🎙️ S4 | EP 10 Did Christianity Save the Greek Language and Culture?

Αυτόματη μεταγραφή — ενδέχεται να περιέχει λάθη.

00:00 Είμαι η Κριστίν Σταυρόπλανς και εγώ ο Νίκος Σαμίδης Ίσως μεγάλωσες μιλώντας ελληνικά ή ίσως είσαι το ξαδελφάκι που φεύγει για Ντουμπάι για δουλειά για ένα χρόνο μόνο Αυτό το ταξίδι είναι για σένα Φύγαμε Εμφανισμένα υπηρεσίες για όλες τις επιχειρήσεις και εμπιστοσύνες στην Ελλάδα. Η Ορθοδοξία έχει μεταφέρει ένα από τα κύρια πύλα του Χελλονισμού.

00:38 Έχει βοηθήσει να προστατεύσει τη γλώσσα, τη κουλτούρα, ειδικά σε περίοδες ειδικής εξοπλισμής. Αυτό που θα μιλήσουμε σήμερα, Νίκο, είναι ένα μεγάλο και διαφορετικό θέμα. Καλώς ήρθατε όλοι σε ένα άλλο επεισόδιο της ελληνικής πολιτικής. Δεν νομίζω ότι είναι διαφορετικό και κοντροβερσιό, γιατί υπάρχουν δύο πράγματα που θα ανακαλύψουμε τώρα.

01:00 Το ένα είναι η αλλαγή της θρησκείας και η συνεχότητα του χαλαινισμού. Οι δύο πράγματα είναι δύο διαφορετικά πράγματα. Αντιμετωπίζεται η χριστιανική θρησκεία, στρατιώσε την αρχαία θρησκεία. Ναι, αντιμετωπίζεται. Όλοι μεταφέρθηκαν στην Χριστιανότητα. Αλλά, αν και η Χριστιανότητα, έκανε συμφωνία με την συνεχότητα του Χελλονισμού.

01:27 Ναι, έκανε. Αυτό είναι το σημείο που θα πούμε. Αυτό είναι η αλλαγή, δεν είναι το λόγο. Ναι. Κάποιοι αντιμετωπίζουν ότι έκανε ο Χελλονισμός στην παλαιότητα, όπως μπορεί να πούμε, στην πλήρη του σκέψη, που επεξεργασμόθηκε σχετικά με την ίδια ηλικία της Ιερή, τα θεατήρια, τη φιλοσοφία, αλλά μπορεί να υπήρχε η Ελληνική θεατήρια αν συνεχίσουμε την αρχαία θρησκεία με την σύγχρονη ελληνική θρησκεία.

01:58 Πιστεύω ότι θα ήταν ένα μεγάλο προκλήμα. Ας πούμε ότι όλα αυτά δεν συνέβη από έναν μέρα στο άλλο, από ένα μέρος στο άλλο μέρος. Από τον 4ο αιώνα μέχρι τον 6ο αιώνα, υπήρχαν πολλά αλλαγές. Άρα, ναι, υπήρχαν αρχαία τέμπες που καταστρέφονταν ή καταστρέφονταν σε χριστιανικές κοινωνικές. Ναι, αυτό είναι αλήθεια. Υπάρχουν κάποιες σχολεία που έπρεπε να κλείσουν, κάποιες φιλοσοφική σχολεία που έπρεπε να κλείσουν.

02:33 Ναι, είναι αλήθεια. Αλλά υπάρχουν και κάποιες ευημερίες και γνώσεις που λένε ότι πολλοί από τους χριστιανούς που προσπαθούν να εκπληκτρήσουν την χριστιανότητα, χρησιμοποιούν φιλοσόφους όπως ο Αριστοτός και ο Πλαίττας για να προσπαθούν αυτό το μέθοδο για να εκπληκτρήσουν την χριστιανότητα. Και ήταν μια ασκήση για τους ανθρώπους να το δεχθούν, να επεξεργαστούν από την παλιότητα φυσικής θρησκείας του Χελλονισμού, να επεξεργαστούν στην Ορθοδοξία, την Χριστιανίτη. Δεν έγινε μόνο.

03:15 Ναι, αυτό που λέω. Πήγε πάνω από 200 χρόνια για να συμβεί αυτό. Οπότε δεν ήταν μόνο από ένα κομμάτι στο άλλο. Αλλά ας μην ξεχνάμε ότι η Χριστιανίτιστη βοήθησε πολύ τον Χελλονισμό, όπως είπατε, ειδικά όταν ήταν υπό εργασία. Νομίζω ότι υπάρχουν κάποιες πράγματα όταν το βάζεις σε έναν Λίμπρο, που μπορείς να πεις ότι ο Χελλονισμός έχασε κάποιες πράγματα, αλλά επίσης, καταφέρθηκε κάποιες άλλες.

03:49 Αυτό σχεδόν μεταφέρεται από την θρησκεία στην πλήρη σκέψη, στην ιδέα της πολιτικής ιδέας. Η θρησκεία χρησιμοποιήθηκε στις εκκλησίες για το ασύλιο, για τους άνθρωπους να σκοτώσουν, για να πρακτικάζουν τη γλώσσα, για να προστατεύουν τη γλώσσα. Γιατί όπως είπατε πριν, όταν είχαμε μια συζήτηση, ο ελληνικός έγινε η γλώσσα των Σκληπτών.

04:19 Ναι, σωστά. Η Νέα Τεστμονία ήταν στην Ελλάδα. Επίσης, ο Σαντ Πολ έπαιξε διεθνές διεθνές στην Ελλάδα και άλλες. Οπότε, η ελληνική γλώσσα επιτρέπησε στην Οτωμανική εποχή, την Ρωμανική εποχή και, ας πούμε, την Βυζαντινική εποχή, μέσω της χριστιανίας, των Σκληπτών και των διεθνών. Λοιπόν, μπορεί να ρωτήσουμε την ερώτηση, αν δεν ήταν για την Χριστιανότητα, πού θα ήταν η κουλτούρα και η γλώσσα σήμερα.

04:50 Πώς θα είχε μεταφέρει την εξακολουθία του μεταφέροντος μέχρι σήμερα, αν δεν ήταν βασικά για την Χριστιανότητα και τα τέξη που υποστηρίζονταν και την κουλτούρα και τη γλώσσα που υποστηρίζονταν μέσα από 400 χρόνια ειδικής εξοπλισμού. Θα πω πριν από αυτό και θα πω ότι κάποιες φορές όταν σκεφτώ όλα αυτά, εξετάζω και λέω, αν η Χριστιανία δεν ήταν εκεί, τι θα έπρεπε με τον αρχαίο τρόπο του Χελλονισμού, το δωδεκαθεισμός, όπως το λέμε, γιατί το όνομα Χαλίν, σε αυτή την περίοδο, σημαίνει ειδωλολάτριστο.

05:40 Αλλά μέσω της θρησκείας, της χριστιανιστικής, αυτό αλλάξε. Άρα, είναι ένα σημαντικό συγκέντρωμα, αλλά για μένα, το σημείο αυτής της πόδικας δεν είναι να μπουν Αν η Χριστιανία σκοτώσει τον Χελλονισμό, που είναι ένα διαφορετικό θέμα, αλλά πώς η Χριστιανία βοηθήθηκε στην προστατεύωση του Χελλονισμού. Νομίζω ότι αν δεν υπήρχε, στην εμφανισμό μου, αν συνεχίστηκαν να υπάρχουν οι Ιδωλόλοι, θα σας πάρω έναν σωματικό γεμόρα τύπο της κυβερνήσεως, όπου δεν υπήρχε τάξη, κανένα στράγγι.

06:24 Πώς έγινε αυτός ο κόσμος? Όταν θεωρούσαν ιδεολογούς και... Όχι? Όχι. Γιατί? Ήταν πολύ καλύτερα στρατιώσαν. Δεν ήταν ο Σοδόμας Γκομόρα. Αυτό είναι πιθανόν ένα κακό παράδειγμα. Δεν είναι ο Σοδόμας. Είναι πολύ καλύτερα στρατιώσαν. Δεν ήταν κάτι τέτοιο. Αλλά τι ήταν οι δογμάτια εκείνη την εποχή? Τι ήταν... Η θρησκεία για μένα...

06:46 Δεν υπήρχαν δογμάτια. Αλλά η θεία είναι ένα δογμά. Βάζει κατεύθυνσεις, βάζει κατεύθυνσεις. Αποστηρίζεις από ό,τι και οι 10 αγώνα είναι. Βάζει αξίες. Πώς υπήρχαν αυτές οι αξίες πριν κατανοήσεις την θεία. Περιμένουμε από την θεία των παγιών, σε μια πιο στρατιωμένη θεία, σύμφωνα με τα τεκστικά. Ναι. Υπήρχαν οι θεοί που ήταν ο Ζωής, ο Αθήνας, ο Απόλλωπος, ο Αδεμός, ο Ποσειδών, κλπ.

07:18 Άρα υπήρχαν ρητουργίες που εκπαιδεύσαν για να ευχαριστούν κάθε θεό. Ρητουργίες παγανών. Ναι, σωστά. Μπορεί να πει ότι ακόμα έχουμε ρητουργίες παγανών στην θρησκεία μας. Και γιατί αυτό? Όταν κάνουμε, σε μια ελληνική ορθοδοξική κοινωνία, τη δύναμη του Ιωάννη, αυτό είναι ένα ρητουργείο, δεν είναι αυτό. Ναι, αλλά δεν είναι παγανιστικό. Όταν χρησιμοποιείς ένα παιδί, γιατί μου έγινε τελικά, κάνεις το ίδιο.

07:47 3 φορές κάνεις το ίδιο. Αλλά αυτό είναι ρητουλία. Ναι, δεν είναι παγανιστικό. Ξεκινάς να σταματήσεις στα 3 πλευρά της κρατής και αυτό είναι αυτό που κάνεις. Υπάρχει ρητουλία. Ναι, αλλά η ρητουλία δεν σημαίνει παγανιστικό. Για μένα, κάποιο ρητουλία έχει ένα μέρος του παγανισμού που ασχολείται με αυτό. Οπότε δεν θα μιλήσω σε αυτό, γιατί, όπως είπα, είναι ένα διαφορετικό θέμα.

08:12 Αλλά αυτό που θέλω να σχεδόμαι σήμερα είναι πώς η Ορθοδοξία, η Χριστιανότητα, επηρεάζεσαν τον Χελλονισμό. Πώς και πώς βοήθησε να προστατεύσουν τον Χελλονισμό. Κάποιες από τις πράξεις που διατηρούσε η Αρθροδοξία, η ελληνική φιλοσοφία, οι κλασσικές διαγραφές, η αρχαία εκπαίδευση, η Ρωμανική λύση που εξαρτάται από το Βυζαντινό, γιατί οι αρχαίοι Έλληνες συνεχώς επέλευσαν την τελευταία χρόνο την εμπειρία του Βυζαντινού.

08:46 Οι θρησκεία βοηθούν να διατηρούν αυτή την εποχή. Και επίσης, η οικονογραφία, η αρχιτεκτορία, Αυτό όλα εμπιστοσύνησε στην Χριστιανότητα. Τι βοήθησε η Ορθοδοξία στις προστατεύσεις της ελληνικής ιδέας. Μετά την πέραση της Κωνσταντινούπολης, το 1453, οι εκκλησίες έγιναν κουλτούρα. όπου η ελληνική γλώσσα, οι традиτεις και όλα αυτά συνεχίζουν να υπάρχουν μετά την αφήνωση της Κωνσταντινούλης και την Οθωμανική Αντίοπη.

09:27 Αυτό είναι ένα. Αλλά το άλλο καλό που έκανε, είναι ότι έκανε μας τις традиτεις που απέτυξα, γιατί όχι όλοι είναι θρησκευτικοί, αλλά μετά αυτές τις традиτεις ακόμα διατηρούν μια συνδέση με τις ελληνικές традиτεις και την ελληνική κουλτούρα. Αν δεν ήταν για την θρησκεία και να έχουμε όλες αυτές τις θρησκευτικές μέρες και φεστιβάλες και οι ορτές στην Πανηγύρια, οι άνθρωποι που δεν είναι θρησκευτικοί θα δεν έχουν τίποτα να συνδέει, δεν είναι γλώσσα, δεν είναι τίποτα.

09:59 Αυτά τα πράγματα, τα φεστιβάλια που έχουμε, τα πανηγύρια, τα βαπτισμούς, τα πανηγύρια, ακόμα και οι ανθρωπιστικοί άνθρωποι θα εμφανίσουν τα αρχαία της ελληνικής ιδεκτορίας. Νομίζω ότι η Ορθόδοξη στρέφησε την Ελληνική κυβερνήτηση, αν μπορώ να το πω έτσι, μετά την εποχή της Βυζαντινής. Έχουμε τόσο εξαιρετικά τέτοια, έχουμε εικόνες, κάποια εξαιρετικά τέτοια τέτοια που συμβαίνουν εκεί όταν δημιουργούν τέτοια για τα εικόνια.

10:32 Έχουμε μουσική, οικονογραφία, σύγχρονη μουσική. όπως είπατε, οι θρησκευτικές πρωτοβουλίες. Σε αυτό το σημείο, ορθοδοξία, αρχιστικά, βοηθήθηκε στην προστασία της ελληνικής τάξης. Ας μην ξεχνάμε την σημασία των θρησκευτών και της θρησκείας στην Διασπορία, όπου οι μίγρατες επηρεάστηκαν σε όλα τα κορνάτα της Εθνίας. Υπήρχε μια θρησκεία και η θρησκεία, που τελικά είναι όπου ο κόσμος συγκεντρώνεται.

11:06 Η δικαιοσύνη τους είναι αυτό που τους έκανε μαζί να συναντήσουν. Οπότε δεν ήταν μόνο μια εκκλησία, ήταν ένα κουλτούρας. Ήταν ένα κουλτούρας, ακριβώς. Ναι, όπου η γλώσσα, οι традиσεις, συνεχίζονται εκεί και προστατεύονται. Τι είναι το χιλιονομικό τώρα? Και οι άνθρωποι που, ας τους ονομάσουμε ιστοριαίες, που θέλουν να σημαντήσουν τις ελληνικές κοινωνίες σε αυτοκίνητες περιοχές, Το πρώτο μέρος που προσέχουν είναι μια εκκλησία, γιατί όπου υπάρχει μια ελληνική ορθοδοξική εκκλησία, είναι όπου θα βρεις ελληνικούς ανθρώπους που συνεχίζουν.

11:42 Παρακολουθούσαμε όλους τους παιδιάς στην παιδιάς, δεν ξέρω αν ακόμα το κάνουν. Στην παιδιά είχαμε δημιουργικές διεθνείς, είχαμε κάποιον από την ελληνική εκκλησία που έρχεσαι και μας έδινε σκληρές. Οπότε, για παιδιά όπως εγώ που γεννήθηκαν από παιδιά μεγάλες, ήταν μια ευκαιρία να ακούσουμε τη γρήγορα μας που μιλούσε στο διεθνείο.

12:05 Ναι. Πιστεύεις ότι η φιλοσοφία χάθηκε μετά την επέτειση στην Ορθοδοξία, στην Χριστιανότητα? Όχι. Δεν πιστεύω αυτό, γιατί οι χριστιανοί σχολεύτες έδωσαν πολλές φιλοσοφικές κονσέπτες, που, όπως είπα πριν, αναπτύχθηκε από μεγάλους φιλοσόφους, όπως ο Αριστοτάλος ή ο Πλαίτσας. Και νομίζω ότι βοηθήθηκε, με κάποιο τρόπο, να συνεχίσει να προχωρήσει στις επόμενες γενεράσεις.

12:33 Και όπως είπα, δεν είμαι σίγουρος πώς αυτό θα συνεχίσει αν δεν υπήρχε κανένα αλλαγή της θρησκείας. Τι πιστεύεις, ότι το Χελαινισμός θα έπρεπε να είναι όπως... Είμαστε ακόμα στην Ελλάδα, θα έχουμε 12 θεατές και θα πειραιώνουμε στατές και... Όχι, γιατί η κοινωνία που υπήρχε γύρω από αυτό, το στιγμό που έχεις στρατιωμένες θρησκεία που εμπλέκανε σε άλλες κουλτούρες...

13:03 Για μένα η θρησκεία είναι μια οργανωμένη, στρατιωμένη οργανωμένη και υπηρετεί για δύο χρήσεις. Ένα, για να διατηρήσουμε κουλτούρα, γλώσσα, ιδιότητα. Και άλλο, για να... Δεν ξέρω αν κοντρόλ είναι το σωστό όνομα. Για να έχετε έναν ακολουθό, έναν κυριαρχή. Λοιπόν, έχετε εξασκή σε μεγάλα πολιτικά, όπου μπορείτε να πειραιώνετε ό,τι θέλετε.

13:34 Μπορείτε να επηρεαστούτε τους ανθρώπους μέσω των διευθύνσεων, για καλό ή για κακό. και βλέπουμε αυτό που συμβαίνει σε όλο τον κόσμο και όταν μιλάμε γενικά για την θρησκεία, δεν μιλάμε για την Ορθοδοξία ή την Χριστιανία, αλλά μόνο γενικά, η θρησκεία είναι ένας τρόπος να επικίνδυνε τα άνθρωποι, σε σχέση με το ποιος δίνει τα Σκύπτια, πού δίνουν την εμφανισμό.

13:57 Δεν νομίζω ότι το επικίνδυνο είναι το σωστό όρο. Ναι, οδηγούν τους όπου θέλεις τους να γίνουν. Οδηγούν, ναι. Αλλά δεν είναι αρκετά πάντα να τους οδηγούν στον αριστερό. Ναι, αλλά αυτό δεν είναι το να κερδίζουμε. Αυτό είναι ο εξωτερικός. Αυτό είναι μια διαφορετική πράγματα και πιστεύω ότι ανάγκηζε με το ποιος διδάσκει και ποιος διαδικασίαζει από τα σκρίπτα.

14:22 Γιατί ακόμα και στην δικαιοσύνη μας έχουμε σκυσμούς, όπου έχεις αφιερώματα και αφιερώνουν από την κυριαρχική οικογένεια της Εκκλησίας. Ξεκινούν τους δικτύους τους και μετά έχουν κομμουνιστικές κοινότητες. Ναι. Άρα, πιστεύεις ότι αυτό είναι καλό, κακό ή αδύνατο. Δεν πιστεύω ότι είναι καλό. Πιστεύω ότι ο σχισμός είναι κάποιος που έχει τον ίδιο αυτοκίνητο του και θέλει να...

14:47 Βασικά, λέει ότι είμαι καλύτερος από εσένα, κάνω πράγματα καλύτερα. Θέλω να κάνω κάτι... Κάνω πράγματα καλύτερα από εσένα ή... Θέλω να κερδίσω πραγμάτες περισσότερο. τον επιλέγοντο και όχι εσύ, κάνουμε τα πράγματα σωστά. Ναι, δεν συμφωνώ με αυτό. Για μένα, ο Θεός έχει μια διαφορετική εμπειρία στην αίσθησή μου. Όταν αφορά επενδύσεις και επιχειρήσεις, χρειάζεσαι περισσότερα από προμήρες. Χρειάζεσαι εμπειρία που δημιουργεί. Χρειάζεσαι άνθρωποι που μπορείς να εμπιστεύσεις.

15:16 Η Helco Consulting προσφέρει στρατηγικές συμπρόσβασεις, σύγκριτα μέτρα και υπηρεσίες με σκληρή παρουσίαση στην Ελλάδα. When legal matters affect your business or life you need guidance you can trust Natasha Karamihou provides expert legal advice protecting your interests and navigating every challenge Natasha Karamihou Your trusted legal voice in Greece What does God mean to you?

15:48 That's another story We can talk about that Όχι, μπορούμε να μιλήσουμε τώρα. Μιλάμε για την Χριστιανότητα τώρα. Ο Θεός είναι υπό-Χριστιανός. Όχι, ο Θεός είναι παντού. Δεν είναι μόνο η Χριστιανότητα. Ναι, αλλά πρέπει να πιστεύεις στον Θεό να πει αυτό. Κάποιοι πιστεύουν ότι είναι ένα μυστικό άνθρωπο στον κόσμο. Δεν πιστεύει ο καθένας στον Θεό.

16:09 Ναι, συμφωνώ με αυτό, αλλά δεν είναι ένας άνθρωπος στον κόσμο. Είναι διπλώσεις, δεξιόμενα. Θα συλλογούσαμε, για παράδειγμα, σε χώρες, που είναι αθιαστικά, ή, αλλά, νομίζω,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, Άρα, μέσα στην Ορθόδοξη και την Χριστιανότητα, μπορούμε να έχουμε χάσει κάποιες από τις αρχαίες πράγματα που είχαμε, αλλά κατάλαβαμε να περάσουμε όλες αυτές τις χρόνες, όλες αυτές τις εκατομμύρια, και να διατηρούμε την ιδέα μας.

17:02 Καταλήγησαμε να διατηρούμε τον ιστορικό περίοδο και να μιλήσουμε για αυτό, τα αρχαία χρόνια, δεν είναι ξεχωρισμένα, δεν είναι ξεχωρισμένα, είναι εκεί, και έχουμε καταφέρει να συμμετέχουμε με την Χριστιανότητα, η οποία έπαιρνε σημαντική ρόλο στην ασφάλιση της γλώσσας μας, όπως είπαμε. Το άλλο που έπαιρνε, ήταν η θεία και το να κάνεις κάποιον...

17:25 Μετά τις δύσκολες χρόνιας, της πολιτικής, της εξοπλισίας, της αγόρας, αν έχεις κάτι που μπορείς να το βάλεις στην θεία σου, δίνει σου δύναμη, δίνει σου ελπίδα. Και αυτές οι δύο πράγματα, η δύναμη και η ελπίδα, ήταν σημαντικά στην επιβιώση. Είμαι πολύ χαρούμενος για τους ανθρώπους όταν ακούω ότι πιστεύω στον Θεό, γιατί δεν πιστεύουν στον Θεό, γιατί έχουν κάτι να κρατήσουν.

17:58 Και αυτό είναι πολύ σημαντικό. Δώσει, όπως είπατε, ελπίδα. Η ελπίδα είναι το τελευταίο που χάρτησουμε. Δώσει, ακριβώς. Ακριβώς. Για μένα είναι καλύτερα. Δεν κοιτάζω κανέναν. Καλύτερα έχουν την ίδια αίσθηση και όλες τις πιστεύσεις. Αν πιστεύεις ότι η Χριστιανία, ο παγανισμός είναι καλύτερος για εσάς και νιώθεις ασφαλής και βρεις τις ερωτήσεις της ζωής σου εκεί, τότε πήγαινε για τον παγανισμό, πήγαινε για τον Ινδουισμό, πήγαινε για ό,τι θέλεις.

18:30 Η ιστορία χρειάζεται έναν πνεύμα που θα δημιουργήσει δύναμη όταν το χρειάζεται. Όταν έχεις ασκήσει τραγεία, θέλεις να ξέρεις ότι θα δημιουργήσεις δύναμη από κάποιον μεγαλύτερο, δημιουργήτρο ή δύναμη ή πόλεμο, γιατί το δημιουργεί, το δίνει ελπίδα. Αν δεν το έχεις αυτό, τι θα πεις, «Γιατί, πιστεύω, ότι αυτό το κεφάλι εδώ είναι παντρεύμα, «Είναι μια σκουλπτρια και αυτό θα μου δώσει δύναμη».

18:58 Δεν το κάνει για εμένα. Όλοι είμαστε αθήτες μέχρι και το πλάνο να τρέχει. Ναι. Όλοι. 100%! Ακριβώς. Και ξέρεις, με τους αθήτες, έχω ακόμα ακούσει να λένε «Ό, Θεό». Γιατί δεν πιστεύεις στον Θεό, αλλά πιστεύεις «Ό, Θεό»! Γιατί είναι μια εξαιρετική. Είναι μια εξαιρετική. Ας πάμε τώρα, Κριστίνα, πόσο σημαντικό είναι η θρησκεία, η χριστιανότητα και η αρθροδοξία σήμερα, για τις οικογένειες μας, για την κοινωνία μας.

19:28 Για μένα, μπορώ μόνο να μιλήσω για την οικογένειά μου. Για μένα είναι πολύ σημαντικό. Είναι το πρωτοβουλίο μας, εμπιστεύει μας. Έχουμε αίσθηση σε στιγμές δυσκολίου. Νομίζω αυτό για μένα είναι το πιο σημαντικό κομμάτι, οι δύσκολες στιγμές, και όλοι ζούμε από δύσκολες στιγμές. Η πίστη σου είναι αυτό που σε καταφέρει. Η πίστη σου είναι η Θεία, γιατί την έχω εμπειριασμένη.

19:58 Τα έχω λίγο δείξει και θα σας πω μια ιστορία, η οποία βασίζει την πίστη μου, γιατί εμφανίζεται πάνω μου. Ήμουν να προσεύχομαι. Ήμουν στην Λεσβός, στον Αγίος Ραφαήλ, το μοναστήρι εκεί, που κάνω μια μίσια να φτάσω εκεί κάθε φορά που πάω στην Ελλάδα, αν μπορώ. Θα προσπαθήσω. Ήμουν εκεί στο κρύπτο του Αγίου Ραφαήλ και κρατούσα στην αριστερά μου 5 φωτιά και θα πάρει μια φωτιά, να τη λάβει, να πει μια προσευχή και να την βάλει στον αίμα.

20:34 Και ήμουν να περάσω κάθε φωτιά. Τότε είπα, «Ελπίζω, σαντ Ραφαήλ, δείξε μου ένα σημαντικό πρόγραμμα ότι ακούς τα προσευχή μου». Και κάθε φορά που πω αυτό, γίνεται πολύ αγόριστο. Όταν πήγα να πάω να πάω την τελευταία φωτιά, ήταν αγόριστο και έβαζα κουστούς και τυρί. Αυτό για μένα, δεν είναι ότι χρήθηκα πρόβλημα, γιατί η θεία σημαίνει ότι δεν χρήθηκες πρόβλημα, αλλά ήταν ένα σημείο που ήταν πολύ αγόριστο για μένα.

21:03 Είπα, «Ελπίζω, ακούς τα προσευχή μου». Και αυτό το τελευταίο φωτιάκι στην χέρια μου έγινε. Δεν έπρεπε να το σχολιάσω και να το βάλω στο νερό, απλά το έβαλα σωστά στο νερό. Εντάξει. Οπότε για μένα... Αυτό είναι... Και πολλά άτομα... Φανταστικό. Αυτό είναι τρομερό. Όχι, δεν είναι φανταστικό ή τρομερό. Για μένα ήταν ένα πολύ θεατή στιγμή της εμφάνισης.

21:22 Εντάξει. Και υπήρχαν πολλά ιστορίες σαν αυτά. Ήμουν σε μια διεξάρια, ένας από τους πιο υπέροχους φυσικούς στον κόσμο. Και θα μιλήσω και για τον όνομα της, τον Πρόεδρο Βάσο Αποστολόπουλος. Είπε ότι είχαν περιπτώσεις όπου ένας καρδιστής, ένας 4ης, δεν έπρεπε να ζει. Η μεταγραφική προσέγγιση δεν μπορεί να κάνει τίποτα για αυτόν τον άτομο.

21:47 Και είπε ότι εξελίξαμε αυτόν τον άτομο μερικές μέρες πριν και είναι τελικά καρδιστής. Ανέξυπνοι. Και λένε «Ακτός Θεός». Και ακόμα και όταν... Αντώνε αυτό το τρόπο. Ακτός Θεός. Αυτό είναι το τρόπο που χρησιμοποιούν οι γιατροί. Ακτός Θεός. Και ξέρεις ότι μερικές ασφαλείς ασφαλείς, οι γιατροί λένε «Ακτός Θεός μπορεί να σε σώσει».

22:12 Ακόμα και η φυσική προσπάθεια χρησιμοποιεί αυτό το τρόπο. Αυτό πρόκειται για να αναπτύξει τον προφερθέτη να δουλεύει θεολογία, γιατί έχει εμπειρήσει ότι η φρετερική φιλοξενία δεν μπορεί να εξηγήσει πώς αυτός ήταν τερμινό, και τώρα είναι αρκετά χρυσό. Αυτά τα σχέδια δίνουν επίσης ενσυμπηρία και δύναμη σε άνθρωποι που πηγαίνουν σε ζωή ασκήνων, είτε τους δικούς τους, είτε τους αγαπημένους τους.

22:36 Και αυτή η πίστη είναι το τελευταίο πράγμα που πρέπει να κλίνουν. Και αυτό είναι το λόγο που νομίζω είναι πολύ σημαντικό. Ξέρεις τι με αγκάζει? Όταν οι άνθρωποι μιλούν στον Θεό όταν απαιτούν βοήθεια. Αυτό με αγκάζει πολύ. Γιατί είναι σαν να έχω το μαγικό τεχνικό που θα το αφήσω τώρα και θα το χρησιμοποιήσω. Όχι, αυτό δεν με αγκάζει.

23:01 Για μένα αυτό είναι ένα χρήμα. Χρησιμοποιείς τον Θεό όταν το χρειάζεσαι. Δεν έχεις τον Θεό στον καρδιά σου κάθε μέρα, κάθε φορά. Πόσο φορές πηγαίνετε στην εκκλησία, κάθε Σαββατοδύνα? Όχι, αλλά μερικές από τις κακές ανθρώπες που γνωρίζω πηγαίνουν στην εκκλησία κάθε Σαββατοδύνα. Αυτό δεν τους κάνει καλούς. Βασίλεια! Βάλε, μην απελευθέρετε!

23:21 Ό,τι θέλω να πω, γιατί ρωτώ, γιατί ναι, δεν πρέπει να πηγαίνεις στην εκκλησία κάθε Σαββατοδύνα. Εάν έχεις τον Θεό στον αίσθημα και στον σύμφωνο σου, στον πνεύμα σου, Δεν πρέπει να πηγαίνεις κάθε Σαββατοδύνα. Πριν πληρώσεις, πόσο φορά πληρώσεις, ανοίγεις τον Θεό, ζητήσεις καθαρή βοήθεια κάθε μέρα. Για μένα δεν υπάρχουν κακοί Χριστιανοί και καλοί Χριστιανοί.

23:42 Όπως είπατε, υπάρχουν άνθρωποι που πηγαίνουν κάθε Σαββατοδύνα στην Εκκλησία και είναι οι κακοί που έχω γνωρίσει. Το ξέρω, το έχω εμπειριστεί. Για μένα, το πιο σημαντικό είναι αν ο Θεός ζει στον εαυτό σου. Τώρα μπορείς να απαντήσεις. Θα μιλήσω για καλοί και κακοί Χριστιανοί. Χριστιανοί είναι ένα τραγούδι, δεν είναι? Μπορείς να πεις ότι είμαι Χριστιανός, γιατί είσαι βαπτίστης Χριστιανός, αλλά ποτέ δεν έχεις ποτέ, ποτέ, ποτέ, αποτύπωση από το ζήτημα σαν Χριστιανό.

24:13 Ξέρεις, έχεις απελευθεί, έχεις πειθασμένος, έχεις αυτό και αυτό. Τα πράγματα που είπατε πριν, οι άνθρωποι που μόνος ρωτάνε, και να πω, «Ευχαριστώ, Θεό». Για μένα, ανάγκη, είναι αυτό που είναι. Εάν είναι μια ώρα ανάγκης, όπου έχεις έναν απευθύνιο ή ένα σημείο ανοιχτή, όπου θέλεις να δημιουργήσεις την πίστη σου, το βλέπω ως ένα πνευματικό ανοίγμα.

24:33 Εάν πεις, «Ευχαριστώ, Θεό, θέλω να κερδίσω το λοτό, γιατί θέλω να αγοράσω ένα νέο αυτοκάρυβο, ευχαριστώ, Θεό, είναι αυτό το πνεύμα»... αυτό, για μένα, είναι φακό. Συγγνώμη, δεν μπορείς να το ονομάσεις σπιτιολογικής ανοιχτή, όταν ζητήσεις ένα προβλήμα από τον Θεό. Δεν είναι ένα προβλήμα. Δεν λέω ένα προβλήμα. Αν δεν έχεις ποτέ πεινόντας παντρευτής του Θεού και ξαφνικά είσαι σε έναν αδειοδοχείο...

24:53 Και πάντα σχεδόν σχεδόν αυτές τις στιγμές μεταφέρονται με τη υγεία. Εκεί είναι όταν κάποιος, όλα τα σύντομα, πιστεύει, «Ευχαριστώ, Θεό». Πιστεύουν ότι μόνο ο Θεός μπορεί να με σώσει και αυτό είναι όπου η θεία τους αυτοκίνηται, γιατί πραγματικά χρειάζονται αυτή την θεία και αυτή την ελπίδα να συμμετέχουν. Αυτό, για μένα, είναι κάποιος που έχει βρει τον Θεό σε αυτό το στιγμό.

25:16 Κάποιος, όμως... Όχι, συγγνώμη, θα αντιμετωπίσω. Δεν βρουν τον Θεό σε αυτό το στιγμό. Ναι. Βρουν για έναν ευκαιρίο, για βοήθεια σε αυτό το στιγμό. Γιατί αν δεν πιστεύεις στον Θεό δεν θα ρωτήσεις κανένα πράγμα του Θεού. Οι άνθρωποι που εξακολουθούν αυτό, όπως αν ρωτούν τον Σαντα Κλωσ για ένα δώρο, είναι οι άνθρωποι που θέλουν για τριβηλό, πλήρες πράγματα, «Ευχαριστώ Θεό, θέλω πραγματικά αυτό το χώρο».

25:40 «Πρέπει να έχω έναν Jaguar» «Πρέπει να έχω ένα Porsche» «Ναι» «Όχι, ας μιλήσουμε για αυτό». Είμαι μιλώντας για ανθρώπους που αγκούν τον Θεό μόνο όταν είναι χρυσοκλήθουσαν. Αλλά πώς ξέρεις ότι αυτό δεν είναι το σημείο που βρίσκονται τον Θεό? Όχι, αυτό δεν είναι το σημείο που βρίσκονται τον Θεό. Αυτό είναι το σημείο που ζητήσετε προσευχές από τον Θεό.

26:00 Δεν πρέπει να... Το καθημερινό σας αντιμετώπιση και το καθημερινό σας έκανε ο Θεός. Ξέρω πολλά άτομα που είναι παραδοσιακοί ανθρώπινες. Δονάζουν, φορεύουν τους χωριούς, κάνουν όλα το σωστό. Αλλά δεν είναι θρησκευτικοί και δεν πιστεύουν στον Θεό. Αυτό τους κάνει κακοί. Θέλω να διαφοράσω κάτι. Τι? Η διαφορά μεταξύ θρησκείας και Θεούς.

26:24 Αν θέλεις να βρεις τον Θεό, πρέπει να χάσεις τη θρησκεία σου. Συμφωνώ. Αυτό είναι το μότο μου. Πάντα είπα ότι η θρησκεία είναι ένα δογμά. Οι θρησκείες είναι δογμά. Οι δογμάς είναι κάπου. Και η θρησκεία δεν έχει να κάνει με την θρησκεία. Αλλά πρέπει να βρεις τον Θεό. Και αν βρεις τον Θεό μέσα στην χριστιανική, γιατί αυτό είναι το θέμα σήμερα, η αυτοδοξία, τότε είναι ένα καλό τρόπο να το κρατήσεις.

26:48 Αλλά, πιστεύω, μην θυμάσαι τον Θεό μόνο όταν είσαι χρυσός. Αλλά κανείς δεν μπορεί να πει ή να λέει όταν κάποιος βρει τον Θεό. Μπορείς να πεις, να πας στην εκκλησία κάθε μέρα, κάθε εβδομάδα, αλλά βρεις τον Θεό σε έναν σημείο της ζωής σου και συνήθως μέσα σε μια κρίση που πραγματικά στρατιώσεις την εμφανισμό σου στον Θεό ή ξεκινάς να πραγματικά εξακολουθείς τον Θεό.

27:19 Βασικά είναι όταν το χρειαζόμαστε το πιο πολύ. Δεν είναι έτσι και όχι. Λέγονται να προσευχηθούν και να κάνουν όλα αυτά τα πράγματα, αλλά δεν είναι πραγματικά αισθανόμενα και να περπατήσουν τις αιτήσεις αυτές. αλλά δεν συνδέονται με τον Θεό. Και έχω δει πολλά άτομα που, μέχρι τότε που πρέπει, σε αυτό το πιο κρίσιμο σημείο της ζωής τους, και αυτό είναι όταν ελπίζουν για έναν τρόπο, ελπίζουν για τον Θεό να εξακολουθήσουν, και αυτό είναι όταν πραγματικά βρίσκονται τον Θεό.

27:50 Ωραία, φανταστείτε ότι δεν με έχετε δει για 10 χρόνια και έρχομαι σε εσάς και λέω, Κριστίνα, πλήρες, χρειάζομαι 10.000 δολάρια. Θα μου τα δώσεις. Πώς αυτό σε σκέφτεται, Δεν ξέρω, αυτό δεν είναι μια καλή αναλογία. Όχι, είναι μια πολύ καλή αναλογία. Ξέρω ανθρώπους που ποτέ δεν μιλούν για τον Θεό. Και όταν είναι σε μια δύσκολη κατάσταση, τους ονομάζουν τον Θεό.

28:13 Βλέπω, ως άνθρωπος, είμαι γνωστή να κάνω αυτό. Τι σημαίνεις, να δώσεις χρήματα? Ναι, ξέρω! Έχω κάνει αυτό! Ξέρω, είσαι καλή γυναίκα. Αλλά ξέρω και εσύ. Εντάξει, θα σας κάνω μια ερώτηση. Ένα άλλο ερώτημα. Σε Ιστορία, πόση ώρα πήγες στην εκκλησία, να είσαι αρκετής, γιατί ξέρω. 11. Όχι. Ναι. Όχι. Ναι. Όχι. Γιατί είπες όχι!

28:31 Γιατί ξέρω ότι αυτό το χρόνο πήγες από 15 μέρες σε 12, με 20 μέρες σε 12. Ναι, έγιναν 11, πήγα στην Αγία Σοφία, που είναι τρεις χώρες. Ήταν παντού. Γιατί αγαπώ, αγαπώ την αρκετότητα. Η Αγία Σοφία είναι στο κέντρο... Στην Μπέργκ Στρατ. Αυτό είναι μια ποιοτική εκκλησία. Γιατί, ξέρετε, μπορώ να μπω στρατιώνα. Δεν υπάρχουν κράδες.

28:52 Είναι η ώρα μου. Είναι η πίστη μου. Και μπορώ να αισθάνομαι το Λιβάνι και να ακούω τις τραγούδες. Για μένα, είναι μια ποιοτική εκκλησία. Περιμένεις την Χωλή Καραδιά? Πάω. Δεν θα φοβάμαι. Δεν πάω σε όλες. Δεν πάω. Αλλά αυτό με κάνει σαν κακό άτομο, Νίκο. Όχι. Όχι, δεν το κάνει. Δεν σημαίνει ότι η πίστη μου είναι διαφανής από πόσες φορές πάω στην εκκλησία.

29:16 Ακριβώς. Δεν πρέπει να είσαι αγχωμένη. Όχι, δεν είμαι. Αλλά είναι κάποιοι από τους υποκριτές που βλέπουμε. Βλέπεις ότι αφήνουν τα χέρια τους, πάω στην εκκλησία και πιστεύεις... Να ξεκινήσω να κάνω για το τι τα άλλα φορούν. Είναι τόσο σκληρό. Δεν είναι αρκετά στην εκκλησία αλλά στην ζωή. Ξέρω τι κάνεις. Άρα τώρα προσπαθείτε να σώσετε την αίσθηση ή να δώσετε την αίσθηση σε όλους ότι «Γιατί είναι καλό να γίνει ο Γουλάιος».

29:43 Ναι, και ξέρετε, πιστεύω ότι αυτό το πράγμα αφαιρεί τα άνθρωπα από την Εκκλησία και επίσης το συμπεριφορά των κυβερνήτων της Εκκλησίας. Αλλά αυτό είναι ένα άλλο θέμα που μπορούμε να δούμε. Οι νέοι θεολόγοι μπορούν να προσέχουν περισσότερο στους νέους γενερών και να τους δώσουν σπιτιολόγηση και να είναι ανοίξιοι και όχι αφήνει αξιοθέτηση.

30:08 Νομίζω ότι αυτό παίζει ένα μεγάλο ρόλο στο να κρατήσουν τους ανθρώπους στην Εκκλησία. Και υπάρχει και η φιλανθρωπική ελεύθερη της Εκκλησίας, που είναι ένας χώρος για να φορεύει τους χωριούς, όπως κάνουν πολλές Εκκλησίες. Έχουν χρήσεις για ευθύνη και οι άνθρωποι πραγματικά... Ήρθαμε με έναν κομμάτι γυναίκες την επόμενη εβδομάδα και τους είπαν ότι έφεραν το πόδι για το πόδι και έβαλαν τα μεγάλα παρκάρια και τους έδωσαν φαγητό.

30:31 Νομίζω ότι αυτό είναι το καλό έλεγχο της Εκκλησίας, να αγαπάς τον κομμάτι σου και να γνωρίζεις και να αξιοποιήσεις πόσο ευλίχοι είσαι ότι έχεις τη ζωή σου, πρώτα και πρώτα. Επίσης, έχεις ένα σπίτι να κοιμήσετε, φαγητό στο τέπλο. Θέλω να σας ευχαριστήσω κάθε μέρα. Όταν ξυπνάω το πρωί, σας ευχαριστώ. Εγώ επειδή δεν έχω καταφέρει.

30:57 Θα σας ευχαριστήσω. Και πρέπει να είστε ευχαριστοί, Λόγος, για τον Θεό. Ναι, εσείς. Όταν είστε ευχαριστοί, ποιος σας ευχαριστούν. Όταν ξυπνάμε, όταν έχουμε τη υγεία μας και ξυπνάμε κάθε μέρα, θα ζούμε έναν άλλο μέρος. να ζήσεις έναν άλλο μέρος. Αν θα ευχαριστούσες, και αν δεν πιστεύεις στον Θεό, ποιον θα ευχαριστούσες, ή απλά το αφήνεις για ευκαιρίες, γιατί μερικοί απλά το αφήνουν για ευκαιρίες.

31:17 Ναι, σωστά. Δεν αφήνω τίποτα για ευκαιρίες, γιατί τίποτα δεν είναι ένα δεδομένο στη ζωή. Ας πάμε πίσω πίσω, πού ξεκινάμε. Για να το καταλήξουμε. Ναι, για να το καταλήξουμε. Νομίζω ότι είναι μια καλή ιδέα. Οι Χριστιανοί και οι Ορθόδοξοι βοήθησαν την προστασία του Χριστιανισμού μέσω της έρευνας, της ιδέας, της λαούς, των τραγουδιών και όλων αυτών.

31:39 Και πιστεύω ότι είναι ένα από τα μεγαλύτερα κομμάτια της ιδέας μας. Πριν τελειώσουμε, θέλω να σας ρωτήσω μια άλλη ερώτηση. Εδώ είναι. Πάντα έχω μια τελευταία ερώτηση. Πιστεύετε στην διαφορά κυβέρνησης και χώρας, κυβέρνησης. Ναι. γιατί η Ελληνική Ορθοδοξης Κυριαρχία ήταν πολύ σημαντική μέρος του κυβερνήματος. Όχι. Δεν σημαίνω μέρος του κυβερνήματος, αλλά επηρεάζονταν πολύ, είχαν ένα μεγάλο σημείο.

32:08 Νομίζω ότι η ορθόδοση είναι το κράτος, η κυρία και τότε η αρχή. Αυτή είναι η ορθόδοση στην Ευρωπαϊκή Κυριαρχία. Νομίζω ότι η κυρία θα έρθει σε δεύτερες. Αλλά είναι ένα μεγάλο κομπώνιο, και δεν μιλώ για την στρατιώση τώρα, Δεν μπορώ να πιστεύω στην ελληνική ιδέα χωρίς την ορθοδοξία. Πιστεύεις ότι με την μαθήματος μεγάλωση στην Ελλάδα σήμερα, η θρησκεία μας παίζει ένα σημαντικό ρόλο στην αυτοδοξία της ιδέας μας σε φορές όπου δεν υπάρχει κανένας αυτοδοξίας με διαφορετικές θρησκείες, διαφορετικές ανθρώπες.

32:49 Πιστεύεις ότι η αυτοδοξία της θρησκείας μας η ορθοδοξία παίζει σημαντική ρόλο τώρα, όπως έπαιρνε μέχρι τώρα. Ναι, 100%. 100%. Θα πρέπει να απαντήσεις αυτήν την ερώτηση με βάση αυτό που δείχνεις εδώ στην Αυστραλία. Πείτε μου. Εννοώ, ο μορτυκουλτουραλισμός. Αυτό είναι ένα άλλο θέμα, Νίκος, το επόμενο θέμα. Συγγνώμη. Όχι.

33:11 Αυτό που... Αυτό που... Δεν μπορείς να μιλήσεις για την Αυστραλία και την Ελλάδα με το ίδιο τρόπο. Ακριβώς. Είμαστε ένα πολύ νέο χωρίς χωρίς 300 χρόνια, που έπαιξε 100% στην μεγάλωση. Εμείς, από την φύση, πρέπει να είμαστε ένας σεκουλαίος χωρίς. Αυτό είναι ένα άλλο θέμα που πρέπει να μιλήσουμε. Δεν μπορούμε να εμπιστεύσουμε μια κουλτούρα στους ανθρώπους, γιατί εμείς γεννήσαμε ένα χωρίς χώρες.

33:36 Αλλά η κουλτούρα... Αυτό που μας κυβερνάει, ουσιαστικά, είναι η Λόγη του Παγκόσμιου. Η δικαιοσύνη είναι ένας από τους μεγαλύτερους κομπών στον μορτι-κουλτουραλισμό. Δεν μπορώ να πω αυτό το όνομα. Μορτι-κουλτουραλισμό. Εννοώ το όνομα όταν δεν μπορείς να το πεις. Μορτι-κουλτουραλισμό. Έκανες καλά. Ευχαριστώ. Επομένως, μπορούμε να το αφήσουμε για άλλο ένα λίγο.

33:57 Ναι, θέλω να πω ότι η δικαιοσύνη είναι ο μεγαλύτερος κομπών, και αυτό είναι το λόγο για το οποίο έχει φύγει. Άρα, θα σας δώσω λίγες πιστεύσεις. Όχι, δεν έχει αφαίρεται. Θα συζητήσουμε. Δεν έχει αφαιρεθεί. Άρα, δεν έχει αφαιρεθεί. Άρα, μπορείτε να μας πείτε τι θα κάνουμε στο επόμενο επεισόδιο. Να φτιάξετε. Θα φέρω την Παολίνη εδώ.

34:15 Θα ήθελα να την έχω σημαντικά κάτω από εσάς και να την διαβάζω. Θα το αγαπάω. Και νομίζω ότι αυτό μπορεί να είναι ένα εμπιστοσύνημα. Οι άνθρωποι θα πρέπει να πληρώσουν. Είναι για τους συγκριτές μας. Ευχαριστώ όλους που μας ακούτε, που μας παρακολουθείτε. Ας κρατήσουμε τη θέση μας σκληρή, όχι μόνο η θέση της δικαιοσύνης σας, είναι πολύ σημαντική.

34:40 Και την κουλτούρα. Και την κουλτούρα. Ευχαριστώ πολύ. για όλες τις επιχειρήσεις και εμπνεύσεις στην Ελλάδα.