01:08:40 Και λες ποιος είναι τέτοιο. Και το κεφάλι σου αρχίζει να πετάει και γίνεσαι και εσύ Vargwil. Και μάλιστα όταν παίζω νεκρόμαστερ που ξέρεις το αγαπημένο μου πράγμα μπορείς το πάρεις και σαν familiar. Και το φοράς κιόλας. Το φοράς σαν κράνος σου. Ωραίο, ωραίο. Οπότε 10 για μένα πάγες. Εμένα μ' άρεσε σε όλο αυτό πώς γίνεσαι ένα τέτοιο, ένα επιτάρμωνο κεφάλι, αν έχεις κάνει πριν κανιβαλισμό.

01:09:06 Ναι, ναι. σε ζουρίχνουν κατάρα οι θεοί, πέφτει το κεφάλι σου και γίνεσαι ένα κεφαλό ζόμπι. Ναι, γενικότερα αυτό, να το κάνουμε συνδυαστικά την κουβέντα με το... πώς το είπαμε το άλλο... Ποιό είπα σε βουλά μου, εκείνο που ήταν ζόμπι ψηλό, που έκανε κανιβαλισμό. Το Wendigo. Με το Wendigo. Πρακτικά ήταν ο τρόπος για να σου δείξουν ότι ο κανιβαλισμός...

01:09:32 Μη το κάνεις. Ναι, ναι, ότι υπάρχουν ρε παιδί μου, πώς το λένε, ξέχασα, έχω χάσει τη λέξη τώρα. Όρια, ναι, ηθική. Ότι στην ηθική δεν μπορείς ρε παιδί μου να τρως άλλους ανθρώπους, ωραία. Και πρακτικά και οι δύο περιπτώσεις, και όλες οι περιπτώσεις των τεράτων, είναι το μη κυκλοφορείς μόνο στο δάσος, έτσι. Ναι ρε παιδί μου, μην κάνεις αυτό, μην κάνεις εκείνο, να βάζουμε όρια για να μην ξεφεύγουμε.

01:09:53 Απλά αυτά είναι όρια ηθικής. Το να μην είσαι κακός και να μην τρως αλλούς ανθρώπους. Ό,τι έκανε και η θρησκεία στην αυτή πλευρά του πλανήτη, αλλά με διαφορετικό τρόπο. Είναι άλλη μορφή μπαμπούλα. Εκείνο ήταν κείμενα ιερά τα οποία μέσω εντολών, μέσω μανιφέστου, μη κάνεις αυτά. Εκεί το είχανε με τα τέρατα. Εκεί δεν ξέρουν να διαβάζουν, οπότε λέγανε τα τέρατα.

01:10:14 Αυτό, ναι. Λοιπόν, αυτά πιστεύω τα είχαμε. Ποια? τα υπηρεσία είναι ότι θα τα βάλεις στο κεφάλι εγώ δεν το έχω αυτό πιάσε ένα τοίχο λοιπόν αυτό δεν τρώει damage δεν χρειάζεται damage πάρε ένα δίχτυ και ρίχνε τα μέσα εύκολο είναι δεν ξέρω εσύ, εγώ νομίζω ότι αυτό δεν το έχω πλάστον 50 έχω λοιπόν, ωραία νούμερο δεν έβαλες, εγώ 10 είπα νομίζω έβαλες στην αρχή, τι είπες είπα ότι είναι το τέλειο, 10 θα βάλω λοιπόν, πάμε στα τεχεράνη που είναι...

01:10:48 είναι φίλε κανίβαλη αλλά μικρή τσέπης, νανάκια χωρίς λαιμό χωρίς λαιμό που είναι πάρα πολύ γρήγοροι τρέχουν ξέρω κάτι που σαν ελάφια το μυαλό μου πήγε σε εκνευρισμένο γκίμιλερ εφίλε όταν το περίοδο χωρίς λαιμό τεράστια μάτια και σκληρό δέρμα εντάξει και γρήγορος και γρήγορος και εξήτα μου το ωραίο τέτοιο είναι για να τους ρίξεις ας πούμε τους κάψεις εδώ σου δείχνει και έναν τρόπο όλη αυτή η λαογραφία Ινδιανική η φωτιά εισαγνίζει και να συνεργαστούμε όλοι μαζί για το κακό να το βιώσουμε, να το πατάξουμε αυτά εντάξει Αν μπορείς να την παλέψεις παραπάνω, όχι.

01:11:44 Ένα, ναι, μεσημερινά πράγματα, ας πούμε, κτλ. Δηλαδή, πάρεις ένα σφυρί και το κοπανάς στο κεφάλι, να δείξεις ποιος είναι. Δεν πονάει με το σφυρί, αυτό είπαμε. Δεν παθαίνει κάτι. Α, να το βάλεις φωτιά. Ναι. Άρα ένα φλογοβόλο, αυτό που έχουν οι οικοδόμοι για τις μονώσεις. Σωστά. Λοιπόν, κάνουν ηλεκτροκόλληση. Ωραία. Λοιπόν, και πάμε στην ιστο...

01:12:04 Σκατεγκαμούτς... Τι χειλάζει με το όνομα. Μου θυμίζει το σκαντούς ρε φίλε. Έχεις δει κουνγκ φου πάντα. Όσοι έχετε δει, εμένα μου θυμίζει αυτό. Εντάξει. Μάγος Βρυκόλακας. Αυτό που γινόταν πυρόμπαλο. Ναι. Καλά. Το να γίνεσαι πυρόμπαλο, από μένα αυτό δίνει 10. Γίνεσαι πυρόμπαλο ήσουσες. Είναι ωραίο. Αυτό για να γίνεις πριν πεθάνεις, κάνεις ένα Έχεις έναν τυλ με τα κακά πνεύματα του δάσους.

01:12:32 Δεν είχαν σατανά αυτοί οπότε κακά πνεύματα του δάσους. Προσφέρεις την ψυχή σου με αντάλλαγμα την αθανασία αλλά σε κορυδεύει και γίνεσαι αυτό. Βαμπυροπυρόμπαλο. Ζωμποπυρόμπαλο. Ωραίο είναι. Αυτό είναι που κοιμάται τη μέρα. Κοιμάται τη μέρα είναι ο μόνος τρόπος για να το... Και τέτοια έχουμε άπειρα έτσι. να βρεις που είναι ο τάφος του και να το κάθεις.

01:12:53 Και χίλια σκοτώνει ο καθένας μας. Τη μέρα. Μόνο τη μέρα. Το πράδι. Δεν το πολεμάς. Περιμένεις να πάει η μέρα. Α, περιμένεις να πάει η μέρα. Ε, πάρ' το λίγο. Εντάξει, εντάξει, πιρώ μου. Τώρα λέει, άμα είσαι έξω στον σπίτι στην ανοιχθοσιά γι' αυτό είναι απειρόμπαλο, ο κυνηγάς είναι απειρόμπαλο, πεθαίνεις. Ναι, ναι, ναι. Αλλά σαν concept νομίζω είναι θρηλυκό, θα βάλω και σ' αυτό 10 για την επώρωση.

01:13:11 Είναι βαμπύρ. Ποιο βαμπύρ, τα αυτοπλοί όλα τα βαμπύρ έχουν πρόβλημα με τη φωτιά. Αυτό γίνεται φωτιά και τρώει damage από τη φωτιά, είναι εντελώς παράλογο αν το σκεφτείς. Εγώ περιμένω ότι ο Φρύκολας θα πει το γεμίζεις νερό τα πνευμόνια, το πνίγεις στη λίμνη, το πνίγεις στη θάλασσα. Με χω λιγότερο. Όμως το ότι ρε παιδί μου Στη λαογραφία την Ινδιανική Είναι τόσο κοινό Ότι υπάρχει ένα πλάσμα Το οποίο την ημέρα ας πούμε κοιμάται Μες στον τάφο του Και το βράδυ βγαίνει και τα λοιπά Το οποίο ισχύει και στην Ανατολική Όλο αυτό το Λορ των Βαμπύρ Και υπάρχουν πολλά κοινά στοιχεία Με την Ανατολική Ευρώπη Έτσι σε κάνει λίγο να πιστεύεις Πως σε τόσο Σε τέτοια τόση μεγάλη απόσταση που κληροφορία δεν μοιράζεται τόσο εύκολα Είναι τόσο κοινό Μήπως τελικά όντως υπάρχουν ευρυχόλακες Ή μήπως Δεν ξέρω Γιώργο Με έκανε να σκεφτώ Λοιπόν και πάμε στις κυρίες τα τακλία Που είναι τρεις τα Τα κλία Λοιπόν Τι γελάζω μαλάκα Έτσι τη σημαντή να κάνουμε Λοιπόν αδερφούλες Άνοιται γυναίκες και μπορεί να είναι και αδερφή

01:14:18 να είναι μια οικογένεια μίξα άντρες και γυναίκες. Εεεε... Τάξει, το φασάκι τώρα ότι γεννήν αρχαίωνα έτσι πλάσματα πριν το μεγάλο πνεύμα τα βάλει να είναι στάξη, τους δίνει ένα κύρος. Ναι, κοίτα, εμένα δεν μ' άρεσε σαν κόνσεπτ, το όλο κόνσεπτ, τη φασούλα τους, δηλαδή θα τους έβαζα δύο, αλλά ξαφνικά θα βάλω έξι. Ναι. Γιατί...

01:14:40 τη μία που κατάφεραν να τη σκοτώσουν, έγινε άλλο κακό πλάσμα έγιναν σπόουνε κουκουβάγες σαρκοφόρες σαρκοφόρες ήταν ακόμη πιο το μαζί όχι ο Φασάκη το κόνσεπτ ότι τη σκοτώσαν μία και έγινε ακόμη κάτι χειρότερο, δηλαδή άλλο πράγμα να ζητήγανε μια ψιλή κυρία και άλλο πράγμα να ζητήγανε 100 σαρκοφάγες κουκουβάγες αυτό το έχω πάθει μια φορά με μια αράχνη Ναι, δυσκότωσες και βγήκανε μέσα στα ραχνάκια.

01:15:04 Ναι, μάλακα. Δηλαδή ήταν μια αράχνη εκεί που κοιμόμουν, ήταν και ψηλό... δεν θυμάμαι τώρα την περίοδο, γιατί ήμουν σκεπασμένος με κάτι. Ήταν μεγαλότητα η σκήνη και ξυπνάω και λέω γιατί νιώθω ότι κάτι με περπατάει. Την τεινάζω, ξέρεις. Και βλέπω ότι είναι μια αράχνη και κνευρίζω και λέω θα τη σφάξω. Σηκώνουμε Γιώργο την πατάω Και βγήκανε δισεκατομμύρια μικρά πραγματάκια Αυτό το περιγράφεις εμένα που είχα αραχνοφοβία Γιατί με το που είπες ότι σε περπατάει μια αράχνη που είναι έγκυος Και ήθελα να γεννήσει στο στόμα σου ή στα αυτιά σου Μα Γιώργο μπορεί και να γεννούσε Δηλαδή άμα δεν ένιωθα αυτό το να με κάτι να μεγαργαλάει Μπορεί να ήμουν ένα μπαμπάς τώρα Αραχνομπαμπάς Λοιπόν ωραία Μη δένεις την ιστορία με την αράχνη, προχώρε.

01:15:52 Και επίσης δεν την έχω. Λοιπόν και πάμε γουέντικο που είναι από τα πιο γνωστά λαογραφικά στοιχεία. Πάλι έχουμε να κάνουμε... Υπάρχει λες κοπέλα γουέντικο αφού είπαμε ότι υπήρχαν ελόξορους πολιτισμός. Κοπέλα γουέντικο που λεγότανε γουέντικο και ήτανε γουέντικο. Τι θες να το ρωτήσω. Αν υπάρχει. Ναι υπάρχει. Λοιπόν. Πανύψιλο, σκελετωμένο, λιγνό, βρωμάει θάνατο και επίσης πρέπει να το κάψεις ή να το χτυπήσεις με ένα πυρωμένο όπλο.

01:16:35 Τριχωτό είναι και έχει λογική εδώ. Και αυτό έχει να κάνει με τον λαιμό. Με την... έλα ρε, τον κανιβαλισμό. Αν δηλαδή κάποιος κανιβαλίσει... Ναι, αλλά ήταν και προσθέτες του δάσους, το οποίο ήταν πολύ ωραίο. Δεν ήταν. Δεν ήταν αυτοί οι προσθέτες του δάσους. Όχι, ο Bigfoot ήτανε. Αλλά το ένα το άλλο. Τα βέροντσαν μεταξύ τους.

01:16:56 Το πιο ωραίο είναι ότι αναλόγω από την περιοχή, δηλαδή πιο νότια, αλλάζει το lore. που έχουν δάση, πάγους, λίμνες. Ναι, ναι, ναι. Εντάξει, οι Ινδιάνοι λέμε, αλλά δεν είναι μια φυλή, είναι απείρες. Και στους Skinwalkers που είναι οι προσωπικοί μου αγαπημένοι. Ωραίο το concept. Είναι ωραίο το concept. Ωραίο το concept και εδώ δεν έχουμε κανονικό fight, τα μάθησα κερδίσεις.

01:17:16 Στο κανονικό fight χάνεις. Ναι, ναι, ναι, ωραίο το conceptάκι που κάνουν το ultimate ritual και λένε, ξέρω εγώ... Μοιάζει λίγο με λίτσι η φάση. Ναι, θα μπορούσε, θα μπορούσε, θα μπορούσε και για να τον νικήσεις είναι ρε παιδί μου να το βρεις και να το πεις είσαι ο Βασίλης ή είσαι ο Μπάμπης ή είσαι ξέρω εγώ οι Ναυσικά. Ναι.

01:17:40 Και το κέρδισες τόσο απλά και τόσο εύκολα χωρίς να κάνεις κάποια βία ας πούμε. Δηλαδή ας το πω αλλιώς, άμα αν πήγαινες εσύ και πραπολεμήσαι ένα ινδιάνικο τέτοιο δεν το έχεις. Πες ότι υπήρχε ένας Έλληνας σκίνουγκόκερ. Απλά το θέμα ποιο είναι ότι έπρεπε να ξέρεις ποιος έχει γίνει. Δεν μπορούσες να πετάσουν νόματα. Ε και τι θα κάνεις, θα πιάνεις έναν οματολογιστή και θα το λες όλο.

01:18:01 Εσύ στην Ελλάδα, μα πεις τύπου Γιώργος, Γιάννης, Βασίλης... Έχεις πολλές δυνατότητες εννοείς. Τουλάχιστον έχεις την τεχνολογία να τους ακυρδίσεις. Κι άμα όμως το λέγανε αριστομένοι... Θα σου έπαιρνε αρκετή ώρα να το βρεις. Ποτέ. Εγώ σε ένα Βένα αν ήταν ελληνικό πιστεύω το είχα. Ναι απλά νομίζω ότι είπε ο Φρίκουλας δεν είναι απλά να προσφωνήσεις το όνομά του.

01:18:19 Να ήξερες ποιος είναι. Πρέπει να ξέρεις ποιος είναι. Οκ. Οπότε δεν έχει νόημα. Τι που ξέρεις, είχες πως μοιάζει και δημιουργείται όλη αυτή η ενέργεια. Εντάξει, αγαπημένοι μου. Πολύ καλή είναι η παιδιά. 10+. Θα βάλω για να ξεχωρίσουμε. Μπορεί να έχω βάλει κανένα δεκάρι. Α, το 3 το 10 ριχνάω. Αλήθεια, 10+. Το έχεις αναβαίνει.

01:18:40 Δεν θέλω να του κάνω ακόμα. Τι θες. Αμα έπρεπε να το πολεμήσεις ρε παιδί μου. Δεν θα το πολεμούσα. Δεν θα το πολεμούσα. Με εμένα δεν θες να μην πολεμήσεις. Ναι, δεν θέλω βία. Λοιπόν και πάμε τώρα στα Τσοντσονιάν που αρμένικο ακούγεται αυτό. Ναι, εντάξει. Αυτά είναι εκείνα που ήταν στην αρχή καλά και ατσούμπαλα. Όχι ρε, αυτές είναι τα φαντάσματα.

01:19:10 Α, πολύ δύσκολο όνομα τελείωσε αυτή. Ε, ναι εντάξει, τι θα είναι. Είναι ρε παιδί μου ψυχές που πέθαναν ή με βίω τρόπο ή από πολύ κακία. Είναι θύματα δηλαδή, δεν έχουν διαπράξει κάτι. Και έχουν εγκλωβιστεί στο πραγματικό κόσμο και το κόσμο του πνευμάτων ας πούμε. Εντάξει, τα πολεμάς τύπου με βότανα κλπ και σε φύλλα δάφυνης, φασκόμηλα για να τα...

01:19:33 Εντάξει, τα αντίστοιχα φαντάσματα ας πούμε. Ναι, οκ. Οκ, basic πληροφορίες... Πέντε. Πέντε. Πέντε. Τα έχεις? Δεν θέλω να σε πολεμήσουνε νομίζω αυτά κι όλα. Ναι ρε, άντε να βάλεις κανένα φασκόμηλο για να φύγουν πιο πέρα. Σαν πώς να βγεις χιθάκι για τα κουνούπια. Δεν μας πειράζουν Counselацию Counselацию και πάμε στοациюациюацию Counselацию Counselацию Counselацию Counselацию Counselацию Counselацию Counselацию Counselацию Counselацию Counselацию Counselацию Counselацию την ισορροπία, τα δάσος κτλ.

01:20:14 Ναι. Και άμα το παιδί μου το ψιλοσπάσει στα ούμπαλα, ξαφανίζεται κιόλας γιατί μπορεί να πάει και σε άλλο πλέον ξέρω εγώ. Και σου λέει να μη σου ξεχνάει, ψάχνουμε όσο θες. Εντάξει, ωραίο φασάκι. Καλό είναι. Το έχουμε ξανά συζητήσει. Έπινα μπύρες μαζί τους στο δάσος. Όχι. Καλό είναι από τέτοια τύπου πλάσματα να... Έπινε νερό από το ριάκι μαζί τους στο δάσος.

01:20:34 Έπινε νερό από το ριάκι που ο ίδιος έχει προστατέψει για να υπάρχει. Ναι. Δεν ήθελα να έχω interaction μαζί του. Και δεν πετάμε σκουπίδια όταν είναι εκεί. Γενικά δεν πετάμε. Όπως είδαμε τώρα στο Everest που πάνε και πετάνε. Α μπράβο, δεν το κάνουμε αυτό. Και να τους σπάσεις το βράδυ. Θες να ανέβεις στο Everest. Τσα τσα τσα.

01:20:53 Λοιπόν, όχι διαγερώ. Και πάμε στο τελευταίο τα πουκουάτζι. Και αυτά είναι πολύ καλά. Έλα ρε συ, αυτά πριν ήταν πολύ χαριτωμένα. Γιώργο, είναι κόμπλιν. Ναι. Εντάξει, είναι καλή κάτσαρη. Είναι καλή κάτσαρη, είναι βιάνι. Απλά είχαν κάποτε μια καλή μεριά. Απλά ήταν πολύ αδέξια. Ναι, ατσουπαλιά. Γκάσμακες. Ναι, δεν άντεχαν.

01:21:19 Όμως, όταν τους πήρε ο φως ο γίγαντας, πώς τον λέγανε ο Μάσο, που τους πέταξε σε όλη την Ήπειρο, ξέρω εγώ, πήρνανε και με κρούλια αυτά, Φίλε μετά μαζεύτηκαν και τον έσπρωσαν τον γίγαντα και αυτόν και τα παιδιά του. Γίνανε χούλς. Ναι. Εσύ, εμένα, ο άλλος και ο πάντα πέντε μέτρα και αυτοί ήταν εξήντα πόντους. Μαζεύτηκαν όλα μαζί στα τσικατσαρίδες και τον έριξαν.

01:21:43 Ωραίο. Πολύ. Μέχρι εκεί είναι λες είμαι μαζί σου. Μετά όμως που γίνονται σατανάβες. Ναι γιατί ρε φίλε οι ίδιοι άνθρωποι τους έδιωξαν. Νιώσαν την απόρριψη. το ρατσισμό όχι Γιώργο την ξενοφοβία επίσης σταματάμε άλλες λέξεις να μην ξεχάσουμε ότι μπορούσαν να γίνουν σκατζόχυροι και να πετάνε υπάρχουν σκατζόχυροι που πετάνε κάτι ναι υβριδικοί σκατζόχυροι σκατζοχυράζονται δημιουργούσαν φώτα στο δάσος για να στείλουν τους ανθρώπους σωστά και αν κάποιον το σκότωναν Ήλιοχαν την ψυχή του Ήτανε πολλοί που χοντρένουν το παράδειγμα Μετά η νεκρομαντία τώρα Λίγο το κάναμε Μπορεί να είμαι αθέξιος Αλλά άμα θα σου μπιπ Εκτός πολέμου Εντός πολέμου είμαι killing machine Τώρα κοίτα εγώ αυτούς νομίζω ότι ένα Ας πούμε ένα το είχα αλλά δεν θα ήθελα να το πολεμήσω Όχι γιατί να το πολεμήσω Εγώ θα ήθελα να το κάνω μια αγκαλιά Αλλά να μην με τσιμπήσει Θα σε τσιμπούσαν αγκαστικά διαφορές μας μικρό σκοτώχυρακι λοιπόν το αγαπημένο σου Απόλλα το αγαπημένο μου Απόλλα νομίζω το φίδι ρε φίλε

01:23:07 εεε αλήθεια ε όχι ψέματα που είπατε το αγαπημένο μου το φίδι ήταν το δεύτερο αγαπημένο μου το αγαπημένο μου ήταν το δαρκουίλ το κεφάλι τα υπέταμενα κεφάλια εντάξει οκ λοιπόν δεν ξέρω έχεις κάτι άλλο να προσθέσεις για όλα αυτά ωραία η ανικυλά μου Αν πιέσουμε το 10+, το βάζουμε και στο SkinWalker. Λοιπόν, αν δεν έχουμε κάτι άλλο να πούμε...

01:23:32 Έχω να προσθέσω κάτι άσχετο. Παρακολούθησα και εγώ την εκπομπή με τις βαθμολογίες του Καναπέ. Οπότε να ξέρετε όσοι μας ακούτε, έχω στείλει τις βαθμολογίες στα παιδιά, τους έχω ενημερώσει για τις δικές μου βαθμολογίες. Οπότε όσοι θέλετε να παίξετε στον διαγωνισμό, από το φιλικό μας podcast, podcast γιατί όπως είπαμε και στην προηγούμενη φορά δεν έχουμε μη συγχαρητικά, όλοι οι φίλοι μας είναι λοιπόν από το φιλικό μας podcast με τίτλο Οι βαθμολογίες του καναπέ με τον Άγγελο και τον Μίλτο, μπείτε μέσα πατατήστε τους καυτούς ένα follow και μπορείτε να τους στείλετε ένα μήνυμα, τι πιστεύετε ότι έδωσα εγώ στο παιχνίδι, πάρε 5 ωραία, καλά τα είπα τέλεια, λοιπόν Γιώργο μέχρι την επόμενη φορά αναζητήστε την αλήθεια από όπου και αν προέρχεται.